终身视野下教学过程的“育德”与“.ppt
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1、让德育回归课堂:教学过程的“育德”与“养性”,重庆市中小学课程育德研讨会Oct.23,2010,杨小微华东师范大学基础教育改革与发展研究所,提要,释题:终身发展,育德、养性1.变革时代背景下重新理解“成长基础”2.使命:关注成长的核心价值目标3.路径:成长的“阶梯”与教育的“入口”4.过程:学科教学中的育德与养性5.条件:学生成长奠基者的自我奠基,释题:终身发展,育德、养性,着眼终身发展,重新认识人的成长根基;在教学过程中运用“多术”,私淑答问、达材成德、时雨化之,以引领年轻一代涵养德性、陶冶性情。每个人自己的成长脉络这一脉络中的时代、环境变迁与人生追求的演变反思:每个人的成长根基何在?,1.
2、背景:变革时代对“成长基础”的重新理解,(1)终身教育与学习化社会对“终身教育”和“学习化社会”的误解终身教育理念究竟对基础教育的改革与发展提出了哪些新的诉求?基础教育又该如何回应?,从时间维度看,教育贯穿人的一生,因而对教育变革要做统整的思考和策划;从空间维度看,终身教育视域中的教育是全民的教育、全社会的教育,而学校应当成为学习化社会创建的起点和核心。,(2)基础教育的回应方式首先是深刻理解终身教育是一种教育思想,而终身教育体系的建立是这一思想转化为实践的必然结果,且真正建立新的教育实践体系需要相当时日;其次要以这种新观念新视角反思以往我们对基础教育性质和功能的理解以及在以往的改革实践中有无
3、误解和偏颇,尤其对基础教育的“基础性”要重新解读;第三是在新的理解之下重建基础教育尤其是中小学教育的实践体系。,(3)基础教育之“基础性”再认识与时俱进的理解:从“双基”到“多基”(要素上的丰富)“软件”比“硬件”更重要(终身学习的愿望比一套体制和设施更重要),从强调“共同基础”到“有差异的类基础”新的高中课程改革方案的新突破超越“统一的基础观”,主张为不同类型发展趋向的学生提供有差异的基础。(如:数学的必修模块与选修模块),小结:“基础观”的变化,2.使命:关注成长的核心价值目标,建国以来的教育改革,在其价值取向上经历了以政治运动为中心、以经济建设为中心(传递知识+输送人才)为中心的多次转换
4、,今天是到了理直气壮地提出“以人(学生)的发展为中心”的时候了!中央教科所已故研究员胡克英曾在20世纪80年代说过:“教育不能嫁给政治,不能嫁给经济,只能嫁给人。”南京师范大学鲁洁教授曾引用这句话。然而,中长期规划纲要仍带有浓重的“经济教育学”味道,强势的经济学家在教育领域说话依然强势。,基础教育回归人的历程,是一个艰难的聚焦过程:非人、人才部分的人和人的部分整全的人、有个性有特色的。也许,我们可以尝试提出一个“新的”“新三中心”,即:以人的发展为中心、以数字化学习为中心、以主体性、参与式活动为中心。,调研表明:学校和社会对素质教育存在误解,例如,将素质教育“窄化”,认为素质教育就是课外活动,
5、或者就是经常被忽略的音乐、美术、科技制作、劳动、心理健康等的教育。还有人认为搞素质教育就是要“减负”、“减考”。针对“窄化”现象,需要进行基础性素质教育的“价值澄清”,即要进一步明确:什么样的“软基础”是不可或缺的?什么样的“硬基础”是最重要的?先看一个调查材料:,学生终身发展最重要的基本素质,校长和教师认为社会责任感和道德、身心健康以及创新精神是学生终身发展最重要的基本素质。,校长、教师认为在学生身上实际体现得较好的课程目标,学生认为学校教育实际关注的目标,有69.8%学生认为学校教育实际关注的是基础知识和基本技能。,2.1什么样的“软基础”很重要?,兴趣与好奇心社会责任感志向/专业理想情绪
6、情感(过程体验)意志品质行为习惯道德品质(德性),2.2什么样的“硬基础”很重要?,必要的知识技能良好的思维品质自主学习的关键能力,关于“关键能力”:欧盟最近提出了一个参照性框架,称之为“终身学习的关键能力”,这是一种将知识、技能和态度融为一体的新理解,也是拒绝将基础与能力作机械划分的新理解。关键能力之“能力”,是知识、技能与态度的结合;每个人都需要关键能力,以实现个人的发展与完善,成为主动的公民,融入社会,获得就业。,提出的8种关键能力是:(1)运用母语交流的能力;(2)运用外国语交流的能力;(3)数学能力与科技基本能力;(4)数字能力;(5)学会学习的能力;(6)社会与公民的能力;(7)主
7、动意识与创业能力;(8)文化意识与表现能力。,2.3用“第三只眼睛”观察每个学科的“基础性”,数学:数感?(如对数的敏感/感觉,结论需大量证据,验证须考虑反例等等)语文:品味、积淀中的愉悦(阅读的分级评价,母语教学要考虑口语基础)科学:探究发现中的好奇心、困惑感、成就感和自信心外语:跨文化沟通与理解过程中的勇气、新奇、自尊心与自豪感体育、音乐、美术,2.4作为“软基础”之一的德性,我们需要育哪些德?以“诚实守信”为核心的“为人之德”,以责任心为核心的“行事之德”,以爱国为核心的“处世之德”,还有人对待生命和人生的态度,即追求自我表现完善的“立身之德”。公德、私德及职业道德。在私德领域可以谈“多
8、元”。高中新课程目标中的“德”:社会责任感、批判性、合作性、自主性(自我人生设计)。,3.路径:成长的“阶梯”与教育的“入口”,3.1理解每个人“阶梯”式的成长从时空交织的意义上思考基础教育的“基础性”时空的转换:家庭学校社会家庭:奠定“善端”;学校:认识多样复杂;社会:抑恶扬善,恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。所谓“端”,是小小的源头,未扩充之前它是微而不易见的,所以孟子说“人之所以异于禽兽者,几希。庶民去之,君子存之。”(孟子离娄下),法国思想家埃德加莫兰主张为下一代“构造得宜的头脑”,这种头脑是善于组织知识从而避免知识的无效堆积的头脑。“发
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