雅各书结构讲论2信心行为要顺服神.ppt

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1、雅各書結構講論(2)信心行為 要順服神,去行=信,2015/05/18,雅各書的參考結構,A.信心的試驗(雅一)B.信心的行為(雅二)C.信心的話語(雅三)B信心的順服(雅四)A信心的忍耐(雅五),第二章與第四章關鍵字的對應(1),雅二:4這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？雅四:11弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。,第二章與第四章關鍵字的對應(2),雅二:1010因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。雅四:1111弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若

2、論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。,第二章與第四章關鍵字的對應(3),雅二:1919你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。雅四:1212設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？,第二章與第四章關鍵字的對應(4),雅二:12,1912你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。19你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。雅四:1717人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。,B.信心行為的結構要點,不可按著外貌待人。不偏心待人；不用惡意斷定人。叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？全守這至尊的律法。要按使人

3、自由的律法受審判就該憐憫人。信心沒有行為就是死的。藉著行為將信心指給你看。沒有行為的信心是死的。信心與行為並行、因著行為才得成全。身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。,B信心順服的結構要點,不要百體中戰鬥之私慾。不要浪費在你們的宴樂中。不與世俗為友。務要抵擋魔鬼、親近神，神就必親近你們、務要在主面前自卑。不可彼此批評。主若願意，我們就可以活著。知道行善，去行。,信心試驗的內涵,信心試驗的內涵（雅一:2-4）百般試煉、信心試驗、成功忍耐、成全完備、毫無缺欠、主的再來A信心忍耐的內涵（雅五:7-8）要忍耐、忍耐等候、當忍耐,基礎概念（一）,信心的行為是信心經過試驗以後必然的結果，信心經過試驗

4、以後必然產生信心的行為，所以雅各書第一章提到信心的試驗就孕育了產生信心行為的呼召。所以沒有經過試驗的信心，是不會產生行為的。,基礎概念（二）,經過試驗產生行為；經過忍耐產生順服；經過第一章產生第二章，經過第五章產生第四章。,基礎概念（三）,信心的行為是信心經過試驗以後的必然結果。,基礎概念（四）,答應信心試驗過程中的呼召，是產生信心行為的必要路徑。信心試驗的呼召(1)缺少智慧，要憑著信心求。（雅一:5-8）(2)不要脫離準確的方向。（雅一:16-18）(3)要快聽、慢說、慢怒。（雅一:19-20）(4)要脫去污穢、存心領受。（雅一:21）(5)要行道不要單單聽道。（雅一:22-24）(6)詳細

5、察看、時常如此。（雅一:25）(7)清潔沒有玷污的虔誠。（雅一:26-27）,基礎概念（五）,信心忍耐的過程會產生信心的順服。,基礎概念（六）,信心忍耐過程中的呼召使我們真正進入信心的順服。信心忍耐的呼召(1)出於信心的祈禱。（雅五:13-15）(2)要彼此認罪互相代求懇切禱告。（雅五:16-18）(3)叫罪人從迷路上轉回。（雅五:19-20）,B.信心的行為不可按著外貌待人,我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。雅二：1【信息要點】不可讓公眾的意見（按外貌待人）來影響我們如何的活出我們的榮耀。,B.信心的行為 不偏心待人；不用惡意斷定人,若有一個人帶著金戒指，穿著華美

6、衣服，進你們的會堂去；又有一個窮人穿著骯髒衣服也進去；你們就重看那穿華美衣服的人，說：請坐在這好位上；又對那窮人說：你站在那裡，或坐在我腳凳下邊。這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？雅二：2-4【信息要點】一、不偏心待人；不用惡意斷定人,B.信心的行為 在信上富足、並承受所應許的國,我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？你們反倒羞辱貧窮人。那富足人豈不是欺壓你們，拉你們到公堂去嗎？他們不是褻瀆你們所敬奉（所敬奉：或作被稱）的尊名嗎？雅二：5-7【信息要點】一、在信上富足、並承受所應許的國。,B.信心的行為全守這至尊的律法,經上

7、記著說：要愛人如己。你們若全守這至尊的律法，才是好的。但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。原來那說不可姦淫的，也說不可殺人；你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法的。雅二：8-11【信息要點】一、要愛人如己，要全守這至尊的律法。,B.信心的行為要按使人自由的律法受審判就該憐憫人,12.你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。13.因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。雅二：12-13【信息要點】一、要憐憫人。,B.信心的行為信心沒有行為就是死的,14.我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有

8、什麼益處呢？這信心能救他嗎？15.若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；16.你們中間有人對他們說：平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？17.這樣，信心若沒有行為就是死的。雅二：14-17【信息要點】一、要給他們身體所需用的。,B.信心的行為藉著行為將信心指給你看,18.必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。雅二：18【信息要點】一、要藉著行為將信心指給你看。,B.信心的行為沒有行為的信心是死的,19.你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。20.虛浮的人哪，你願意知道沒有行為

9、的信心是死的嗎？雅二：19-20【信息要點】一、沒有行為的信心是死的。,B.信心的行為信心與行為並行，因著行為才得成全,21.我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？22.可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。23.這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。24.這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。雅二：21-24【信息要點】一、信心與行為並行，信心因著行為才得成全。,B.信心的行為身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的,25.妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？26.身體沒有靈魂是死的，信心沒有

10、行為也是死的。雅二：25-26【信息要點】一、身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。,B信心的順服不要百體中戰鬥之私慾,1.你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？2.你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。雅四:1-2【信息要點】一、不要百體中戰鬥之私慾。,B信心的順服不要浪費在你們的宴樂中,3.你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。雅四:3【信息要點】一、不要妄求，不要浪費在你們的宴樂中。,B信心的順服不與世俗為友,4.你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要

11、與世俗為友的，就是與神為敵了。5.你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？6.但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。雅四:4-6【信息要點】一、不與世俗為友，不要驕傲。,B信心的順服務要抵擋魔鬼親近神，神就必親近你們務要在主面前自卑,故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。雅四：7-10【信息要點】一、務要抵擋魔鬼魔鬼就必離開。二、要親近神，神就必親

12、近你。三、主面前自卑，主就必叫你們升高。,B信心的順服不可彼此批評,11.弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。12.設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？雅四：11-12【信息要點】一、不可彼此批評。,B信心的順服主若願意，我們就可以活著,13.嗐！你們有話說：今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。14.其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。15.你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。雅四：13-15【信息要點】一、不要說要往某城裡去作買賣得利；只當說：主若願意，我就可以活著，這就是信心的順服。,B信心的順服知道行善，去行,16.現今你們竟以張狂誇口；凡這樣誇口都是惡的。17.人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。雅四：16-17【信息要點】一、知道行善，卻不信，所以不去行，這就是罪。,