《姓氏与文化》PPT课件.ppt

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1、姓氏与传统文化,汇报人：宋诗雨,目录,一、姓、氏的起源,1.姓起源于母系氏族社会“姓”甲骨文：商君书说：“当此之时也，民知母不知其父。”吕氏春秋恃君览也说：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父。”班固白虎通义姓名：“姓者，生也！”郑樵通志氏族略序：“女生为姓，故姓字多从女，如姬、姜、嬴、姒、妫、姞、妘、婤、嫪之类是也。”,一、姓、氏的起源,云南宁蒗县泸沽湖畔的摩梭族人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。,1.姓起源于母系氏族社会,祖母房,一、姓、氏的起源,1.姓起源于母系氏族社会,火塘,一、姓、氏的起源,1.姓起源于母系氏族社会在战国时代的金文中，“姓”

2、字出现了一个异体是一个会意字。刘志基说：“战国时期，汉民族的婚姻制度早已发展到了专偶婚阶段，根据自己的观念，以人代女。”,一、姓、氏的起源,2.氏起源于父系氏族社会。“氏”甲骨文：王恩田先生认为：“氏字实为支字初文，其字形象水之支流形。斜出的直划表示水之支流。”姒姓之下有：夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。芈姓之下有:熊氏、昭氏、屈氏、景氏等。（史记夏本纪）刘恕通鉴外纪：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”段玉裁说文解字注：“姓者，统于上者也；氏者，别于下者也。”袁庭栋：“最初的氏，大体上应当是各个父系氏族的称呼或标识，也可以是

3、该氏族的男性首领的称呼。”,二、姓氏的来源方式,1.姓的来源方式（1）图腾感生说 夏人姓姒，是因为“禹母修己吞薏苡而生禹”。商人姓子，是因为商人的祖先契是其母亲简狄吞食了燕卵后怀孕所生。史记殷本纪：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”诗经商颂玄鸟：“天命玄鸟，降而生商。”周人姓姬，是因为周人的祖先弃，也就是我们熟知的后稷是其母亲踩了天帝的脚印后所生。诗经大雅生民：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。”,二、姓氏的来源方式,1.姓的来源方式（2）地名转化说国语晋语四：“昔少典

4、娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”史记陈杞世家：“昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。”,二、姓氏的来源方式,1.姓的来源方式（3）吹律定姓说 何晓明先生姓名与中国文化：“吹奏音乐，依其声音来确定姓氏，这种说法固然美妙、浪漫，但显然是作者的主观臆测之辞，其距离姓氏由来的事实真相，实在是不可以道里计了。”,二、姓氏的来源方式,2.氏的来源方式（1）以国名为氏 在左传中，晋文公称晋重，鲁僖公称鲁申，蔡庄侯称蔡甲午，郑文公称郑捷，齐昭公称齐潘，楚平王太子建称楚建，宋戴公之孙称宋督，即是以国名为氏。今天的许多常见姓氏，如鲁、吴

5、、陈、邓、江、蒋等，也均是源于古代的国名。,二、姓氏的来源方式,2.氏的来源方式（2）以官名为氏 左传昭公十五年载周景王对晋国大臣籍谈说：“昔而高祖孙伯黡司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。”其他如太史、太祝、太卜、太师之官，各诸侯国皆有，因而史氏、祝氏、卜氏、师氏在周代非常普遍。以史氏为例，周有史佚、史兴，晋有史苏、史黯、史赵、史龟、史墨，楚有史黄，卫有史猷、史狗、史朝。,二、姓氏的来源方式,2.氏的来源方式（3）以邑名为氏 屈原，其先祖瑕是楚武王的儿子，在楚国任莫敖，被封在屈邑（今湖北秭归县），瑕本人以及他的后代便以屈为氏，称屈瑕、屈完、屈原等 商鞅，史记说他是“卫之诸庶孽公子”，因而以国名为

6、氏，称卫鞅。但卫鞅到秦国后，帮助秦孝公变法，并率众大败魏军，迫使魏割地求和，国都由安邑迁到大梁，因而秦把商地（位于今陕西商洛县）封给他作为酬赏，其后他便以邑名为氏，称商鞅。,二、姓氏的来源方式,2.氏的来源方式（4）以所居处的地名为氏 春秋时期，齐国公族有住在都城临淄外城的东门和南门一带的，因古代外城称郭而分别以东郭和南郭为氏。春秋时期齐国有东郭偃，自称是齐桓公的后代。而成语“滥竽充数”中的南郭处士，也是齐国人，生活在齐宣王和齐湣王时期。东门、西门、百里、郑丘等，也都是以所居住的地名为氏。,二、姓氏的来源方式,2.氏的来源方式（5）以祖先的字或谥号为氏 宋桓公的儿子公子目夷，字子鱼，孙子公孙友

7、，公孙友的儿子就以其祖父公子目夷的字（鱼）为氏，称鱼苕、鱼石 以祖先的谥号为氏，多源于春秋战国时期，如春秋时有周惠王，庶出子孙即以他的谥号为氏，如战国哲学家惠施。,三、姓氏的作用和使用特点,郑樵通志氏族略序：三代之前（这里的“之前”是三代结束之前，即秦以前的夏商周三代），姓氏一分为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。,三、姓氏的作用和使用特点,1.姓别婚姻左传僖公二十三年：“男女同姓，其生不蕃。”国语晋语四：“同姓不婚，恶不殖也

8、。”,三、姓氏的作用和使用特点,2.氏别贵贱 白虎通姓名：所以有氏者何？所以贵功德，贱伎力，或氏其官，或氏其事，闻其氏即可知其德。,三、姓氏的作用和使用特点,3.男子称氏，妇人称姓 妇人的在未出嫁时，一般在姓之前加上排行，如伯姬(晋献公女，秦穆公夫人)、仲子（宋武公女，鲁惠公夫人）；出嫁后，则在姓之前加上丈夫的国名或氏，如息妫（陈女，息侯妻）、江芈（楚成王妹，江侯妻）；或者在姓之前加上自己所自出的国名，如齐姜（齐桓公女，晋文公妻）、蔡姬（蔡女，齐桓公夫人）；死后则在姓之前加上丈夫或本人的谥号，如穆姬（晋献公女，秦穆公夫人，即前面的伯姬），文姜（齐襄公妹，鲁桓公妻）。,三、姓氏的作用和使用特点,

9、3.男子称氏，妇人称姓 举例：孟姜女待嫁女子往往在姓上冠以孟（伯）、仲、叔、季，表示排行,三、姓氏的作用和使用特点,3.男子称氏，妇人称姓孟姜女并不姓孟，“孟”为“庶长”的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”；孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。据毛传：“孟姜，齐之长女。”陈奂传疏：“孟姜，世族之妻”等文献记载，先秦时期，“孟姜”一般称齐国国君之长女，亦通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都可称“孟姜”。此点除文献证据外，有文物桓子孟姜壶为证（此壶为春秋时期齐庄公姜光的大女儿姜蕾和丈夫田桓子无宇共铸，以悼念田桓子无宇的父亲田须无）。,四、姓氏合流,韩非子孤愤：“（齐国）吕氏弗制，而田氏用之（晋国）姬氏弗制，而六卿专之也。”顾炎武日知录氏族：“自战国以下之人，以氏为姓，而五帝以来之姓亡矣。”原姓：“自秦以后之人，以氏为姓。以姓称男而周制亡。”钱大昕在十驾斋养新录中说：秦汉以后“以氏为姓，遂为一代之制，而后世莫能改焉”。,欢迎批评指正 谢谢！,