《公共道德礼仪》PPT课件.ppt
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1、第五章 尊重社会公德 维护公共秩序,我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。-卢 梭 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。-孟德斯鸠 美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们会称为最道德的人。-伏尔泰 法律乃是我们道德生活的见证和外部沉淀。-霍姆斯,名人名言,人与动物都是大自然的朋友-名牌大学学生虐熊案思考,案 例 导 入,在“珍惜动物就等于珍爱自己的生命”已成为现代社会的一种基本文明观念的今天,北京某名牌大学电机系大四学生刘海洋,为了验证“笨狗熊”的说法能否成立,竟然先后两次把掺有火碱
2、、硫酸的饮料,倒在只北京动物园饲养的狗熊的身上或嘴里 今天,当年仅岁,已通过了研究生考试的刘海洋走进北京市公安局西城分局拘留所的时候,虽然痛哭流涕地自称后悔莫及,但他这种骇人听闻,严重触犯法律的行为,不仅给国家和社会带来巨大损失,也毁了自己的青春乃至一生。2002年月日是一个风和日丽、春意浓浓的星期六。北京动物园内热闹异常。下午时分左右,动物园熊山内突然传来狗熊“嗷、嗷”的嚎叫声。只见随着水泥地上冒起的一股股白烟,两只大黑熊躺在地上打起了滚。就在动物园游览围观人群一阵骚动后,一名手拎食品袋,戴着眼镜的男青年急匆匆地挤出人群向熊山外溜去。“抓住他,就是他给大黑熊投的毒。”喊声未落,这名男青年撒腿
3、就向动物园内狮虎山方向跑去。正在附近巡逻的动物园派出所民警、动物园保卫处的工作人员和熊山管理人员以及在场的群众围追堵截,齐心协力将这名男青年抓住,带回了动物园派出所。经警方审查,这名男青年叫刘海洋,北京人。据刘海洋交待,因父母离异自己一直与母亲相依为命。年,自己幸运地考入了北京某名牌大学电机系,大学期间学习成绩一直名列前茅,并已经通过了学校研究生考试。对于为什么要残害动物,刘海洋说:“我曾经从书中看到过熊的嗅觉敏感,分辨东西能力特别强。但人们又总说笨狗熊,所以我就想验证一下狗熊到底笨不笨。”,为了满足自己邪恶的“好奇心”,2002年月日,刘海洋用事先准备好的一瓶饮料兑上从学校实验室偷到宿舍的火
4、碱来到了动物园。他假意投喂黑熊并将掺有火碱的饮料倒向正在与游客戏耍的黑熊,看到黑熊被烧得满地打滚,嗷嗷乱叫,侥幸逃脱的刘海洋并没有感到满足,而是昧着良心又酝酿着下一次罪恶行动。2002年月日中午,刘海洋用一个白色纸袋装着两瓶饮料和一个平时喝水用的毫升硬塑料杯,从一家化工商店花元钱买了一瓶硫酸,分别兑进了随身携带的饮料和塑料水杯内,而后乘公共汽车来到了动物园,又一次实施了他残害动物的罪恶行径。北京动物园副园长王保强十分气愤地说,从月日至月日,北京动物园先后有只黑熊,只马熊和只棕熊受到了刘海洋所泼的火碱或硫酸的残害。这只熊有的嘴被烧坏,进食困难;有的四肢被烧,无法行走;有的前胸、背部、臀部被烧坏,
5、失去了正常生活的能力。“昨天受伤的那只黑熊伤势最重。它已被硫酸烧得双目失明,舌面整个被灼伤,粘膜脱落,口腔及上腭被烧坏,而且喉部和气管都有可能也被烧坏了。”饲养员陈青山流着泪对记者说,“这只熊是我看着长起来的,它可是我们动物园里最好的只公种熊,担负着为黑熊家族传宗接代的任务。可如今,这只黑熊生死未卜,今天一天都还在对它实施全力抢救。”“去年以来,已有来自全国各地的几十批公民和团体对北京动物园的动物进行了认养,表达了对动物的爱心。这与刘海洋的残忍行为形成了多么鲜明的对比。我们强烈呼吁司法机关严厉打击和惩处各种残害动物的恶劣行径,呼吁全社会对各种不爱护动物的不道德行为进行谴责。”王保强激动地说。,
6、中华人民共和国刑法第三百四十一条明确规定:“非法猎捕、杀害国家重点保护的珍贵、濒危野生动物的处五年以下有期徒刑或者拘役,并处罚金;情节严重的,处五年以上十年以下有期徒刑,并处罚金;情节特别严重的,处十年以上有期徒刑,并处罚金或者没收财产。”,第一节 公共生活与公共秩序,一、公共生活及其特点,1、何谓社会公共生活 公共生活指的是人类群体在公共场合的社会生活,即人们在社会公共场所进行的活动。公共生活的社会空间是非常广泛的,它包括大街小巷、餐馆茶座、车站码头、公共交通、超市商铺、公园赛场、剧场影院、医院、图书馆、展览馆等公共场所。人们在这些场所范围内所进行的活动则称之为社会公共活动。,社会公共生活的
7、内涵主要包括社会公共秩序、社会公共卫生、社会公共设施、和社会公共安全四个基本方面。其中,社会公共秩序是维持社会公共生活的前提条件,社会公共卫生是社会公共生活得以健康开展的必要条件,社会公共设施是社会公共生活可以顺利开展的物质条件,社会公共安全则是社会公共生活得以安全进行的重要保证。在人类的社会公共生活的构成中,社会公共秩序是社会公共生活的核心内容。,公共生活的内涵:主要包括公共秩序、公共卫生、公共设施和公共安全四个基本方面。其中,公共秩序是维持公共生活的前提条件,公共卫生是公共生活得以健康开展的必要条件,公共设施是公共生活可以顺利开展的物质条件,公共安全则是公共生活得以安全进行的重要保证。在人
8、类的公共生活的构成中,公共秩序是社会公共生活的核心内容。,2、社会公共生活的特点,社会公共生活的特点主要有以下几个方面:(1)、活动范围的广泛性。社会作为人类生活的共同体,社会公共生活广泛地表现于社会的经济生活、政治生活、文化生活和道德生活之中,同时还表现在日常家庭成员的生活、学习或者工作的各个方面。因此,只要有社会,就必然存在着社会公共生活。随着经济社会的发展社会公共生活的场所和领域不断扩展。,(2)、交往对象的复杂性,社会的发展,使生活于其中的每个人经历了从“熟人社会”向“陌生人社会”的发展过程。社会整体的每一个组成部分,都有着自己的地位和作用,它们之间相互作用、相互联系、相互配合、相互制
9、约,从而使社会生活协调地发展。社会公共生活是社会每个成员和社会群体的一种交往生活,它反映的是社会成员、社会群体之间的种种社会关系。科学技术的发展和社会分工的精细,使交往的越来越复杂化。,(3)、活动方式的多样性,社会的发展,使人们的生活方式发生了新的变化,人们活动的内容变得愈加丰富。人类社会起源于原始群体,迄今已经经历了许多种社会形态。在当代的社会,维系着新秩序和新关系的社会公共生活,随着社会的发展,其内容也就同步发展,变得越来越丰富多样,从而使活动的文明程度也变得越来越高。,新春佳节,申城各街道纷纷开展丰富多彩、形式多样的迎新春活动,社区中洋溢着浓浓的喜庆气氛,“大家庭”更加温馨,邻里更加和
10、睦,文明向上的家庭文化氛围也更加浓厚。,二、公共生活需要公共秩序,1、何谓公共秩序 公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必须的秩序,主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。在当代社会有序的公共生活对经济社会健康发展具有重要意义。,红牌!齐达内的谢幕思考,齐达内就这样谢幕了,谁能料到这样的结局。法国和意大利的世界杯决赛进入加时赛,齐达内的命运走向在第110分钟突然改变,他用头撞向了意大利后卫马特拉奇的胸口,后者应声倒地。阿根廷主裁判埃利松多在与助理裁判交流后,向齐达内掏出了红牌。没有人能料到这样的结局,一代大师就这样结束了自己的职业生涯。齐达内默默的走下场地,一个人
11、去了更衣室,大力神杯就摆放在通道口的桌上,齐达内从旁边低头走过,没有看一眼。在第110分钟到底发生了什么?人们只能在一遍又一遍的录像中试图寻找答案。当时法国队的进攻被化解,齐达内和马特拉奇都在向回走,一切看上去没有异常。突然,齐达内变得异常冲动,转过身来走向身后的马特拉奇,紧接着就是让全世界目瞪口呆的一幕,齐达内低下头,一头撞在了马特拉奇的胸口,将这个1米93的大个子顶翻在地。齐达内怎么了?!他为什么如此愤怒?!,在齐达内的职业生涯中,也有过类似的不冷静举动。1998年世界杯上,他曾因为脚踩沙特队球员被禁赛3场,没想到时隔8年后,齐达内又一次犯下了当年的错误。在世界杯冠亚军决赛的历史上,此前共
12、有三名球员吃到过红牌,1990年阿根廷的蒙松成为了决赛染红的第一人,不久后他的队友德索蒂又被罚下,1998年,德塞利在决赛中被罚下,但法国拿到了冠军。这张红牌在某种程度上断送了法国队最后的希望,齐达内的下场对队友心理上的影响不言而喻。在后来的点球大战中,特雷泽盖罚丢,意大利夺取了冠军。实际上,这本是齐达内发挥的极为出色的一场比赛,开场后他打进了一个美妙的“勺子”点球,成为了第四个在世界杯决赛中打进3个球的人(赫斯特、贝利、瓦瓦)。加时赛上半时,他的头球攻门几乎得手,与一个理想的结局擦肩而过。最终命运写下了残酷的结尾,一代大师的最后一战以争议和遗憾收场。,2、公共生活有序化的意义,(1)、有序的
13、公共生活是构建和谐社会的重要条件。在人们的社会生活中,只有人人都遵守社会共同的行为规范,才能形成良好的社会秩序,才能每个人安居乐业。试想,如果人们在公共生活中我行我素,不考虑他人,那么必然会使社会处于混乱的无序状态。因此,一个健康、和谐、稳定的社会必须要有公共生活秩序。,(2)、有序的公共生活秩序是经济社会健康发展的必要前提。人是社会的人,任何个人不可能离开社会而独立生存。无数个体生活于其中的社会公共生活,要有共同遵守的公共生活规则来协调每个人的行为。因此,有序的公共生活秩序是经济社会健康发展的必要前提。,在社区编织班,荡湖船,打莲湘,蚌壳舞等民俗表演演到了小区,颇受居民的欢迎。,(3)、有序
14、的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证。提高生活质量是全体社会成员的共同要求,和谐的社会生活需要营造良好的社会公共生活秩序。,(4)、有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。改革开放以来,人们在公共社会生活领域的文明程度和秩序意识有了很大的提高,这是中华民族走向文明和进步的体现。但是公共生活中依然可见一些公德缺失的不文明现象,北京“通缉”社会公共生活 七大不文明现象,通缉令一:社会公共生活中的不文明行为,通缉令二:各类非法经营、非法占道行为,通缉令三:汽车维修市场秩序混乱问题,通缉令四:非法小广告,通缉令五旅游市场秩序混乱,通缉令六环境脏乱问题,通缉令七户外广告、公共设施残缺不全,
15、三、维护公共秩序的基本手段,1、人类公共生活秩序的形成 人类维护公共生活秩序的手段是自发形成的,随着经济社会的不断进步,公共秩序日益重要和复杂化,人类愈加自觉地采用各种手段维护公共生活秩序为了保证社会生活,2、人类维护公共生活秩序的手段,维护公共生活秩序的手段主要包括社会的风俗习惯、法律规范、宗教戒律、道德规范、生活准则以及其他规章、制度、条例和条令。其中调整人与人之间社会关系的法律规范和道德规范所包括的范围最广、作用最大,两者相辅相成,成为维护社会秩序、促进社会发展的两种基本力量。,3、道德规范和法律规范是建立和维护社会秩序的基本力量,(1)社会秩序的形成要靠道德,也要靠法律.(2)道德规范
16、发挥作用的领域更加广泛.(3)要综合运用风俗、道德、纪律、法律,形成良好的社会风气.,第二节 公共生活中的道德规范,一、社会公德及其特点1、何谓社会公德 人类调整社会关系的基本社会准则主要包括家庭美德、职业道德和社会公德。其中社会公德即社会公共道德,是指社会全体成员为维护社会公共生活的正常秩序、调节人们之间正常关系而必须共同遵守的最起码、最基本的社会生活准则。社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系,是保证社会生活正常进行、维护社会安定祥和的一个重要条件。公共道德是社会道德体系的基础层次。,2、社会公德的基本特征,第一、广泛性。社会公德是维系社会共同生活得以正常进行的最基本、最起码的
17、行为准则,它适用于社会中的每一个成员,任何人都应当把社会公德作为其行为的最低标准,所以,社会公德从其适用对象上看具有广泛性。,第二、基础性。,社会公德是社会道德体系的基础层次,具体内容上看,社会公德反映的不是某些个人、团体、党派、阶级阶层的道德要求,而是社会全体成员的共同利益,因此,它应当并且也能够为社会全体成员所认可和遵守。,第三、继承性,社会公德是人们在社会共同生活中长期遵循、久而久之形成的一种良好社会风气和习惯,因此它反映和维护的是人类社会的共同利益。一个阶级消亡了,它的阶级道德准则也会随之消亡,一个阶层的社会地位变化了,该阶层人们的道德标准往往也会相应地发生变化,但是社会公德的内涵则相
18、对稳定,轻易不会发生变化。另一方面,社会公德都会在一定程度上融入特定社会的文化传统而被一代代地传承下去,在传承中,它也会不断地接受后世人们的继承和扬弃,从而缓慢地发生一些用以适用新社会、新情况的变化。,第四、简明性,社会公德的内容和要求往往简单明了、具体可行。对社会公德,不需要任何复杂繁琐的规定,也无需作高深的理论论证,人们可以一看就懂、一听即明,做起来也是简易可行。当然,这是就人们对社会公德的践行能力而言的简易,具体到一个特定的个人,他是否真的时刻能做到,则又不那么简单了。若一个人对社会、对他人没有一定的、最起码的社会责任感和道德自制力,一些看起来极其简单的行为也并不容易做得到,比如,不随地
19、吐痰、不乱穿马路、不踩踏绿地、不在公共场所吸烟等等。,二、社会公德的主要内容,中共中央在2001年9月发布了公民道德建设实施纲要,根据纲要的精神,我国现阶段社会公德基本要求主要有:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。,(一)、文明礼貌,即行为文明、礼貌待人。文明行为是道德行为的表现形式之一,是指人们在社会生活中,遵循社会公德,去处理一般的道德关系的行为,是人的行为符合一定的道德要求而表现出来的一种外部特征。礼貌待人强调的是个人在社会交往中的文明行为。要求在人际交往中,尊重他人,讲究一定的礼仪规范。社会公共生活中的文明礼貌,是中华民族的优良道德传统,也是社会主义精神文明的重要内容。
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