2018年丰台一模文言文评分标准与解析.ppt
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1、2018年丰台一模文言文评分标准,8下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A会告饥,而庐陵特甚 会:恰逢B以字罢瘵 字:使休养生息C泠风薄人 薄:浅薄 D固不能屈之使卑 固:本来9下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)A郡以大理 对植以竹B家猿狖而宫鱼龙 而小人有所畏C枨也欲,焉得刚 公独有取于松竹焉者D盖刚则不夺于欲 方公闲于簿书,10下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)A二友堂主为李弥逊,二友堂中的“二友”指的是松和竹,为二友堂主撰写这篇记的是他的同郡人胡铨。B文章对刚毅不回的气节之士表达了赞赏和推崇之意,但也指出了他们在进取和隐逸之间取舍上的矛盾。C文章阐述了无
2、虐、无欲、刚三者与行仁之间的关系:前者是后者的前提条件,后者是前者的必然结果。D作者认为,二友堂主与有风骨精神的松竹为邻是以物寄托志趣,目的在于培养和激励自己的浩然正气。11将下面句子译为现代汉语。(4分)宜于林木饱闻而厌观者,岂少此二物哉?临大节而不可夺,以措天下于泰山之安。,10下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)A二友堂主为李弥逊,二友堂中的“二友”指的是松和竹,为二友堂主撰写这篇记的是他的同郡人胡铨。B文章对刚毅不回的气节之士表达了赞赏和推崇之意,但也指出了他们在进取和隐逸之间取舍上的矛盾。C文章阐述了无虐、无欲、刚三者与行仁之间的关系:前者是后者的前提条件,后者是前者的必然结果。
3、D作者认为,二友堂主与有风骨精神的松竹为邻是以物寄托志趣,目的在于培养和激励自己的浩然正气。11将下面句子译为现代汉语。(4分)宜于林木饱闻而厌观者,岂少此二物哉?临大节而不可夺,以措天下于泰山之安。,12有人评价本文“善以化用表己之意”,即将他人作品中的语句转化,运用到自己的文章中,以表达自己的意思。请找出两个这样的例子并解说“己意”。(6分)审题:本文善以化用表己之意”,请找出两个这样的例子并解说“己意”。题干关键:找出“化用”的语句,并解说“已意”。这也是赋分的两个点。,(一)化用五法以诗词为例:,1、照搬法。欧阳修朝中措 平山堂:“平山栏槛依晴空,山色有无中。”用王维诗:“江流天地外,
4、山色有无中。”晏几道的临江仙“微雨燕双飞”用的是五代人翁宏的原句。2、减字法。柳永雨霖铃“杨柳岸,晓风残月”,化用韩琮“晓风残月正潸然”。秦观满庭芳“寒鸦万点,流水绕孤村”,化用隋炀帝“寒鸦千万点,流水绕孤村”。3、增字法。李白送友人“萧萧斑马鸣”,源自诗经 小雅“萧萧马鸣”。秦观满庭芳“谩赢得青楼薄幸名”源自杜牧遣怀“赢得青楼薄幸谩”。4、改写法。苏轼的“举杯邀明月,对影成三客”,“明月几时有,把酒问青天”,分别源自李白的“举杯邀明月,对影成三人”,“青天有月来几时,我今停杯一问之”。5、冶炼法。叶绍翁游园不值“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”,分别将陆游诗句:“杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙
5、头”;吴融句“一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁”;张良臣句“一段好春藏不尽,粉墙斜露杏花梢”,熔于一炉,加上自己的独到体会,冶炼出千古名句。,(二)【参考答案】,1“鸾鹄对峙而不受燕雀”,“鸾鹄”“燕雀”来自史记陈涉世家“燕雀安知鸿鹄之志哉”,这里是志大才高之辈不会容纳才短志浅之流并不与之同伍的意思。2“心远地偏”来自陶渊明饮酒诗“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”,这里是要表示远离世俗之意。3“濠濮间趣”,出自庄子与惠施游于濠梁之上,又庄子钓于濮水,却楚王之聘,故此句为化用。这里是借以表现一种不受约束的高人雅趣。4“所谓九万里则风斯在下矣”,化用庄子逍遥游“风之积也不厚,则其负大
6、翼也无力,故九万里,则风斯在下矣”句。这里表现那种弃轩冕如敝屣的高蹈超越的境界和情怀。5“临大节而不可夺”,暗引论语泰伯“曾子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺。君子人与?君子人也。”,这里是面临安危存亡的紧急关头而不动摇屈服的意思。,(三)【评分补充】1、2学生有用原文回答,“远离世俗”后加上“超然物表”,也好。2、3学生有用原文回答,“不受约束”后加上“超然物表”,也好。,(四)【增加答案】1、“盖刚则不夺于欲”,“惟不欲可以言刚”,化用论语公冶长第五:子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”。这里借以表达李公坚守松竹一样的不被外在欲望改变的刚正品
7、质。【无欲则刚,最先出自论语。论语公冶长第五:子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”】2、“以浣以濯”,最早出自孟子离娄:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”,后屈原渔父篇化用。这里,借以表达李公在清明盛世积极入世,“大庇我民”的思想。【沧浪之水最早出自孟子离娄:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”。后屈原渔父篇化用:君子处世,遇治则仕,遇乱则隐;也警示人们,你若是清水,他人就用你来正衣冠。你若自弃做了浊水,旁人就拿你来洗脚。】,(四)【增加答案】3、“是岂巧言令色、四体若无骨者所能乎?”,化用论语“巧言令色,鲜矣仁”。这里,借以
8、对比表达出不巧言令色的李公“上列利病”、“击奸尚贤”和“惠泽”百姓的刚正仁爱品质。4、“丘壑夔龙”,【尚书虞书舜典:“伯拜稽首,让于夔龙。”唐张说:“扈从幸韦嗣立山庄应制序:兹所谓丘壑夔龙,衣冠巢许也。”(见全唐诗卷八七)唐杜甫紫宸殿退朝口号:“宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。”(见全唐诗卷二三五)【释义】夔为乐官,龙为谏官,均为舜的贤臣。后常借以喻称朝中贤能辅弼之臣。】,(五)【评分操作】1.任选其中的两处例子,每一处3 分;意思符合即可2.每一句,正确点出化用句,给1分,正确解说“己意”给2分。解说不到位,但基本符合“己意”给1分.3.还有一种情况,直接抄写引用的语句当成化用,不给分。但是
9、在解说的过程中,暗含着“已意”给1分。,六、考场学生答题情况,第一类:6分。能正确理解化用,“已意”正确,且作答清晰,要点全,字迹漂亮。,答:“心远地偏,境与意合”(1分)化用陶渊明饮酒诗“心远地自偏”。己意:二友堂主超然物外,不为名誉利禄所累,达到物我合一之境界,与松竹为友,寄托志趣于山水之间。(2分)“九万里则风斯在下矣”,(1分)化用逍遥游“故九万里,则风斯在下矣”句。己意:二友堂主境界高,官位利禄如同“风斯在下”矣,表明其以松竹为友,卓然特立之浩然正气与思想境界。(2分),第一类:6分。能正确理解化用,“已意”正确,且作答清晰,要点全,字迹漂亮。,第一类:6分。能正确理解化用,“已意”
10、正确,且作答清晰,要点全,字迹漂亮。,第二类:5分。能正确理解化用,“已意”正确,且作答清晰,要点全,字迹漂亮。第三段中“是岂巧言令色”化用论语“巧言令色,鲜矣仁”一句。(1分)已意:李弥逊仁德周全,道义高尚,在短时间内使人民和谐富足(民和年丰)不是巧言令色之徒所能做到的,此句是在赞颂李弥逊及他的风骨。(1分)第四段中“所谓九万里则风斯在下矣”,化用逍遥游“故九万里,则风斯在下矣”句。(1分)已意:赞颂李弥逊见识广博,胸怀宽广,思想超越客观事物之外,以及他不选择官位爵禄的超然风骨精神。(2分)第一句的“已意”未点出李弥逊刚正仁爱的品质,所以狠心扣丢1分。,“巧言令色,鲜矣仁”(0分)作者认为仁
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