《蒙古访古》PPT课件.ppt

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1、内蒙访古,翦伯赞,塞外风光,大 青 山,大青山南麓,赵长城遗址,翦伯赞(1898-1968)我国著名的历史学家，湖南桃源人，维吾尔族。我国著名的历史学家。1961年夏天，历史学家翦伯赞偕同范文澜、吕振羽两位历史学家一起访问内蒙。这次访问历时两个月，行程一万五千余里。访问归来，翦老以流畅生动的笔触，写了一篇访古散文内蒙访古。课文只选了全文六节中的二、三节。,内蒙访古,“访”是探访、寻求“内蒙”是“访”的地域“访古”表明记叙的范围是名胜古迹，同时也是本文的线索,居庸关,第一部分：一段最古的长城,同学们先自己阅读第一部分，根据“访古”这一线索，用一个词语概括出来每个段落的内容，进而理清第一部分的结构

2、。,1、广阔的塞外2、肥沃的塞外3、大青山的地理环境4、大青山的自然环境5、大青山南麓美景6、大青山南麓的战略地位7、大青山南麓历史上的民族关系8、赵长城的修筑原因及地理位置9、赵长城遗址面貌10、赵武灵王修长城11、12、赵武灵王胡服骑射,塞外风光,大青山概况,赵长城（大青山上）,夹叙夹议是本文的一大特点请同学们找出一些议论句，用横线划出来，并简单谈谈它们的作用第4自然段末尾的判断：阴山南麓，古代“是一个有森林、有草原、有鹿群出没的地方”。这实际是指出阴山南麓是水草肥美的地方，进而强调阴山南麓沃野的重要地位，为下文肯定在此建长城张本。,第5段末的判断：“这是多么平静的一个原野！但这个平静的原

3、野在民族关系紧张的历史时期却经常是一个风浪最大的地方。”强调了阴山南麓的重要地位，亦为后文肯定建长城张本。第6段，指出游牧民族必须占据阴山南麓，这个议论实际上是说明采取建长城的措施来防止北方游牧民族的侵扰是十分必要的，间接肯定了建长城的历史作用。,第7段，一方面强调了沃野对于游牧民族是存亡攸关的地方，另一方面强调汉族守住阴山峪口是排除游牧民族侵扰的不可缺少的条件，它们有力地说明了阴山南麓的沃野古来是兵家必争之地，再次强调了修建长城的地理与历史背景。第10、11、12段中的议论可见，以上议论都在记叙的基础上进行的，记叙则很好地为议论服务。,思考：1、第一部分小标题为“一段最古的长城”，可长城直到

4、第8段才开始写，为什么？2、写秦始皇修筑长城有什么作用？3、赵武灵王“修筑长城”和“胡服骑射”二者之间有何内在的联系？,赵武灵王“修筑长城”和“胡服骑射”二者之间有何内在的联系？,这两件事反映了赵武灵王两个不同的侧面：“修筑长城”是为了抵御外来侵略，保卫和平生活；“胡服骑射”是学习外民族的长处。看似矛盾，实则统一，两者都是属于民族关系方面的问题，并且都是正确处理民族关系的做法。特别是“胡服骑射”则是克服了狭隘的民族偏见，虚心向少数民族学习，难能可贵。,第二部分：在大青山下,同学们先自己阅读第二部分，根据上节课梳理课文结构的方法，自己梳理出第二部分的结构。,1、承上启下2、建古城的历史和古城分布

5、3、用史料证明古城分布 45、6、7、访问两个汉城遗址8、建古城的目的9、古城的作用10、昭君墓的意义11、昭君墓的位置12、多个昭君墓13、14、作者对昭君及和亲的评价,汉代古城,昭君墓,议论,对古堡，议论集中在第二部分的8、9自然段，指出古堡所在的阴山一带“在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流的驿站。甚至在战争的时期，也不能完全阻止文化的交流”，汉民族与游牧民族之间的“和平往来，并没有完全被万里长城和军事堡垒所遮断”。这实际上是作者对于作为民族之间和平往来的中间站阴山一带的历史作用，予以很高的评价，并强调了民族间的文化交流更符合人民的根本利益。,对昭君墓，议论集中在10、13、14自然

6、段，指出昭君墓是“永远不会废弃”的，并对为民族友好做出贡献的王昭君予以积极的评价，突出了人民对昭君的怀念，并强调“和亲政策比战争政策总要好得多”，充分肯定了昭君出塞与和亲政策，表达了加强民族团结的愿望。,体会叙议结合的手法 根据考古报告，在阴山南北麓发现了很多古城遗址，至少有二十几处。（总说）这些古城大部分是西汉时期的，也有北魏时期或更晚的。古城遗址最大多数分布在阴山南麓通向山北的峪口，也有分布在阴山北麓的，还也分布在黄河渡口和鄂尔多斯东北地区的。从古城分布的地位看来，几乎通向阴山以北的每一个重要峪口，都筑有城堡。特别是今日呼和浩特市北的蜈蚣坝，包头市北大青山与乌拉山之间的缺口，城堡的遗址更多

7、。（古城遗址的分布）大概这两个峪口是古代游牧民族，特别是汉代匈奴人进入中原的主要通路。看起来，汉王朝在阴山一带的战略部署，至少有三道防线，第一道防线是阴山北麓的峪口和更远的地方，第二道防线是阴山南麓的峪口，第三道防线是黄河渡口和鄂尔多斯东北一带。（推断出两个结论）叙议间的关系：为记叙，为议论记叙为议论铺垫，议论在记叙的基础上进行。,在阴山以北筑城障的事，史记匈奴传有如此的记载：太初四年汉使光禄徐自为五原塞数百里，远者千余里，筑城障列亭，至庐朐（q）。正义引括地志云：五原郡相阳县（汉书地理志作稒（g）阳县），北出石门障，得光禄城，又西北得支就县（汉书地理志注作支就城），又西北得头曼城，又西北得牢

8、城河（汉书地理志注作虖河城），又西北得宿虏城。由此看来，当汉武帝时汉王朝在阴山以北筑了很多城堡，几乎是步步为营，把它的势力远远地推到阴山以北的地方。一直到元帝时由于匈奴呼韩邪（y）单（chn）于款塞（si）入朝，才从阴山以北的城堡撤退驻军，但仍然保留着通烽火的哨兵。汉书匈奴传记侯应谏元帝的话，其中有云：前以罢外城，省亭隧，今裁足以候望，通烽火而已。这里所谓外城，就是阴山以外的城堡。,体会引用文献资料和叙议结合的手法,在阴山以北筑城障的事，史记匈奴传有如此的记载：太初四年汉使光禄徐自为五原塞数百里，远者千余里，筑城障列亭，至庐朐（q）。正义引括地志云：五原郡相阳县（汉书地理志作稒（g）阳县），北

9、出石门障，得光禄城，又西北得支就县（汉书地理志注作支就城），又西北得头曼城，又西北得牢城河（汉书地理志注作虖河城），又西北得宿虏城。由此看来，当汉武帝时汉王朝在阴山以北筑了很多城堡，几乎是步步为营，把它的势力远远地推到阴山以北的地方。一直到元帝时由于匈奴呼韩邪（y）单（chn）于款塞（si）入朝，才从阴山以北的城堡撤退驻军，但仍然保留着通烽火的哨兵。汉书匈奴传记侯应谏元帝的话，其中有云：前以罢外城，省亭隧，今裁足以候望，通烽火而已。这里所谓外城，就是阴山以外的城堡。,文献资料,叙述,议论,“一段最古的长城”和“在大青山下”两部分内容是如何组成一个整体的？,深入思考,全文有一明一暗两条线索，明线是“访古”的游踪，把两部分内容串联起来。暗线是作者无比珍视传统的民族团结的感情，作者无论是写古长城、汉代古堡和青冢，无不贯穿这一感情线索，从而使全文形成了一个事理相关的整体。,小结 作者以访长城、古堡和青冢为线索，通过对有关自然环境、历史事件、残存遗物和历史人物的记述与评论，追溯了先秦、西汉时期内蒙西部地区民族关系的一些历史状况，赞扬了振兴国家的爱国主义精神，肯定了抗击侵略的正义行为，强调了促进民族文化交流和珍视民族团结的主张，表达了作者关于正确处理民族关系的思想。,