《唐宋散文选读》PPT课件.ppt

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1、哲思短章想念常常会无端地想念一些人。想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。没有这些人，生命似乎就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；,一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动，若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他

2、们，但他们稍纵即逝。当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。,修身名句 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。苏轼赠刘景文赏读：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。宋程颢赏读：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。,高山仰止，景行行止。诗经赏读：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他

3、。,知识卡片,庆历四年，曾巩致书欧阳修，请他为祖父曾致尧作神道碑。庆历六年，欧阳修写好尚书户部郎中赠右谏议大夫曾公神道碑铭，曾巩即写此信致谢。这封信作于庆历七年，作者29岁。,1写作背景,“唐宋八大家”之一曾巩曾巩出自欧阳修门下，完全接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张，而且比欧阳修更着重于道。因此，曾巩的散文在八大家中是情致和文采都较少的一家。但曾文长于议论，他的政论文，语言质朴，立论精辟，说理曲折尽意。如寄欧阳舍人书、上蔡学士书、赠黎安二生序、王平甫文集序等都纡徐委备，近似欧阳修文。记叙文亦常多议论，如宜黄县县学记、墨池记都于记叙中纵谈古今。曾巩亦能诗，今存诗400余首，以七绝成就较高。,

4、2审美视窗,预习作业1通假字,(1)则必铭而见之(_同_，_)(2)至于通材达识(_同_，_)(3)非畜道德而能文章者(_同_，_),“见”“现”显现，表彰,“材”“才”才学，才能,“畜”“蓄”积蓄，富于,动词，是一样,形容词，一心,名词，一篇文章,动词，统一,动词，进言,动词，提携,动词，出仕，晋升,动词，超过,动词，同“现”，显现，表彰,动词，表被动,动词，看见,名词，见解，见识,动词，了解，考察,动词，观察,动词，观赏,名词，景观，景象,动词，阅读,连词，和,介词，跟，同,动词，给予，授予,介词，替、为,代词，我的,副词，难道,第三人称代词，他,远指代词，那个,副词，大概,副词，应当，一

5、定,副词，本来，原来,动词，巩固，使坚固,形容词，顽固，固执,名词，坚固的地势,形容词，坚固,副词，固然,写文章,写铭文,善恶的事情,美德,详细考证,使显耀、表彰,使获得荣耀,相同、一样,一般人,求学的人,建立功业,以及,这大概是它和史书不同的原因吧。,碑铭之所以在世上有显著地位。,不是近于史书，难道还会同别的什么相近吗？,撰写碑铭的人既然不能拒绝不写。,判断句,状语后置句,宾语前置句,宾语前置句,(5)而善人喜于见传。()译文：_(6)非畜道德而能文章者无以为也。()译文：_,被动句式,而好人喜欢自己被传记表彰。,固定句式,不是有很高的道德修养而又善于写文章的人，不能担负这一工作。,6文白对

6、照,结构图示,寄欧阳舍人书,主旨归纳本文借感谢欧阳修给自己祖父写墓志铭为切入点，论述了墓志铭的作用及后来流于不实的原因，指出作好墓志铭应具备的条件，赞扬了欧阳修为他祖父所作墓志铭的“公与是”，并对欧阳修的道德文章深表钦佩。,重点突破 本文实为写给欧阳修的一封感谢信，但却用了相当的篇幅围绕墓志铭的功用和写作展开论述。这样写的目的是什么？提示文章就墓志铭的文体功用展开论述，指出碑铭虽以存美为主，所述亦应真实，只有这样，才能像史传一样劝善惩恶。然后，作者对撰写墓志铭提出了两个重要观点：一是撰写墓志铭要做到态度公正，叙事合于实际；二是撰写墓志铭要慎重选择作者，须俟“畜道德而能文章者”而为之。强调的是写

7、作者的人选问题，而欧阳修正是这样的人选。文章不是浅直地申说谢意，而是借讨论墓志铭写作的得失，辗转表示得到欧阳修所撰写铭文的幸运。,“然则孰为其人，而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者无以为也。”这句话的作用是什么？提示这句话说明撰写墓志铭能做到完全公正和正确的，必须是道德高尚、文章高明的人。为后文赞扬欧阳修埋下伏笔。,“潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为？而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。”连用五个反问句有何作用？最后一句“一”字的好处是什么？提示退居的隐士希望名声流播于世，人们一心向善，长辈想教育好子孙，子孙想光宗耀祖，此处

8、运用五个反问句组成排比，突出表现了曾巩对欧阳修的赞美尊敬之情。“一”字把上述种种美德全集中于欧阳修身上，令人顿生敬重之情。,文章是怎样将对欧阳修的赞誉与庆幸自己祖先有机结合在一起的？提示本文一方面赞誉欧阳修，宣示自己内心的感激之情：“先生推一赐于巩，而及其三世。”另一方面慨叹自家的荣幸，并推衍欧阳修的美德。“若巩之浅薄滞拙，而先生进之”，即申说欧公对自己的教诲。“先祖父之屯蹶否塞以死，而先生显之”，即感谢欧阳修的铭文彰扬了其具有困顿身世的祖父。,文本审美起承转合，说理严谨。写信缘起议论志铭传世志铭的关键盛赞欧阳修深谢欧阳修，本文内容环环相扣，如行云流水。曾巩借欧阳修为其祖父写铭文为切入点，阐述

9、“道德”“文章”之于儒者修养的重要性。信中先比较铭文与史书的异同，指出人们写铭文的目的和铭文的警醒劝诫作用。那恶人为何也有铭文？近世出现这种不实之词的原因何在？接着作者指出“立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实”。,这就给写铭文的人提出了要求。如做到公正与实事求是那就要“不惑不徇”。什么样的人才能达到这一点呢？“非畜道德而能文章者无以为”，到这里曾巩才水到渠成地引出道德高尚、善作文章的人才符合撰写铭文的条件，这样铭文才能流传后世。但这样的人世间罕有，遇到很困难，由此引出欧阳修是“畜道德而能文章者”。幸遇他为其祖父写公正、正确的铭文，还提拔、鼓励他，

10、对此曾巩深表感恩、尊重之情。,结尾一段连用6个反问句，语气强烈地指出“此数美者，一归于先生”。这样对欧阳修的感激、敬仰达到极致。曾巩层层说理，委婉含蓄地表述自己的观点和抒发情感，我们在写作中可借鉴这一特点。,写作迁移【角度】起承转合的结构题目：运用起承转合的议论结构，写一篇简短议论文，展现层层说理的特点。字数500字以上。,【示例】近墨者黑“近墨者黑”一语出自晋朝傅玄的傅鹑觚集太子少傅箴，它往往是与“近朱者赤”相对而言的。这是古人总结出来的一条生活经验，比喻接近好人能使一个人变好，接近坏人可以使一个人变坏。(起)“近墨者黑”形象地说明了客观环境对人的影响是很大的，尤其是对青少年影响更大、更深刻

11、。因此，人们历来重视对所处环境的选择，主张“居必择乡，游必就士”。(承),大家熟悉的“孟母择邻”的故事，就是一例。孟母为了给孟轲选择一个适于成长的居住环境，竟三次搬家，由“近墓”之所迁至“市旁”，又继而迁到“学宫之旁”，可见她是多么重视环境的选择。这是为什么呢？因为环境的好坏，对人的影响很大。也正由于这样，有许多科学家、文学家、艺术家和思想家，也都受到一定环境的熏陶。人们不仅注意选择环境，更注意选择同一定环境中的人交往。水闻记记载着宋朝张奎母的事迹。儿子多次请朋友到家做客，她都在窗外悄悄听着。朋友和儿子谈论学问，她就设宴招待；若是嘻嘻哈哈，不谈正事，就不管饭吃。这说明她重视儿子结交的人。,古人结交朋友还重视“结交胜己者”，就是结交才德超过自己的人，以便在交往中受到好的影响，取长补短。(正转)但是也有人并不重视交朋友的问题，结果往往近“墨”变“黑”。这方面的事例也是屡见不鲜的。前不久，太原市有张氏兄妹4人均被法律部门判刑，这是什么原因呢？大的结交上了坏人，不但影响了自己，也影响了自己的弟妹，以致一同走上犯罪的道路。交友不慎，危害之大，不可不察。(反转)花朵在土壤肥沃、空气清新的环境中，才能开得更美丽。青少年是祖国的花朵，为了他们的健康成长，让我们一同来创造一个社会主义精神文明的良好环境吧！(合),见Word版活页训练,