厦门大学马哲第一节物质世界和实践.ppt
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1、第一章 世界的物质性及其发展规律,第一节 物质世界和实践,第二节 世界的普遍联系与发展,第三节 客观规律性与主观能动性,本章教学要点,世界的物质性社会生活本质上是实践的事物的普通联系和永恒发展对立统一规律是宇宙的根本方法自然规律和社会规律主观能动性与客观规律性辩证统一,本章重点难点,教学重点:1、阐述世界的本质即马克思主义关于世界的物质统一性的原理;2、把握唯物辩证法的对立统一规律。教学难点:物质世界与实践的关系;关于社会发展规律问题;现代自然科学成果与唯物辩证法的关系;和谐与矛盾的关系,第一节 物质世界和实践,一、物质世界的客观存在,二、社会生活本质上是实践的,一、物质世界的客观存在,(一)
2、世界观与哲学基本问题,1、世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。,哲学是系统化、理论化的世界观和方法论,哲学思维与人们日常生活中对世界的感受和直观不同。它既不是对于各种现象的简单描述,也不是人们各种零碎的思想、观点的机械拼凑,而是按照一定的逻辑连贯起来的理论体系。哲学不仅要提出一定的观点、原理和原则,而且要对这些观点和原则做出理论的解释,即不仅要问“是什么”,更要问“为什么”?,哲学是系统化、理论化的世界观和方法论,真正的哲学是满足少数评判者的,它有意地避免群众。因为对于群众,哲学是可厌的、可疑的。所以假如任何人想要攻击哲学,他是很能够得到群众赞许的。西塞罗,区别,自觉的、系统化的、理论
3、化(哲学),朴素的、自发的、零散的、不系统(日常生活中的世界观),联系,哲学是世界观中的一部分,哲学与世界观的关系,哲学是系统化、理论化的世界观和方法论,方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。,正确地做事情比做正确的事情更重要,哲学和科学的关系是一般和个别的关系,各门科学为哲学的产生奠定了基础,哲学的产生为各门科学的研究提供了世界观和方法论的指导。它们的关系用图示意如下:,哲 学,社会知识,思维知识,自然知识,哲学基本问题在中国传统哲学中的特殊表现,“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”,哲学的基本问题,它是人类认识和改造世界不能回避的最基本
4、问题,同时也就必然成为哲学不能回避的基本问题。对哲学基本问题的回答,是解决其他一切哲学问题的前提和基础。,哲学基本问题是划分哲学派别的依据,第一,划分唯物主义和唯心主义回答“世界是什么”第二,划分可知论与不可知论回答“世界是否可知”第三,区分辩证法和形而上学回答“世界怎么样”,(二)物质的客观实在性,古代的朴素唯物主义物质观 近代的机械唯物主义物质观 辩证唯物主义物质观,一、物质世界的客观存在,1、古代的朴素唯物主义物质观,古希腊朴素唯物论,泰勒斯:,“水”是万物的始基,古希腊朴素唯物论,赫拉克利特:火是万物的本原,古代的朴素唯物主义物质观,“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,
5、火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”。,相生相克关系:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水。,中国古代朴素唯物论,五 行 说,五行图,物质=直观物的具体形态,中国的朴素唯物论,古代的朴素唯物主义物质观,八卦说,2、近代机械唯物主义物质观,原子是世界的本原,物质由原子构成,原子的特性就是物质的特性。,唯物主义,唯心主义,近代形而上学的唯物主义,不彻底性,世界观,历史观,3、辩证唯物主义的物质观,“实物、物质无非是各种实物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”恩格斯,“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我
6、们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁,3、辩证唯物主义的物质观,第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。,第二,坚持了能动的反映论和可知论,反对了不可知论。,马克思主义物质观的理论意义,第一,坚持了唯物主义一元论,反对了唯心主义一元论和二元论。,第三,体现了唯物论和辩证法的统一。,物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。,(1)意识的产生,A.意识是自然界长期发展的产物,由非生命物质的反应特性向低等生物的刺激感应性发展的阶段,(1)意识的产生,A.意识是自然界长期发展的产物,由低等生物
7、的刺激感应性向动物的感觉和心理发展的阶段,(1)意识的产生,A.意识是自然界长期发展的产物,由动物的感觉和心理向人类意识的发展阶段。,(1)意识的产生,B.社会劳动是意识产生的决定性因素,劳动促使猿脑发展成为人脑,从而形成了意识的物质器官,(1)意识的产生,B.社会劳动是意识产生的决定性因素,劳动为意识的产生和发展提供了必要条件和途径,(1)意识的产生,B.社会劳动是意识产生的决定性因素,劳动促使语言产生,为意识更加完善的发展提供了必要的形式,(1)意识的产生,B.社会劳动是意识产生的决定性因素,劳动提供和丰富了意识的内容,促进意识向更深层次发展,(2)意识的本质,A.意识是人脑的机能和属性,
8、B.意识是客观存在的主观映象意识的内容是客观的意识的形式是主观的,具有指导实践、改造客观世界的作用,具有指导、控制人的行为和生理活动的作用,意识能动作用的主要表现,目的性,计划性,创造性,1、人工智能的含义,人工智能,是对人的思维进行结构模拟或功能模拟。,3、人工智能的重大哲学意义,第一、证实了意识的自然本质,批驳了意识问题上的唯心主义和不可知论。第二、极大地发展了人类认识、改造世界的能力。,第三、揭示了人类认识的无限性 第四、造成人类意识新的存在形态和进化方式,在客观的社会“神经系统”电脑通信网络上,建立起各种“人工语言”和符号系统。,4、人工智能的局限性,第一、人工智能不具有人脑这种高度发
9、展完善的物质体系;其模拟思维过程只是机械、物理过程,没有心理过程。第二、人工智能不具有社会性。,第三、人工智能不具有人类意识所特有的灵活创造性。,树上有10只鸟,猎人开枪打死一只,树上还有几只?,0只!,9只!,第四、人工智能可以在个别方面、某个领域超过人类,但从总体上说不能。因为总是人们关于人工智能的设计在前,人工智能机的产生在后。,2001年单选,“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是A主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D夸大了意识能动作用的唯心主义观点答案:D,2002年多选,从物质与精神的关系来看,“画饼
10、不能充饥”,这是因为A.精神与物质不具有同一性B.精神对物质具有相对独立性C.精神不能转化为物质D.事物在人脑中的反映不等同于事物自身E.观念的东西不能代替物质的东西答案:DE,17关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”,2007年考研,(AD),(三)世界的物质统一性,1、世界的物质统一性原理,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,
11、世界的真正统一性在于它的物质性。,(三)世界的物质统一性,2、物质与运动的关系,、物质是运动的物质,运动是 物质的根本属性和存在方式,、运动是物质的运动,物质是 运动的主体,、离开物质谈运动,或者离开 运动谈物质,都是错误的,运动和物质的关系,(三)世界的物质统一性,3、运动与静止的关系,静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂未变这样两种运动的特殊状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,动中有静、静中有动。,相对静止可从三种意义上理解:,其一,当某一物体相对一定的参照系来说
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- 厦门大学 第一节 物质 世界 实践
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