文采飞扬笑傲考场ppt课件.ppt

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1、文采飞扬 笑傲考场,高考作文高分要素,漂亮的书写切中题意好题、好头、好尾文采飞扬层次清晰,发展等级有文采,“有文采”是在“语言通顺”基础上提出的更高一级的要求。关于“有文采”，考试大纲的四个评分点是：词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。需要明确的是，词句漂亮，行文华丽，固然是有“文采”，但更多的情况下，“有文采”指内含的一种韵味，一种气派，一种光泽，它以自然流露为上。文采的光华主要体现为一种思想美。同时，“语言是思想的直接现实”，因此，写就美的文章必先美化语言，生动、鲜活的语言能使全文出彩。生活是多姿多彩的，只要我们注意观察、积累，将鲜活的生活展示出来，语言自然会生动活泼。,必须

2、跨过这道坎上海考生,岁不寒，无以知松柏；事不难，无以成君子。从自然万物到人类历史，诸多事实毋庸置疑地告诉我们：“要想成功，必须跨过这道坎。”因为逆境将会孕育出世间最壮丽的景象。,前南非总统曼德拉从小生活在歧视黑人的社会，他的童年充满了苦难，长大后，又由于领导反种族歧视而被关进铁窗整整28年之久。可以说，他的一生是苦难不离身，面对这道“坎”，他并非郁郁寡欢，而是一直坚持致力于反种族歧视运动。最终，他的声音传遍了南非，并光荣地成为了诺贝尔和平奖的得主。美国作家马克？吐温，早年投资的失败使得他倾家荡产，为了糊口，他做过多份苦力活，在贫民窟中常常能见到他忙碌的身影，生活的窘迫，并没有将这位作家打垮，面

3、对眼前的这道生计之坎，他选择了继续。的确，这份“继续”之路使他获得了一份鲜活而真实的阅历，铸就他之后的百万英镑汤姆？索亚历险记等旷世名作。“坎”不仅造就了那些伟人、作家的成功，同时，也能使平凡人，甚至是残缺的人发光、发亮。,令我印象最深刻的是前年春节联欢晚会上的节目千手观音，这是由一群残疾人所演绎的。千手观音是最难的舞蹈之一，而那场整齐划一、天衣无缝的表演却达到了一个完美的极致，她们那娴熟端庄的气质，婀娜多姿的千手在梦与影的照耀下，显得格外迷人，引起台下无数的掌声。试想：对于常人来说，要做到这点尚且困难重重，而对于这些无法表达也听不到声音的演员来说，所付出的艰辛与努力是我们所无法想象的。在无声

4、的世界中，她们用心去舞蹈；在无声的世界中，她们用自己顽强的意志和坚韧的精神跨过了这道阻碍在她们面前多年的“坎”，让世人享受了一次视觉盛宴。,树之所以挺拔，是因为它们在春天含苞欲放，在赤日炎炎的夏天枝繁叶茂，在萧瑟的秋风中抖落一身繁华，在寒冷的冬天静静等待下一季的到来，它只有跨过“四季”这道坎，才能毅然挺立于大街小巷，给喧嚣的城市带来一丝生机。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人生漫漫，当遇到荆棘时，请勇敢地抬起你的双脚，因为想要成功，必须跨过这道坎，而坎的另一头连接着的是希望的曙光。,带着感动出发安徽考生,沙漠中没有路，驼铃依旧在响；天空中没有路，苍鹰依旧在飞；生活中没有路，我们带着感动出发

5、，踏上征程。从小就爱看书，因而了解了许多在历史上留下印记的人们的事迹，在翻动书页的刹那，我被他们的事迹和精神感动着。,谁能够看得见美人泪？谁能够听见昭君哭？谁能够笑谈着沧海桑田？别叹息，听我说没有不老的红颜湛蓝的天空辽阔得让鸟儿绝望，金黄的大漠遥远得让游子的目光无法企及故乡，昭君的曲子在回荡离别长安城那柔美的月光，离别长安城那向上扬起的檐角，昭君的心里有些不舍，但她很快明白，凄冷的皇宫不是她真正的归宿，明争暗斗不是她一生的追求，或许在大漠，她的心才是另一番壮阔。于是，她带来先进的生产技术，教会这里的人们耕与织，在人们欢笑的眼神中，她明白了自己的归属。经历了风沙，但却多了一份大漠女人的妩媚，这是

6、另一番神圣的美。昭君的故事千古流传，她的事迹感动着我，江南水乡女子离开生她的地方，到遥远的大漠传播文化，为人们带去幸福，她的精神让人们学会感动，带着感动踏上征程,万丈高楼坠足，扬子江心翻船。司马迁心惊肠断，铁链套头，镣铐加脚，狰狞磨刀，豺狼捋袖，一声惨呼，鬼神泣，天地愤本以为你奔赴黄泉，可你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在岁月的风雨中，你带着你那如椽的大笔，走南闯北，记录下，历史的点点滴滴。一滴血，点石成金；两行泪，浇红花蕾。生命诚可贵，精神更动人。在你的选择中，促成了一座历史的丰碑于是，我又被感动了。人的生活不可能永远潮平两岸阔，偶然的暗淡，恰是天才进步的阶梯；风雨过后，眼前才会是鸥翔云游

7、的天水一色。中秋之月不可能岁岁如水，偶然的朦胧，恰是镜子背后之面。带着感动出发，人生才会是积翠如云的空蒙山色,在风中，我流着泪，我发现自己其实不只是在感动的边缘泪流，而是在幸福的风中泪花如雨坠带着感动出发，人生无限美！,词语生动句式灵活 善用修辞句有意蕴 引用名言 改造名句“真的猛士，敢于直面凄惨的分数，敢于正视严厉的批评”,用词，多一份幽默,新班头个子尚争气，没给人类灵魂工程师们丢脸，身材也符合中国国情尚处于“社会主义初级阶段”。只是有点少年老成，大概是脑袋太聪明的缘故，顶上是草木稀疏，更显老气横秋，幸亏他的发型是“农村包围城市”结构，在风和日丽的日子，倒也不给人以萧瑟之感。移用词语,用词，

8、多一份新奇,妈妈是古典派，我算是现代派。妈妈爱听美声，我却觉得摇滚够味；她喜欢慢三慢四，我却爱跳迪斯科；妈妈一看我跳街舞，就说我是“张牙舞爪”，我也笑她土的有营养，像土豆。活用词语,用词，多一份典雅,超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“禁止通行的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。困厄接踵，无所建树，何妨让思维转

9、个弯。,用词，多一份韵律,跌跌撞撞间骨骼变得粗壮，寻寻觅觅间目光变得锐利，起起落落间心态变得从容，得得失失间心胸变得豁达，我们迈向高考的过程，就是我们成长的过程，就是我们迈向生活的过程。,用词，多一份情感,万丈高楼坠足，扬子江心翻船。司马迁心惊肠断，铁链套头，镣铐加脚，狰狞磨刀，豺狼捋袖，一声惨呼，鬼神泣，天地愤本以为你奔赴黄泉，可你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在岁月的风雨中，你带着你那如椽的大笔，走南闯北，记录下，历史的点点滴滴。一滴血，点石成金；两行泪，浇红花蕾。生命诚可贵，精神更动人。在你的选择中，促成了一座历史的丰碑于是，我又被感动了,句式灵活：整散结合 长短兼具 设问反问 常式变

10、式,谁能够看得见美人泪？谁能够听见昭君哭？谁能够笑谈着沧海桑田？别叹息，听我说没有不老的红颜湛蓝的天空辽阔得让鸟儿绝望，金黄的大漠遥远得让游子的目光无法企及故乡，昭君的曲子在回荡,第一种情况，引用古诗文。分为三个层次：第一个层次是直接引用。如：我喜欢“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。这种直白让人感觉幼稚。,文有意蕴,第二个层次是名言+解说(或阐述)。表达式为：名言+意境。“生命就是 感时花溅泪，恨别鸟惊心的无奈与感伤。”“生命就是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的不懈追求。”有时表达为：名言+品德。如：生命就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。,第三个层次是将诗句割裂，分开引

11、用，或截取两句诗的部分组合在一句里。,我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”的“碧海青天夜夜心”。我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。前二句是剪裁两句古诗组合成一句，后二句是一句古诗割裂后组合成一句。这一层次已经是比较灵活地运用了。,第四个层次是化用古诗文名句。,“美就是那直上青天的一行白鹭。”“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。”“美就是那化作春泥更护花的点点落红”,用著名历史或文学人物的事迹或细节组句,表达为：名人+名事。分为两个层次：第一个层次是直接叙写。如：“项羽兵败乌江，令英雄扼腕。”“屈原汨罗投江，让忠臣垂泪。”,

12、第二个层次是诗意地展示。如：“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。”“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”语言的弹性浓缩锤炼了诗的形象，那声“仰天长啸”和“沉痛的叩问”穿过历史的隧道，压迫读者的心灵，让人思索命运的真谛。,第三种情况，历史人物与相关诗句的组合。分为两个层次：第一个层次是直接引用，表达为：名人+名言+意境。如：美就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。美就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。美就是王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬淡。前两句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。第二个层次是化用。表达为：名人+名言化用。

13、如：“李白的云帆点缀了沧浪之水”。“辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影”。“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。“苏轼的华发张扬了少年意气”。“思念使女诗人瘦比黄花”。“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。化用给人的审美刺激是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的同时又提升和诗化了生活。,底蕴成段,【第一种情况】：表达式，N个名句（或N个名人名事）+意境（或其它）。陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难

14、，显露出普度众生的情怀；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响,一、表达式，N个名句+议论,抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁，沉浸于“细看来，不是杨花，点点是离人泪”的哀怨，顿然领悟：用旁观的眼神，是于心进行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后的进发与升华！,三、表达式，N个名人+N个名事+议论。当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出

15、阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱。,表达式，N个名人+N个名言名事+议论。古往今来，因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因对马谡过分信任而误下军令，失去街亭，从而导致“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的惨淡结局。李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬 可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。,表达式，1个名人+N个名句名

16、事（或化用）+议论。经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁赋，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间

17、洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。,表达式，1个名人+N个名句名事（或化用）+议论。是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。（苏东坡）你能体味出“六根弦架成的桥通向心渊，弹落了多少春花秋月”中的无奈吗？你能体味出“一粒

18、千年的老盐，腌咸了爱的花苞”中的辛酸吗？你能体味出“思念在风中弥漫，空气中充盈着湿湿的感动”中的诗情画意吗？你能体味出“雪花尘封天地的季节，爱是一枚单程邮票”中的感动吗？你能体味出“百花伤尽了春，只有一朵秋”中的悲伤吗？你能体味出“在遗忘的过程中，漂泊的月光经常来我的梦里栖息”中的孤寂吗？一句句轻灵的诗句让我体味到了一种语言上的诗意美而又不缺乏哲理，让我在飘香的花园前，感受着现代小诗清新秀丽。那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳？那满皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白，为我拉来了九天的银河，三千尺的飞流？把我带到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲叶、映日荷花的，可是潇洒的杨

19、万里？更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐飞；泛舟秋水，共长天一色。,梦回大唐,站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶

20、，放浪我豪情万丈。,唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹

21、黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。,万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷唐诗三百首，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。唐装在身，祖国在心中。,前南非总统曼德拉从小生活在歧视黑人的社会，他的童年充满了苦难，长大后，又由于领导反种族歧视而被关进铁窗整整28年之久。可以说，他的一生是苦难不离身，面对这道“坎”，他并非郁郁寡欢，而是一直坚持致力于反种族歧视运动。最终，他的声音传遍了南非，并光荣地成为了诺贝尔和平奖的得主。美国作家马克？吐温，早年投资

22、的失败使得他倾家荡产，为了糊口，他做过多份苦力活，在贫民窟中常常能见到他忙碌的身影，生活的窘迫，并没有将这位作家打垮，面对眼前的这道生计之坎，他选择了继续。的确，这份“继续”之路使他获得了一份鲜活而真实的阅历，铸就他之后的百万英镑汤姆？索亚历险记等旷世名作。“坎”不仅造就了那些伟人、作家的成功，同时，也能使平凡人，甚至是残缺的人发光、发亮。,令我印象最深刻的是前年春节联欢晚会上的节目千手观音，这是由一群残疾人所演绎的。千手观音是最难的舞蹈之一，而那场整齐划一、天衣无缝的表演却达到了一个完美的极致，她们那娴熟端庄的气质，婀娜多姿的千手在梦与影的照耀下，显得格外迷人，引起台下无数的掌声。试想：对于

23、常人来说，要做到这点尚且困难重重，而对于这些无法表达也听不到声音的演员来说，所付出的艰辛与努力是我们所无法想象的。在无声的世界中，她们用心去舞蹈；在无声的世界中，她们用自己顽强的意志和坚韧的精神跨过了这道阻碍在她们面前多年的“坎”，让世人享受了一次视觉盛宴。,一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。至于第四种人，在看见这棵树的时候，会

24、说：“喔！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他们开始研究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新药。请根据以上材料，联系生活实际，引出一个有意义的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。,审题立意提示：我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在拿来主义一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即存其精华，去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。,参考标题：1、远离毒品，小心交友（着眼于第一种人）2、做人要有公德心（着眼于第二种人）3、归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人）4、我们要有创新精神（着眼于第四种人）5、换个角度看问题（着眼于第四种人）6、成功之道：化腐朽为神奇（着眼于第四种人）7、答案是丰富多彩的（着眼于全部材料）8、仁者见仁，智者见智（着眼于全部材料）,