柳永以及词风由雅向俗转变.ppt

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1、柳永以及词风由雅向俗的转变,宋代君主对词的重视,真、仁、神三宗俱晓声律，徽宗之词尤擅胜场，即所传十余篇，固已无愧作者。至若韩缜北使西夏，以离筵作芳草凤箫吟一词，神宗忽中批步兵司遣兵为搬家追送，而出疆使节，得以爱妾追随。宋祁以繁台街鹧鸪天一词，而蓬山不远，遂拜内人之赐。蔡挺以喜迁莺一词，而有枢管之命。苏轼以水调歌头一词，而获爱君之叹。至周邦彦以兰陵王一词，而追回为徽猷阁待制，则事所或有也南渡以后，流风未泯。高宗能词，有舞杨花自制曲，廖莹中江行杂录谓光尧渔歌子十五章，备骚雅之体，虽老于江湖者不能企及。又复刻意提倡，奖掖词才，康与之、张抡、吴琚之伦，皆以词受知，赏赉甚厚孝、光、宁三宗虽鲜流传，而歌舞

2、湖山，其游赏进御各词，至今犹有清响。则两宋词流之众，多由君上之提倡，非啻一时风会已也。（王易词曲史,晏殊推进了词的文人化与典雅化,一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。（晏殊浣溪沙）槛菊愁烟兰泣露，罗幙轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。（晏殊蝶恋花）,小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺，珠帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。（晏殊踏莎行）诗蒹葭一篇，最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树，独

3、上高楼，望尽天涯路”意颇近之。但一洒落，一悲壮耳。（王国维人间词话）,晏几道别于晏欧近于李煜,仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯一作新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥而面有孺子色，此又一痴也。人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。（黄庭坚小山词序）,梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。（晏几道临江仙）彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩（一作胜）把银釭照，犹恐相逢是梦中。（晏几道鹧鸪天）,始沈

4、十二廉叔，陈十君宠家，有莲、鸿、苹、云，品清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐。已而君宠疾废卧家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使俱流转于人间。（晏几道小山词自序）淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹。（冯煦嵩庵论词）,欧阳修近于冯延巳,冯正中玉楼春词：“芳菲次第长相续，自是多情无处足。尊前百计得春归，莫为伤春眉黛促。”永叔一生似专学此种。（王国维人间词话）欧九浣溪沙词：“绿杨楼外出秋千。”晁补之谓：“只一出字，便后人所不能道。”余谓：“此本于正中上行杯词柳外秋千出画墙，但欧语尤工耳。”（王国维人间词话）,庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游

5、冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过千秋去。（欧阳修蝶恋花）候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。（欧阳修踏莎行）,凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道“画眉深浅入时无”。弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问“双鸳鸯字怎生书”？（欧阳修南歌子）,晏欧词继承和发展了南唐词,东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒（一作云）轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。（宋祁木兰花）,张先与宋词的

6、第一次转向,张子野词，古今一大转移也。前此则为晏、欧，为温、韦，体段虽具，声色未开。后此则为秦、柳，为苏、辛，为美成、白石，发扬滔厉，气局一新，而古意渐失。子野适得其中，有含蓄处，亦有发越处，但含蓄亦不似温、韦，发越亦不似豪苏腻柳。（陈廷焯白雨斋词话）,张先、柳永的出现，使宋代词风为之一变。他们在形体上，盛用长调的慢词；在作风上，脱去花间、南唐的清婉，而喜用铺叙的手法，尽情描写，不贵含蓄。在内容上，则趋于都会生活的表现，以及沉溺于都会生活的男女心理的刻划；因此在他们的作品里，使用着市井俗语，和传统的词风不同。在上述的几点特色里，以柳永表现得更为显著，因为张先时代略早，在他早年的作品里，还有不少

7、花间、南唐的风采，也还有不少短小的形式。所以在词风的转变上，张先实具有承先启后的作用。（刘大杰中国文学发展史中卷）,水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，临晚境，伤流景，往事后期空记醒。沙上并禽池上眠，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。（张先天仙子）尚书郎张先善著词，有云：“云破月来花弄影”（天仙子），“帘压卷花影”（归朝欢），“堕轻絮无影”（翦牡丹）。世称颂之，号“张三影”。（陈师道后山诗话）,四堂互映，双门并丽，龙阁开府。郡美东南第一，望故园楼台霏雾。垂柳池塘，流泉巷陌，吴歌处处。近黄昏，渐更宜良夜，簇簇繁星灯烛，长衢如昼。暝色韶光，几帘粉面，飞甍朱

8、户。欢遇。雁齿桥红，裙腰草绿。云际寺，林下路。酒熟梨花宾客醉，但觉满山箫鼓。尽朋游，因民乐，芳菲有主。自此归从泥沼去，指沙堤，南屏水石，西湖风月，好作千骑行春，画图写取。（张先破阵乐）,柳永与宋词的第一次转向,词自南唐以后，但有小令，其慢词盖起宋仁宗朝。中原息兵，汴京繁庶，歌台舞席，竞赌新声。耆卿失意无俚，流连坊曲，遂尽收俚俗语言，编入词中，以便伎人传习。一时动听，散播四方。（宋翔凤乐府余论）柳永为举子时，多游狭邪，善为歌词。教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。（叶梦得避暑录话卷下）,寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念

9、去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。（柳永雨霖铃）,对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟。争知我，倚栏干处，正恁凝愁。（柳永八声甘州）,东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖迭巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌

10、泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。（柳永望海潮）,历代对柳词的不同评价,浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之。予尝以比都下富儿，虽脱村野，而声态可憎。（王灼碧鸡漫志）耆卿居京华，暇日遍游妓馆。所至妓者爱其有词名，能移宫换羽，一经品题，声价十倍，妓者多以金物资之。（金盈之醉翁谈录丙集卷二),世言柳耆卿曲俗，非也。如八声甘州之“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，此语于诗句不减唐人高处。（侯鲭集卷七引苏轼语)柳七亦自有唐人妙境。今人但从浅俚处求之，遂使金荃、兰畹（唐人词集）之音，流入挂枝、黄莺之调，此学柳之过也。（彭孙遹金粟词话）,耆卿词，细密而妥溜，明白而家常，善于叙事，有过前人。惟绮罗香泽之态，所在多有，故觉风期未上耳。（刘熙载艺概卷四词曲概）耆卿词，曲处能直，密处能疏，奡处能平，状难状之境，达难达之情，而出之以自然，自是北宋巨手。然好为俳体，词多媟黩，有不仅如提要所云“以俗为病”者。避暑录话谓：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”三变之为世诟病，亦未尝不由于此。盖与其千夫竞声，毋宁白雪之寡和也。（冯煦宋六十一家词选例言）,