《箱庭疗法最终》PPT课件.ppt
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1、箱庭疗法,讲解:陈霞ppt制作:李红 陈霞资料整理:张若男 阳洁,目录,概论箱庭疗法的理论渊源箱庭疗法的材料与实施箱庭疗法的象征意义箱庭的空间配置箱庭疗法的适用范围和应用案例分析,一、概述,箱庭疗法简介箱庭疗法发展简史,箱庭疗法(sandspiel,sandplay therapy),国内又称为沙盘疗法或沙盘游戏疗法,是指在治疗者的陪伴下,来访者从玩具架上自由挑选玩具,在盛有细沙的特制箱子里进行自我表现的一种心理疗法.治疗机制:通过箱庭疗法可以促使来访者的自我治愈力得以恢复。每一个人的心灵深处,都有一个自我治愈心灵创伤的倾向。但这一自我治愈力因各种原因有时会难以发挥其应有的机能,而以沙箱为中心
2、,创造出一个自由与受保护的空间,来访者的自我治愈能力就能得以发挥。通过使用箱子、沙和玩具制作的箱庭作品,可以将人的心象(image)充分地表达出来。,什么是箱庭疗法呢?,箱庭疗法发展历程地板游戏(世界技术)(沙疗)威尔斯 劳恩菲尔德 卡尔夫、彪勒 河合隼雄、冈田康伸 张日昇、申永荷(箱庭疗法)(箱庭疗法)(沙游),二、理论基础东西方文化的融合,东方文化与箱庭疗法荣格的分析心理学与箱庭疗法投射理论与箱庭疗法游戏疗法与箱庭疗法,东方文化与箱庭疗法禅与箱庭中的自性实现“表示与生俱来的心理本质、生活或生命的心理意义和内涵”道家思想与箱庭中的回归“无为”“水哲学”炼金术与箱庭中的转化“死亡 复活 完善”
3、顺其自然,无为而化 真实理解与意会体验的整合 共感体验与内敛含蓄(东方思维和箱庭文化的结合),(一)有限空间的空虚之美与箱庭“书法、绘画、篆刻”(二)中国园林艺术与箱庭疗法 因心造境,境心和谐 妙造自然,想象真实“园林艺术与箱庭之暗合”重在此时此地的体验 识取“自家宝藏”景在身外,又在心中“世外桃源”逃避到自己的心灵花园“喧嚣与宁静”在矛盾中共存,(三)中国盆景艺术与箱庭疗法 1、大千世界皆我用 丰富的造景材料 2、咫尺天涯任我行 有限的创造空间 3、一花一木总关情 内在世界的有形化(四)中国建筑艺术与箱庭疗法 1、建筑规模和数量 2、建筑色彩 3、数字 4、方位,荣格的分析心理学与箱庭疗法,
4、(一)荣格的原型理论 与箱庭疗法 创造箱庭作品时是在协调内心世界和外部世界、意识和无意识之间的矛盾。来访者将自己的内心世界外化到箱庭中,整理自己的思路。整个的摆放过程反映来访者意识和无意识的较量,所摆放的玩具可能是无意识原型的象征。,犹太人斐洛谈到人身上的“上帝形象”时出现,原型?原型(Archetype和Prototype)是集体潜意识中形象的总汇。荣格亦将他们称呼为显性、无意识意象、虚构或原始印象,以及一些其它的名字。他是一种本原的模型,其他各种存在都根据这种原型而成形。他深深的埋在心灵之中,因此当他们不能在意识中表现时,就会在梦、幻想、幻觉和神经症中以原型和象征的形式表现出来。,集体潜意
5、识“集体潜意识”是人格结构最底层的无意识,包括祖先在内的世世代代的活动方式和经验库存在人脑中的遗传痕迹。不仅全部人类历史的各个片断能在集体潜意识中找到,而且进化为人类的灵长类动物或动物祖先的踪迹也能在集体潜意识中发现。既然集体潜意识产生于全人类具有的、或一直都具有的共同经验,那么集体潜意识的内容对于一切人类在本质上都是相同的。,箱庭作品中的原型,(一)人格面具(二)阿尼玛和阿尼姆斯(三)智慧老人(四)上帝原型(五)英雄(六)阴影,人格面具 是一个人公开展示的一面,其目的在于给人一个好的印象,以得到社会的承认,保证能够与人,甚至不喜欢的人和睦相处,实现个人的目的。本义是指使演员能在一出剧中扮演某
6、个特殊角色而戴的面具,也被荣格称为从众求同原型(conformity archetype)。阿玛尼和阿尼姆斯 阿尼玛(Anima)是表现出男性集体潜意识的女方;阿尼姆斯(Animus)是表现出女性集体潜意识的男方。智慧老人 是原始智慧和直觉智慧的形象化。在自我整合、自行实现过程中,智慧老人是我们解决所遇到的问题和困惑所需的知识和判断力。,上帝原型 人们普遍认为上帝是万能的,令人感到非常慈爱、无比安全。然而人的无意识中上帝原型并非一直如此,上帝主宰一切,有无穷无尽的威力,是至高无上的。因而在面对这个至高无上的权威时,个体会感到恐惧,被上帝原型的强大力量折服。英雄原型 是男女共有的已觉醒的自我。英
7、雄原型有着许多共同的优点和性格特征,如强壮、勇敢,而且还常常具有一种特殊的优点或技能,在其冒险中期具有帮助作用,如懂得另一语言,而且往往是各种各样动物的语言。阴影 是由个体所不愿显露出来的一些心理内容组成的。阴影原型反映到箱庭作品中常常是怪兽、恶鬼、邪恶的人或动物的形象,场面的构成也可能是一种令人恐惧的、担忧的情景。有阴影出现的区域,玩具的色彩也往往单一化、灰暗化。,(二)荣格的个性化理论与箱庭疗法荣格个性化理论简介 1、个性化的内涵 荣格认为个性化有双重含义:一是成为独特的、独立的个体;二是重建心理的完整与统一。2、个性化的成分 一方面,个性化导致个体的独特化和独立化,产生于个体把自己与其他
8、人完全区分开来,主要是从心理上区分开来,涉及个体调整人际关系的能力;另一方面,个性化又必然使得个体人格朝整合的方向发展,其中主要是指整合人格中的意识部分和无意识部分(包括原型、非主导态度和功能),3、作为内部体验的个性化过程 荣格提出:*个性化是一个“生命意义的体验过程”;*个性化体验离不开种种心象,如幻想,空想和梦;*个性化过程中对自性的追求就是人类“对意义的意志”,就是对意义的一个感受过程,个体在这个过程中体验着“分化”所造成的紧张,体验着与自性接触而带来的喜悦。4、个性化的目标 荣格认为个性化的目标就是实现自性;自性代表着一种整体人格,是原型系统中的一个核心原型。,5、个性化目标实现的内
9、在保障 心理的超越功能是个性化目标实现的内在保障6、个性化与母子一体性 孩子从母亲的关爱中体验着安全感,这叫做母子一体性阶段,处于这一阶段的母子需要相互承认彼此心理的新发展;在出生一年以后,孩子的自性开始脱离母亲;从第三年开始,自性的核心已经在儿童的无意识中巩固,开始以整体性的象征物来表现自身。,箱庭疗法中体现的个性化原理,1、相信人的整合趋势2、追求自性实现3、强的的个性化体验4、实现非语言性和象征性的心理超越5、建立理想的咨访关系 母子一体性,(三)心理动力学理论与箱庭疗法荣格心理动力学理论简介1、心理能量2、心理能量的转化3、心理能量的流向4、心理能量的自我调节箱庭疗法中体现的心理动力学
10、思想 1、箱庭疗法过程是来访者心理能量再生的过程 2、治愈的目标与转化 3、箱庭疗法开展的动力-人的自我调节机制,(四)投射理论与箱庭疗法(五)游戏疗法与箱庭疗法 游戏疗法指用各种游戏和创造性艺术技巧治疗导致儿童行为问题或阻碍了儿童潜能实现的那些长期的、轻度的心理和情绪障碍。,箱庭疗法的特点材料与实施应用,沙游的特点,1、得之于心 2、应之于手 3、形之于沙,箱庭疗法的治疗假设,箱庭疗法为能够达到心理治疗的效果,其治疗假设可以简要归纳为以下五点(张日昇,2006):1重视来访者与治疗者的关系,称之为母子一体性(the mother-child unity)。2以沙箱为中心,创造一个自由与受保护
11、的空间,这一自由与受保护的空间可以使患者自我治愈力得以发挥。3普遍无意识的心象。4玩具的象征意义。,箱庭疗法的材料,箱庭治疗室或箱庭咨询室或箱庭游戏室(图1)、沙箱、沙子和玩具是必备的材料。,箱庭治疗室的环境构成(一)物理环境 1、安静、环境优雅、不受外界干扰 2、光线柔和、色调温和(二)心理环境 自由的、被接纳的、受保护的心理空间,沙,沙子是箱庭疗法中必不可少的。箱庭以沙箱为中心,以箱子和沙子创造出一个自由与受保护的空间。其中沙箱构成箱庭一个保护的外在限制的空间,而沙子在某种程度上构成来访者的一个内在释放和保护的空间,外围的限制与内在的释放有机结合在一起,对心理治疗起到调和与维护的作用。玩沙
12、作为一种非言语的交流方式,有助于来访者与咨询者的沟通,给人们自由、放松、休憩的感觉,提供了一个自由、释放、保护的空间。沙的使用。“一沙一世界”,沙的世界构成了儿童想象的无限空间,对沙的使用体现了儿童的想象力和创造力。,沙箱,箱庭疗法的箱子规格为57727(cm)。箱子内侧涂成蓝色。,玩具,箱庭疗法使用各式各样的玩具或物品。玩具或物品本身接近于现实之物。玩具是三维空间,梦、理想的境界及难以用语言表达的情感等,可以通过箱庭及箱庭中的玩具这样的三维空间表现出来。必须准备的玩具有人形、动物、树木、花草、各种车船、飞行物、建筑物、桥、栏杆、石头、怪兽等。玩具的数量和种类:每一类玩具在结合来访者个人的经验
13、分析时都会有一定的象征意义。如:动物代表的是一种原始的、本能的力量,它们的大量出现可能反映了儿童早期自主性的缺乏和内心力量的未分化,属于自我发展的原始阶段。,箱庭治疗者的基本条件和基本态度,一、箱庭治疗者的基本条件(一)感受性强(二)人格健全(三)专业技能娴熟二、箱庭治疗者的基本态度(一)静默见证者的态度(二)共感理解的态度(三)母性原理的态度,箱庭疗法的实施与应用,指导语:面对一个新来的“沙盘游戏者”,辅导师首先要做的工作是在较短的时间内让彼此熟悉并使来访者对自己信任,同时初步了解沙盘游戏基本状况。然后,辅导师将沙盘游戏者的兴趣逐渐转向沙盘游戏的材料,并明确告诉他,只要他愿意,他可以自由使用
14、它们,自由建造头脑中想象出的任何图景.在实施本技法时,可以做如下的几种指示:1.“请用沙子和玩具,在箱子里做个什么,做什么都可以”2.在沙盘上做你想做的,看到哪个玩具在和你说话,你就将它摆在沙盘上。3.请你用这些玩具在沙盘上做一个你想要的世界。4.请把你的手放在沙上,感受它,让心理的感觉涌出来,在沙盘上去表达这种感觉。5.请到玩具架上去看看各种玩具,也许你会在某些玩具上找到一些摆沙盘的感觉。,箱庭疗法的实施过程,阶段一:创造沙盘世界 向来访者介绍沙游:创造一个安全的、受保护的和自由的空间,并形成一种积极的期待;向来访者介绍沙游、物件和沙游过程,自己要处在一个令来访者觉得舒适的位置,让来访者知道
15、做沙游的方式无所谓对错,最后请他在完成后要通知你。构建沙盘世界:来访者在沙中创造一个场景,你主要是来见证和尊重来访者的体验而不作干涉或解释;来访者可以用也可以不用物件及水来建造沙世界;你要保持沉默,全神贯注。,阶段二:体验和重建沙盘世界体验:鼓励来访者充分地体验沙世界。当来访者反思场景时,你只需静静地坐着,这是加深体验的时刻。重建:告知来访者可以将沙世界保留原状或是做些改变;留出时间给来访者去体验改变后的沙世界。,阶段三:治疗 浏览沙盘世界:向来访者请求浏览他的沙世界;注意来访者的语言和非语言线索;不要碰触到沙盘;鼓励来访者停留在被激发的情绪中。治疗性干预:询问来访者关于沙世界的一些问题;只反
16、映来访者涉及的事情;把焦点放在沙盘中的物件上;选择使用治疗性干预方法,例如,完形技术、心理剧、无像法、回归法、认知重塑、艺术治疗和身体觉察,沙世界中更多的改变常常就会出现。,阶段四:记录沙世界 来访者的照片:为来访者提供一个从他选择的角度来为他的沙世界拍照的机会,最好是使用拍立体的相片,来访者可以把相片带回家。治疗师的相片:在来访者的同意下为他的沙世界拍照,以备将来参考。,阶段五:连结沙游体验和现实世界 意义形成:帮助来访者理解和应用那些通过沙游而变为意识层面的领悟。将沙游体验同来访者的现实世界连结起来:询问来访者沙盘中的事件如何反映他的生活;帮助来访者了解沙世界的意义;鼓励来访者留意沙盘中的
17、问题是如何在他的日常生活中呈现的。阶段六:拆除沙世界,在解释过程中,有时可以让来访者为沙盘取一个名字,找寻沙盘的主题。让来访者找找沙盘中哪个更像自己,虽然沙盘中的每一个都是他自己的心像。让他去感受每一个沙具上所附着的情绪,进而感受沙盘所呈现的能量流。,沙盘游戏的解释,1.解释中共情的表达。2.注意沙具摆放顺序,特别是第一个摆上去的,和最后一个摆上去的。3.注意是否有重复使用的沙具。4.出现频繁的人偶中,或是个案最有感觉的那个人偶很可能是沙盘世界的主角。被附于予了更多情感和心理能量。5.把自己当作他的主角,观察主角与周遭的关系性。联想他的故事。(不要一味自己联想,漫不经心的联想是无意义的)。6.
18、注意沙具的的摆放结构。对称(轴对称、中心对称、旋转对称)、分散、成组等。,解释过程中我们需注意的,适用范围 1、箱庭疗法适用于包括儿童青少年、成人、家庭、团体等各种人群。2、箱庭疗法具有非语言性的特点,特别适合言语能力还未充分发展的儿童或言语力有障碍的儿童、自闭症儿童,对于多动症、攻击行为、情绪问题、创伤后应激障碍抑郁症、焦虑症等均有疗效。3、箱庭疗法对于注意力不集中、厌学、沉默内向等一般心理问题也很有明显的帮助。4、箱庭疗法有助于自我概念的提升和人际关系的调试,促进个人心理成长。,箱庭的适用范围和应用,应用箱庭疗法的心理临床应用在医疗系统的应用家庭疗法中的箱庭疗法应用在幼儿园、学校系统的应用
19、在社区、企业机关的应用,三、箱庭疗法中的象征意义,(一)人物的象征意义(二)动物的象征意义(三)植物的象征意义(四)交通工具的象征意义(五)建筑物的象征意义(六)物品的象征意义(七)宇宙神灵、自然景观的象征意义(八)事件的象征意义,人物,(一)宗教人物 箱庭作品中出现宗教人物心象时,可以理解为来访者可能处于一种关键的时期,渴望获得超自然力量,以及一种精神寄托。男性化原型:父亲,权威、无所不能的力量;女性化原型:母亲,慈爱、关怀和包容;小和尚:练武和玩乐的形状,奋斗、拼搏的精神或顽童玩乐之心;天使:净化灵魂的导师,智慧的启示,未知世界不可预见的力量源泉,渴望获得帮助;神职人员:渴望心灵憩息地、精
20、神安宁,祈祷、祝愿或者忏悔;(二)父亲和母亲父亲:权威、风度、见识的宽广、责任、保护者;母亲:慈爱、宽容、慷慨、多产。,(三)医护人员 同生命联系在一起,并赋予其生命救神的位置。心理求援的信号;受过创伤,正处于自我治愈的过程中,担忧身心健康;由于环境的影响,曾经生过重病、住院,或者正在接受治疗的病人;希望尽早解除病痛、康复;自身的投射,希望有能力去帮助他人解决困难。(四)老人 老人的形象可以理解为智慧老人的原型的表现。在自我整合的过程中,智慧老人是使个体获得解决所遇到问题和困惑所需要的和判断力的原型力量。已有的智慧或企盼的更为深奥的知识;渴望获得他人的指导;爱护的代名词;对岁月流逝、生命前景灰
21、暗的忧虑,表现出苍老的心态。,(五)儿童心孩子气;人格结构中的孩童心理;是对自我认识的同一性,也可以认为是来访者对自身孩子气表现否认、漠视(六)运动员 力量、运动、健康,奋斗的形象,希望被人欣赏赞美;面临着竞争与挑战;从运动员本身及其伙伴的多寡判断来访者对合作、竞争的态度;反映出来访者的自我意识。观众:则运动员所代表的优秀品质是自己所向往拥有的;教练:则可能表现对自身积极的人生态度的意识和导向,或对当前自己表现的些许不满;运动员:则可判断来访者对自己在不同团体中的作用、角色的评价定位。,(七)战士攻击性、愤怒、袭击、伤害和破坏。英雄主义的代表,是正义、勇敢的象征;反之则是来访者自己内心的矛盾,
22、正面临着一种艰难的选择,也可以是面临着重大的挑战和竞争;生命观、人生价值观的体现和对威胁的意识;强大的本能力量,特别是攻击力的表现。(八)文娱演员 文娱演员所进行的是一种情绪情感的倾诉活动。演员总是经过一番装扮而上台的,因而呈现给人们的是一副戴着面具的假面孔。体现来访者的创造力。演员是来访者 自身:则象征着其对自己在与他人交流交往中人格面具的运用,可以获知其对自己人格面具运用情况的满意度 别人:对自己人格某一方面或是对交流对象的陌生感;是否休息中,可知来访者在人际交往或学习工作等创造性活动中是否感到疲倦,(九)机器人、卡通人物对超自然力量的渴望和向往,是对自身潜力的估计;是自我的保护象征;投射
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