[其它技巧]4宋明理学课件.ppt

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1、课程标准：,列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。,第4课 宋明理学,那么，随着时间的推移，自西汉后，它有没有受到过其他思想文化的诋毁、排斥或挑战？如果有，具体体现在哪个历史时期？为什么会受到挑战？直接的诱因是什么？儒学家们是如何应对这一挑战的？又是如何推动这一主流文化复兴的、传承的、演变的？,1、儒学是什么时候创立的？,2、在什么时期确立了它在中国传统文化中的主流地位、独尊地位？,春秋时期,西汉时期（汉武帝时期）,导入:,宋代四大书院河南睢州的应天书院、江西的白鹿洞书院河南登封嵩阳书院、湖南的岳麓书院,惊叹书院今朝风彩依然,书院原是中国官方藏书及私人读书治学之所。从唐末至五代，战乱

2、频举，学校废毁。学者多择名山胜水之地建立书院，开创私人研究学术与聚徒讲学的场所。两宋以来书院大盛，名师荟萃，成为半官半民性质的地方教育中心，以后成了准备科举的场所。古代书院有白鹿洞、岳麓、应天、嵩阳、石鼓等，都是中华文化的宝贵遗产。宋明的理学大师朱熹、陆九渊、王阳明都曾在书院讲学，使之名声享誉海内外。从魏晋南北朝到隋唐五代，长期混战与分裂，使儒家传统伦理道德规范遭到极大破坏，不利于大一统政治的稳定与巩固。理学大师呼吁：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。”在他们的努力下，研习儒经义理之风大开，一场重忠孝，讲廉耻，扬气节的儒学复兴运动由此产生。,阅读思考?什么叫宋明理学？它兴起

3、的历史大背景是怎样的？,宋明理学的含义,以“理”或“天理”为核心的既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治国的学说理学。,道、佛,儒（根本）,（目的）,简单理解：指宋代到明代产生和发展的新儒学又称道学，是中国古代社会后期占统治地位的儒家哲学思想。,一、理学产生的背景,1.文化上：儒学的危机,江 南 春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。,材料一 杜牧诗,材料三 三教图,材料二 道家神仙,一、理学产生的背景,魏晋南北朝以来，传统儒学不适应时代要求；佛、道盛行，挑战儒学；唐宋时期，儒学在三教合一的思潮中吸收佛、道 思想，逐步哲学化、系统化；,拓展：2.政治上：宋

4、代加强中央集权要求统一思想，重文轻武，提供文化环境；3.经济上：经济迅速发展，科学进步，引发理学家对自然界及社会的思考。,1.文化上：儒学的危机,宋明理学代表人物,陆九渊,王阳明,程颐,朱熹,程颢,（北宋人，兄弟俩）理学开创者,南宋人,明朝人心学集大成者,程朱理学代表人物,陆王心学代表人物,南宋人理学集大成者,心学开创者,二、宋明理学的两大流派,1、程朱理学,1）代表人物：,程颢、程颐、朱熹,2）主要思想观点,A、“理”是世界的本原，体现在社会上儒家道德伦理，体现在人身上是人性。,B、主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。,3）主要理论著作：,二程遗书四书章句集注朱之语类,4）统治地位的确立

5、：,明初(原因）,2、陆王心学,1）代表人物：,南宋：陆九渊,明朝：王守仁,2）主要思想主张:,A、陆九渊：思想核心:“心即理也”，“吾心即是宇宙”穷理方法:提出“发明本心”以求理。,B、王守仁：思想核心:“致良知”,良知就是本心，就是理 穷理方法:克服私欲，恢复良知,王守仁心外无物,王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”,良知就是本心，就是理，天理就在自己心中。人心是世界万物的本原，离开了人的思想意识

6、，任何事物便不存在。颠倒了存在与思维的关系（物质和意识的关系）,材料中王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么观点？你认为他的解释合理吗？,外在的理,内在的心,客观唯心主义思想,主观唯心主义思想,内容相同：影响相同：,探究三：程朱理学与陆王心学有何异同？,都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，承认理的存在,见课本,二者关系,心学是对理学的继承与发展,探究四：以下材料对应理学还是心学？,材料一 唐代禅宗五祖弘忍的弟子，北派首领神秀所 作佛偈（佛教唱词）：身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。材料二 唐代禅宗五祖弘忍的弟子、南派首领慧能：菩提本无树，明镜亦非台；本

7、来无一物，何处惹尘埃？,理,理,心学,理学,理学,心学,三、评价宋明理学（最后两段）,用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的 自然欲求存在等级尊卑、重礼轻法、重男轻女、因循守旧等观念,塑造中华民族性格特征：重视主观意志力量；注重气节、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。(长幼有序，怜贫恤寡，勤俭节约，恪守本分等）,宋明儒学的主流，儒学的哲学化阶段,选择题：1（07汕头一模）此图反映的实质问题是 A体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮 B此三人不是同一时代，不可能同时出现 C儒、释、道三家主张各异，冲突激烈 D主要反映了佛教对中国传统文化

8、产生了决定性影响,A,选择题：,2（08广东历史）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明3.宋代理学家提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”指 A社会发展规律 B封建道德规范和等级秩序 C宇宙自然的变化规律 D人性的发展规律,D,B,4.宋代理学大师张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对此理解不正确的是 A反映了当时学者匡时济世的理想追求 B体现了理学家们关注国计民生的价值取向 C说明理学反对封建专制统治 D说明理学在当

9、时有利于维护社会政局的稳定,C,选择题：,4.宋代理学大师张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对此理解不正确的是,5、下列关于宋明理学的表述，不正确的是（）A、宋明理学继承了孔孟的正宗思想B、朱熹、陆九渊、王守仁都认为天理就存在于自己心中C、宋明理学压抑了人们的自然欲求D、宋明理学对塑造中华民族性格都起到过积极作用,B,6.三教并立对中国古代文化产生了重要影响，表现在儒学受到严重挑战理学形成儒、道、佛互相融合三教合一的局面形成A.B.C.D.,材料辨析题阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：材料1：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”材料

10、2：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。材料3：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”材料4：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；材料5：程颐：“饿死事小，失节事大”材料6：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”；顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”,1、材料1中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？2、材料2和材料3关于朱、王关于贯通明理的途径有何差异？3、根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？,回答：,二、材料辨析题1、“理

11、”指儒家伦理道德；是对立关系。2、程、朱主张“格物致知”，既通过实践、学习明事理；陆王主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知，天理就在心中。,3、参考思路：可取的一面：宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。不可取的一面：尊卑等级观念；重男轻女的观念；轻视自然科学的观念；轻视个体自由的观念；重礼轻法的观念等。对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。,小结：宋明理学适应我国封建社会从前期向后期转变，封建专制主义进一步增强的要求，它以儒学为根本，吸收佛教道教的长处，把天理人欲、仁政、三纲五常内在有机统一起来，使儒学政治思想哲理化，更有效维护封建等级制度，深得统治者欢心，宋元明七百多年儒学出现真正独尊局面。,作业：完成第4课导学,儒家思想发展演变的主要历程一、春秋产生二、战国初步发展三、秦朝被打击四、汉代确立统治地位，成为主流思想五、魏晋至唐宋受到挑战，三教合一六、宋明继续发展，理学出现七、明清？,