《代现代诗风的开拓》PPT课件.ppt
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1、三十年代现代诗风的开拓,现代诗风开拓者:戴望舒、卞之琳现代诗潮,现代诗风,现代中的诗是诗,而且是纯然的现代的诗。它们是现代人在现代生活中所感受的现代的情绪,用现代的辞藻排列成的现代的诗形。现代中的诗,大多是没有韵的,句子也很不整齐,但它们都有相当完美的肌理,它们是现代的诗形,是诗(施蛰存现代关于本刊中的诗1933-11-4卷1期),现 代 人,现代人实际上是一批受到西方意识形态和象征主义文学影响的文学青年,他们生活在大城市,不问政治,远离人民(蓝棣之现代派诗选前言,1986-5版)现代人实质是一种自由的个体,他在精神上疏离了国家精神,成为皈依个人的孤独漂泊者,现代生活,都市生活,这里面包含各式
2、各样独特的形态:汇集着大船舶的港湾,轰响着噪音的工厂,深入地下的矿坑,奏着Jazz乐的舞场,摩天楼的百货店,飞机的空中战,广大的赛马场甚至连自然景物也与前代的不同了(施蛰存关于本刊的诗),现代情绪,现代派诗中,我们很难找出描写都市,描写机械文明的作品。在内容上,是横亘着一种悲观的虚无的思想,一种绝望的呻吟,他们所写的多绝望的欢情,失望的恐怖,过去的迷恋。他们写自然的美,写人情的悲欢离合,写往古的追怀,但他们不曾写到现实(孙作云论现代派的诗)一种失落、惶惑、感伤、苦闷的情绪,反映出现代人孤独、寻梦、沉思、倦怠的心态(孙玉石中国现代主义诗潮论)内向性的自我开掘,咀嚼人生的彷徨忧郁,表现时代的阴暗情
3、绪,成为现代派诗歌的主要情调(龙泉明中国新诗流变论),戴望舒的诗风及其转变,戴望舒年谱戴望舒的诗风戴望舒的“诗论”,年谱(1905-1950),1905年11月5日生于杭州,父亲戴立诚,为杭州财政局和中国银行职员,母亲卓佩芝。1914年(8岁),入杭州鹾(CUO)务小学读书。1919年,入杭州宗文中学读书,开始文学活动。1922年9月,同杜衡、张天翼和之江大学学生施蛰存等组织“兰社”,1923年元旦,创办兰友(1923年7月1日停刊,共出17期)半月刊。主要倾向鸳鸯蝴蝶派风格。1923年夏,和施蛰存一同考入上海大学文学系。1922-1924年之间开始写新诗,收入我的记忆旧锦囊里。1925年秋-
4、1926年夏,入震旦大学法文特别班。通过法文阅读了魏尔伦等象征派诗人的作品,参加革命活动。,年谱,1926年3月17日,同施蛰存、杜衡创办璎珞旬刊,共出四期。他发表的作品:夜莺(散文,1期)、凝泪出门(诗,1期)、流浪人之夜歌(诗,2期)、可知(诗,3期)、译魏尔伦的诗瓦上长天、(1期)、泪珠飘落萦心曲(3期)、书评读仙河集。秋季,加入共青团、国民党,停止文学活动。1927年4月,革命政变后,回杭州避难,开始“文学工场”时期。翻译了夏多里布昂的诗歌少女之誓。7、8月,去北京,结识冯雪峰、姚蓬子、冯至、沈从文等。2个月后回杭州,翻译英国颓废诗人陶孙的诗。,年谱,1928年夏,创办文学工场,未出版
5、就因内容激烈而书局拒绝付印。在1、2期上,有断指、放火的人们两首诗。爱上了施绛年,我的记忆诗集中“雨巷”、“我的记忆”中流下情感生活风波的痕迹。9月10日1928年12月,创办无轨列车,出8期被禁。1929年初,创办水沫书店,任编辑。4月1日,我底记忆水沫书店出版,收1922-1929年诗作26首,扉页印有A Jeanne(给绛年)。9月新文艺月刊创刊1931年春夏之间,同施绛年订婚。1932年,凇沪战争爆发后,回杭州,筹划出国。8月,自编的诗集望舒草由现代书局出版收1929年-1932年去国前的诗作41首,集后附诗论零扎。10月8日,乘“达特安”油轮赴法。,年谱,1933年9-10间入里昂中
6、法大学。1934年8月去西班牙旅行。1935年4月,被中法大学开除。5月,回到上海。10月,受胡适邀请为中英庚款基金翻译堂吉诃德1936年,5月父亲病故。6月,同穆丽娟结婚。10月,新诗创刊,受战争影响1937年7月停刊,共出10期。1938年5月,全家去香港。8月,主持星岛日报星座副刊。,年谱,1939年5月,与张光宇等合办星岛周报,任编委。7月,与艾青合编顶点诗刊。8月,受茅盾委托,创办中国作家英文版。1941年6月,与穆丽娟离异1942年3月,香港沦陷后被日军逮捕入狱。5月,由叶灵凤保释出狱,后到大同图书印务局任编辑。5月30日,同比他小21岁的杨静结婚1944年1月30日,与叶灵凤主编
7、华侨日报文艺周刊,1945年6月17日停刊。1945年7月1日,主编香岛日报日曜文艺,8月26日停刊。12月17日,恢复出版文协周刊 12月15日,创办新生日报的副刊新语,1946年2月离任。,年谱,1946年3月,携家小回上海。8月,到新陆师范专科学校教音韵学、暨南大学教西班牙文、上海音乐专科学校教音韵学。1947年,3月,翻译的恶之花掇英由怀正文化社出版。8月,任新陆师范中文系主任。1948年,2月,灾难的岁月,收25篇,由上海星群出版社出版。5月,因参加教授罢课被新陆师专告密,遭国民党地方法院通缉,去无锡避祸。夏,携妻女再度流亡香港。年末,与杨静离异。1949年3月,与卞之琳同行离开香港
8、、去北京。文代会后,在国际新闻局任法文科长。1950年2月28日病逝。,戴望舒的诗集,我的记忆,1929,水沫书店,收1922-1929年诗作26首 旧锦囊、雨巷两辑18首,我底记忆8首 扉页印有A Jeanne(给绛年)望舒草,1933,现代书局,杜衡作序 收诗作41首 旧作,我底记忆7首 1929-1932 新作34首望舒诗稿,1937,上海杂志公司 是我底记忆望舒草的合集,新作4首 收63首,灾难的岁月,1948,上海群星出版社 收1934-1945年间写的25首,戴望舒的诗歌创作发展,旧锦囊、雨巷阶段,没有脱离闻一多、徐志摩等“新月”诗风的影响我底记忆、望舒草阶段,标志着艺术性的完成,
9、主要受法国象征派诗人保尔福尔就耶麦的影响灾难的岁月阶段,标志着思想性的提高,受西班牙诗人和爱洛尔迦的谣曲的影响,我底记忆,旧锦囊12首,带着晚唐诗人、英国颓废派诗人道生和法国浪漫派的影响步入诗坛雨巷6首,反映着对诗的音乐美、形象的流动性和主题的朦胧性的追求,受法国早期象征派诗人魏尔伦的意象“模糊和精密结合”、把强烈情绪寓于朦胧的意象中的影响我的记忆8首,致力于诗的感觉、情绪、诗风的自由淳朴和口语化的追求,显示出法国后期象征派诗风的影响,旧锦囊,夕阳下晚云在暮天上散锦,溪水在残日里流金;我瘦长的影子飘在地上,像山间古树底寂寞的幽灵。远山啼哭得紫了,哀悼着白日底长终;落叶却飞舞欢迎幽夜得衣角,那一
10、片清风。,荒冢里流出幽古的芬芳,在老树枝头把蝙蝠迷上,他们缠绵琐细的私语 在晚烟中低地地回荡。幽夜偷偷地从天末归来,我独自还恋恋地徘徊;在这寂寞的心间,我是 消隐里忧愁,消隐了欢快。,1928年8月,小说月报19卷8号发表雨巷,替新诗的音节开了一个新的纪元。它表现出法国早期象征派诗歌对戴望舒的影响,尤其是魏尔仑诗歌的“亲切”和“暗示”。又揉进中国诗歌的传统,象征主义,象征主义19世纪末诞生于法国。1857年波德莱尔恶之花出版,反对自然主义文学与中产阶级道德。1886年,莫雷亚斯在费加罗报发表象征主义宣言,提出“用象征主义作为一种在艺术方面具有创造精神的新的倾向的定名”,“象征主义诗歌作为教诲、
11、朗读技巧、不真实的感受力和客观描述的敌人,它所探索的是:赋予思想一种敏感的形式,但这形式又并非探索的目的,它既有助于表达思想,又从属于思想。同时,就思想而言,决不能将它和与其外表雷同的华丽长袍剥离开来。因为象征艺术的基本特征就在于它从来不深入到思想观念的本质。因此,在这种艺术中,自然景色,人类的行为,所有具体的表象都不表现它们自身,这些富于感受力的表象是要体现它们与初发的思想之间的秘密的亲缘关系”。象征派需要一种原始典范及复合的文笔:纯净的未被污染的词,词义充实与词义浮华交替出现,有意识的同义迭用,神奇的省略,令人生出悬念的错格,一切大胆的与多种形式的转喻,总之是一种独创的现代化的优美语言。,
12、魏尔伦(1844-1896年),忧郁的诗章(1866)、华宴集(1869)、幸福之歌(1870)、无言的心曲(1874)、智慧集(1881)、今与昔(1884)。诗的艺术是象征派的艺术原则:音乐先于一切/为此/宁愿失去对偶/让诗在空中更为朦胧更易消融/其中没有笨拙也没有装腔作势/多么有必要啊:你可以有意带着某种误解去挑选你的字眼/灰色的歌是最可贵的,在它里面不定和确定结合在一起/因为我们还有对色调的渴望/需要的只是色调,而不是颜色/啊,只有色调才能联结长笛和号角,梦想和梦想/远远离开那致人死命的冷嘲/那邪恶的讪笑和残忍的智慧/那拙劣的烹饪中调味的肴汁/他们只会使天蓝的眼睛珠泪抛洒/抓住滔滔雄辩
13、,拧住它的脖子/你将使人满意,当你思潮奔腾却能驾驱着平静的诗韵/要不是这样,谁知她会到哪儿去?,夕 阳衰微了的晨曦 洒在田野上,那忧郁的 沉落的夕阳。忧郁,甜蜜地 高吟低唱,我的心,忘记忘记了夕阳。,而沙滩上面 沉落的夕阳 奇异的梦一般;幽灵,映着红光 不断地闪现,闪现,好象那沙滩上面 巨大的夕阳。,望舒草:现代诗风的开创,形成了个人独具的风格“在亲切的日常说话调子里舒卷自如,锐敏,精确,而又不失它的风姿,有节制的潇洒和有功力的淳朴。日常语言的自然流动,使一种远教有韧性因而远较适应于表达复杂化、精微化的现代感应性的艺术手段,得到充分的发挥”(卞之琳戴望舒诗集序)“以真挚的感情作骨子”“铺张而不
14、虚伪,华美而有法度”(杜衡望舒草序),我的记忆,我的记忆 我的记忆是忠实于我的,忠实甚于我最好的友人。它生存在燃着的烟卷上,它生存在绘着百合花的笔杆上,它生存在破旧的粉盒上,它生存在颓垣的木莓上,它生存在喝了一半的酒瓶上,在撕碎的往日的诗稿上,在压干的花片上,在凄暗的灯上,在平静的水上,在一切有灵魂没有灵魂的东西上,它在到处生存着,象我在这世界一样。,我的记忆之二,它是胆小的,它怕着人们的喧嚣,但在寂寥时,它便对我来作密切的拜访。它的声音是低微的,但是它的话却很长,很长,很长,很琐碎,而且永远不肯休:它的话是古旧的,老讲着同样的故事,它的音调是和谐的,老唱着同样的曲子,有时它还模仿着爱娇的少女
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