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1、建筑由来,相传古时候,潮汕地区的住宅十分简陋,有茅草盖的,有树叶围的,有田涂角垒的。如果遇着刮台风,下暴雨,房里就会哩哩隆隆地倒塌下来。后来,有一户姓陈的人家,生了一个女孩,由于家穷,从小就上山放牛。风吹、雨淋、日头晒,她长得皮肤黝黑,相貌粗陋,乡里人都叫她做“乌姿娘”。一天乌姿娘放牛归来,见村头人山人海闹哄哄的,不知出了什么事,就问旁边一位老伯。老伯告诉她是朝廷派一位国师来这里寻觅一位“头戴凤冠,身骑麒麟,手执尘佛”的娘娘。乌姿娘感到新奇,遂将牛栓在树下,走上前去看热闹。不料人已围了里三层外三层,水泄不通,怎么挤也挤不进去。她灵机一动,便跃上牛身顶看热闹。那国师一看见她,立时高兴地叫道:“快
2、接娘娘凤驾!”原来,国师见乌姿娘坐在牛背上,就说她骑的是麒麟,手里拿的牛鞭是尘拂,头上那顶插满野花的斗笠就是凤冠。众军士急忙上去跪接。这么一来,吓得乌姿娘从牛身上跌落下来。说来也奇怪,当军士们将她从地上扶起来时,这个又粗又野的乌姿娘,竟骤然变成了一位肌如白玉,美如天仙的窈窕美女。国师即命众军士将她抬进京都。皇帝见了,龙颜大悦,将她立为皇后。陈皇后进宫后,时刻怀念家乡。有一天,满天乌云,电闪雷鸣,飞沙走石,瓢泼大雨下个不停。皇上退朝回到后宫,见陈皇后柳眉紧锁,闷闷不乐,忙问她有何不顺心之事,表示愿为她分忧。陈皇后乘机奏道:“臣妾因思念家乡的父老亲友,他们住的是泥屋草舍,如今雨暴风狂,臣妾之家乡未
3、知又有多少房屋倒塌!多少人流离失所!”皇上听罢,不禁动了爱怜之心,遂指着金碧辉煌,巍峨壮丽的宫阙说:“风停雨止之后,朕赐八万银两,让爱卿之故乡按此仿造房屋居住如何?”陈皇后一听,即忙跪下叩头谢恩。并恳求皇帝传下一道圣旨,选拨潮州的能工巧匠进京,学习建筑工艺。自此以后,潮州地区就仿照宫廷式样,建造了“下山虎”、“三壁连”、“四点金”、“五间过”、“四马拖车”、“百鸟朝凰”等住宅,既美观,又坚固了。,简介,潮汕农村,多聚族而居,沿江沿海平原地带,经济比较发达,许多望族多聚居在这些地方,旧县城也多有聚族而居的情况。因此,城乡居民均有浓厚的氏族观念,体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局。潮汕农
4、村多聚族而居,而整个村寨,都依其宗族观念、风水观念、生产生活、防御功能以及某些美学观念来营建,因此潮汕民居的大格局便是独特的理想风水人居环境。,主要样式,四点金潮汕风俗的独特建筑,因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角而得名。“四点金”的建筑格局跟北京的四合院有点像。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进大门就是前厅,两边的房间叫前房;进去就是空旷的天井,两边各有一间房,一间作为厨房,称为“八尺房”。另一间作为柴草房,一般称为“厝手房”;天井后面就是后厅,也称大厅,是祭祖的地方,两边各有一个大房,是长辈居住的卧室,如果小辈住进去就是大不敬。所以潮汕话说“细仔弟住
5、厝耳”。,下山虎,“下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍,又称为“爬狮”。顾名思义,“下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮。建筑格局比“四点金”简单,比它少了两个前房,其余的基本一样。“下山虎”因为出入门路不同,因此有开正门和边门的区别。通常中间不开门,而是两边开门,两边的门又称为“龙虎门”,也既有开正门而不开边门的。,驷马拖车,“四马拖车”,也称“三落二火巷一后包”,是“四点金”的复杂化。“落是潮汕方言,即进的意思。第一进有凹形门洞,俗称门楼肚。进大门,中间是过渡厅,有道反照挡在正中。左右各一间房子,称为前房。一进与二进间,有天井及左右两道通廊。通廊前端各有一门通火巷,左廊的门便叫青龙门
6、,右廊的门称白虎门俗称为龙虎门。过了天井便是二进,二进有面阔二间的大厅,两边各有一间房子称为大房。厅的前后各由八扇禅门隔起来。二进和三进中间也有天井,天井左右各有一爿南北厅,南北厅前后两端都有厝手间,相接前后进的大房。三进的结构与二进相同,只是三进的大厅后面隔开一块狭长的暗间,称作后库。后库左右有门通后包。主体建筑两边各有一列与它平行的房子称作火巷,由龙虎门及厝手间的内外子孙门连接主体建筑。后包指三进后面的一列房子。整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子,故名四马拖车”,比较,百鸟朝凤,百鸟朝凤”也称“百鸟朝凰”,俗称“三座落”、“三厅亘”,较大规模的称“八厅相向”。简单地说,“百鸟朝凰”就是
7、以“驷马拖车”为主体,外包“四点金”或“下山虎”,房间可以达到100间的规模,在潮汕古民居中,百鸟朝凤较为少见,细节鉴赏厝角头,除了宏观上呈现出来的这四种建筑外形外,细腻、追求完美的潮人在建筑中也会狠抓每一个细节。走近潮汕的古民居,自然而然的你会看到那些突起的像牛角一样的“厝角头”,如果细心观察的话,你会发现这些“厝角头”并不是都按同一种形状设计的,有的圆,有的尖,有的平,有的陡但它们都遵循同一样东西,那就是风水。,土形平而体秀,木形圆而身直,金形圆而足阔,水形平而生浪,火形尖而足阔,细节鉴赏嵌瓷,如果说“厝角头”的形式美因掺杂了风水的元素而变得意义不同,那么中脊和嵌瓷锁呈现的,更多的则是纯粹的装饰之美。民居中的中脊可分为高、中、低脊。一般后大厅顶为高脊,前厅为中脊,次房或花巷厝为低脊,厝角头的顺延方向为垂带。,中脊,垂带,细节鉴赏木雕、彩绘和壁画,走进潮汕古民居,时常会感觉置身于色彩的“海洋”之中。色彩斑斓,金碧辉煌本来是用来形容皇宫的词汇,但在那儿你同样能够感受到民间艺术对“精致、精美”的铺陈造设。左看是壁画,右看是彩绘,抬头是木雕,木雕施以彩绘,金墙衬以壁画,相间相生,趣味盎然。,
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