理解常见文言虚词在文中的用法.ppt

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1、理解常见文言虚词在文中的用法,文言考点二,掌握考纲规定的十八个虚词的意义和用法。区分异混虚词用法的细微差别，提高虚词用法的分析判断能力。树立语境意识，提高虚词类试题的答题正确率。,学习目标：,文言虚词的推断技巧：,技巧一、分清实词、虚词。虚词：副词、介词、连词、助词、代词。有些虚词兼有两种以上用法，需要分清词性。,例1：选出各组句子中加点的词意义和用法相同的一项。A、生亦我所欲也，义亦我所欲也 得无教我猎虫所邪B、尚思为国戍轮台 卒相与欢，为刎颈之交C、皆以美于徐公 属予作文以寄之D、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 则天下之民皆引领而望之矣,D,练习：判断加点的词语的词性，并解释1、又间令吴广

2、之次所旁丛祠中2、以其乃华山之阳名之也3、曾不若孀妻弱子4、时有军役若水旱,民不困乏5、谁为大王为此计？6、天行有常,不为尧存,不为桀亡7、忠不必用兮，贤不必以8、蒙故业，因遗策9、因宾客至蔺相如门谢罪10、与嬴而不助五国也11、仁陷于愚,固君子之所不与也,例2：与例句“其”用法相同的一项。()例句：燕赵之君，始有远略，能守其土。A、于乱石间择其一二扣之B、王之好乐甚，则齐国其庶几乎C、其传之非其真也D、霰雪纷其无垠兮E、必先苦其心志，劳其筋骨,技巧二、掌握基本用法。熟悉一个虚词有多少义项或用法。这是判断的基础。（而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之）,E,其

3、（代词）,见其发矢十中八九汝来省吾，只一岁，请归取其孥而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也有蒋氏者，专其利三世矣今操得荆州奄有其地于乱石间，择其一二扣之,他(们)他(们)的我自己这那其中的,其（语气副词）,其（连词）,其业有不精者，德有不成者，非天资之卑。,其信然邪，其传之非其真邪？,假设关系，如果选择关系，是还是,其（助词）,路曼曼其修远兮,其皆出于此乎尔其无忘乃父之志吾其还也其孰能讥之乎,(测度)大概(希望)应当，一定（商量）还是(反问)难道、岂,2009北京卷：7.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是()A.(叔孙通降汉王)汉王败而西，因竟从汉 项王即日因留沛公与饮B.及项梁之薛

4、 吾乃今日知为皇帝之贵也C.谒者治礼，引以次入殿门 文官丞相以下陈东方,西乡D.度吾所能行为之 数十年，竟为秦所灭,A,技巧三、区分单音、复音。复音虚词虽然一般由两个单音虚词构成，但共同表达一个完整的意思，不能拆开，如“无何，字面上好像是”“没有什么”,实际上表示时间短暂，是”没有多久，不久”的意思。所以这类虚词也需要识记和积累。,例3：对下面加点的词语理解错误的一项是。()A、至于誓天断发，泣下沾巾，何其衰也？（表程度，译为“多么”）B、公之视廉将军孰与秦王？（表比较，译为“（谁）与（谁）相比，哪一个(怎么样)?C、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(表原因，译为“的原因”）D、

5、无乃尔是过欤？（表反问，译为“难道”）,D,2009四川卷：【后世无井田之法，而学（学校）亦或存或废。】大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）,【答案】大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。,技巧四、分析语法特点。这是推断文言虚词的主要手段。一般来说，虚词的语法标志不同，语法成分不同，语法功能不同，那么它们的意义和用法就有可能会不同。,例4：选出各组句子中加点的词意义和用法相同的一项。A、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉 既其出则或咎其欲出者B、又有若老人咳且笑于山谷中者 不出，火且尽C、针针丛棘，青麻头伏焉 盼盼焉，囷囷焉D、蚓无爪牙之利，筋骨之强 马之千里者，一食或尽粟一

6、担,D,2009湖南卷：例：选出各组句子中加点的词意义和用法相同的一项。()A（天地闭塞而成冬,则摧败拉毁之者过半）其为变亦酷矣 吾其还也B（异时率其意为诗章古文）往往清丽奇伟，工于举业百倍 亦以明死生之大，匹夫之重于社稷也C 饮食起居、动静百为，不能勉以随人 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流D 能推食与人者，尝饥者也 齐谐者，志怪者也,C,能力训练,1、选出各组句子中加点的词意义和用法相同的一项。()A、城北徐公齐国之美丽者也 自古贤人，未有及公子者也B、恩所加，则思无因喜以谬赏 十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志C、妇啼一何苦 豫州今欲何至D、夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少 位卑则足羞，官

7、盛则近愚,D,2、选出各组句子中加点的词意义和用法相同的一项。()A、大王来何操 何者，严大王之威，以修敬也B、勾践载稻与脂于舟以行 谷与鱼鳖不可胜食也C、愿以十五城请易璧 欲以客往赴秦军D、振声激荡，伺者因此觉知 因击沛公于座,B,3、选出各组句子中加点的词意义和用法相同的一项。()A、今操得荆州，奄有其地。于乱石间择其一二扣之。B、存者且偷生，死者长已矣。且庸人尚羞之。C、死生昼夜事也。然则虽辱而愚之，可也。D、用叶者，取叶初长足时 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉,D,4、翻译画横线的句子：人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？”人曰：“往遗之

8、耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？”于是人纳其训，吏怀其恩。,现在乡邻间尚且表达馈赠之礼，这是人们之所以相互亲近的原因，更何况官吏和百姓之间呢？在这件事上那人接受了卓茂的训诫，亭长也很感激他的德惠。,