论述类阅读答题技巧.ppt
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1、论述类阅读答题技巧,论说文的干扰项与答案的差别非常细微,要学会筛选信息,紧紧抓住原文中的原句,正确理解,对应分析,辨析正误,注意干扰项中的陷阱.,一、论说文干扰项特点,按照题目要求探索文章语言因素,准确判断出选项对原文相关信息的理解、判断是否严密、是否全面、是否有依据。为此,必须弄清命题人编写错误选项的几种手法。在弄清了错误选项的迷惑特征以后,再逐项审查,不难确定正确答案。,一、曲解文意 答案项中说的观点与原文不一样,错项故意更换个别词语或者说法,从而背离原文的意思,或直接歪曲作者的观点。例1:不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为
2、单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。(广雅中学期中试题)生活在乡土社会的人们,彼此之间相互了解,没有隔阂,相比现代社会,更容易获得一种从心所欲的自由。,二、强加因果:原文中没有提到因果关系,但选项里却强硬施加因果关系,做题的时候要关注选项中的“因为”“所以”“之所以”等表示因果关系的词语 男女的爱
3、情也不属于友谊之列。尽管爱情的火焰更活跃、更炽热、更勇猛,但它让我们处于紧张之中,有时是一种想急切去追求得不到的东西的狂妄。然而友谊却是一种普通的温热,它平稳宁静、持久不变;它温柔平和,不会让人感到伤痛和难受。(论友谊)A.爱情不属于友谊之列,相爱的双方有时会互相伤害,这是人们追求友谊的缘故。,三、张冠李戴:有一种干扰项常常把甲的说成是乙的,或者把A的特征说成是B的特征。先秦哲学家荀子说:“不全不粹不足以谓之美。”这话运用到艺术美上就是说:艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然,又要提炼地去粗存精,提高、集中,更典型,更具普遍性地表现生活和自然。由于“粹”,由于去粗存精,艺术表现里有了“虚”,“
4、洗尽尘滓,独存孤迥”。由于“全”,才能做到孟子所说的“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”辩证的统一,才能完成艺术的表现,形成艺术的美。E艺术的最高成就就是做到全和粹、虚和实辩证统一,先秦哲学家荀子在两千多年前就已经指了出来。,四、偷换概念:这种选项乍看与原文的说法一样,但仔细推敲就会发现实际上二者并不是一回事,用另外一个概念暗中替换了其中某一概念。从作用上来说,城乡最低生活保障解决了老百姓吃饱穿暖的问题,那么文化低保则是相对于生活低保所建立的公共文化服务体系,是为最广大的普通百姓日常生活构建所需的“最低文化生活保障线”,是为了保障文化弱势群体的基本文化权益。A“文化低保”是政府部
5、门通过整合优势资源,对弱势群体从文化层面进行的救助。,五、以偏概全或扩大范围:用片面的观点概括全面的观点,有意混淆程度深浅和范围宽窄.例1、父亲不应向儿子袒露所有内心的秘密,以致父子间产生不适宜的关系;同时儿子也不能责备和指出父亲的错误,这是友谊最重要的职责。B.在父子交流的过程中,父亲不能向孩子诉说内心的秘密,以避免产生不适宜的关系。例2、我们看高氏续书,差不多大半和原意相符,相差只在微细的地方。但是仅仅相符,我们并不能满意。我们所需要的,是活泼泼人格的表现。E.高鹗的续书虽然与曹雪芹的原意相符,但在写出活泼泼的人格方面则是完全失败的。,五、无中生有:原文中本无此意,在选项中编造出一种说法.
6、“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。(广雅中学期中试题)乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。,六、未然与已然混淆:把文章中揣测和推想的有意说成已出现的.韦尔奇小组的成员卡什说,装满铷气的小室在改变激光束以产生难以
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