附录二左忠毅公逸事.ppt

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1、附錄二 左忠毅公逸事,方苞,目錄,學習重點 作者內容分析,修辭分析說文解字問題討論應用練習延伸閱讀,左光斗的相關事蹟,學習重點,目錄,一、了解桐城派的文學理論與文學主張。,(一)、強調義法1.桐城派的文學理論是從方苞開始建立起來 的。2.方苞的文學理論實即繼承唐、宋古文運動 所提出的文、道合一的主張，在 創作方法方面則強調義法。3.他以六經、論語、孟子為文章最早的根源；其次取左傳、史記，然後才是唐、宋古 文八大家，明朝只取歸有光一人。,4.他強調所謂的義法，義即言有物；法即言有序。言有物是指文章應有內容；言有序是指寫作文章要注重結構條理。也就是文章的思想內容，必須運用高度技巧表達出來，才能深入

2、人心，流傳廣遠，才能做到文以載道和文道合一。,(二)、力求雅潔1.方苞還主張文章要力求雅潔，即所謂 澄清無滓。2.他制定了下列幾條寫作古文的限制：（1）不可入語錄中語；（2）不可入魏、晉、六朝人藻麗俳語；（3）不可入漢賦 中板重(厚重繁奧)字法；（4）不可入 詩歌中雋語；（5）不可入南、北史佻巧 語。這些規則是桐城派古文義法的真 諦，同時也是方苞本人在散文創作上的特 色。,(三)、神氣、音節、字句1.至於劉大櫆，則著重發揚法的理論。2.進一步探求散文的藝術性，並提出因聲 求氣說。,(四)、義理、考據、文章1.姚鼐是桐城派集大成者。2.他強調義理、考據、詞章三者合一，以能兼長者為貴。3.又發展神

3、氣說。4.把眾多不同的文章風格，歸納為陽剛、陰柔兩大類，實際上他們多數人的 創作，是偏於陰柔之美的，所以又認 為文之雄偉而勁直者，必貴於溫深而徐 婉。,（五）、結語：1.桐城派在清代文壇上影響極大，時間上從 康熙一直綿延至清末，地域上也遍及國內。2.細究其原因，除了方苞等人的努力之外，還有時代的因素，因為桐城派的載道 思想，正好配合清帝提倡程、朱理學的需 要；義法理論，也能為制舉之文 所利用的緣故。,桐城派文學理論整理表,二、分辨逸事與正史之別。,了解逸事與正史的不同。1.所謂逸事是指未經正史(按指 史記、漢書等二十四史，都是紀傳 體史書)史傳失載之事。2.本文為記敘文中的雜記體，在古代 屬逸

4、事狀。,三、學習以賓顯主的文章作法。,1.方苞充分運用了去其末跡(枝節末事，著其大節的手法。以史公為陪襯來烘托 左公不計個人得失，以國事為重的崇高人 格。全文布局謹嚴，條理不紊，讀來有一 氣呵成之感。2.本文筆法特殊，逸事的敘述中，有人物、有對話、有情節，融小說筆法於散文；主 以人物對話，來彰顯人物特質的寫作手法。3.以賓顯主的筆法又可稱為烘雲托月 的文章作法。,四、體會忠毅精神與師生情誼。,(一)感受左公識才、愛才的言行。(二)體會史公忠勤國事，不忘師恩的志節。內容分別以：古寺奇遇、獄中相見、守禦流賊三段為題材。,左光斗的相關事蹟,目錄,1.左光斗，字遺直，安徽省桐城縣人。萬曆 三十五年進士

5、，旋拜中書舍人，累官至左 僉都御史，立朝忠耿，不畏權要。2.善政：在職期間多所建樹，大興水利，北 人始知種稻，京城附近稻田遍布，民生因 以富足。,3.清流與宦官之爭：魏忠賢贓私謀圖，逐步 陷害清流忠良。草奏劾魏忠賢等三十二人 斬罪，不料此事為魏忠賢偵知，逮之入獄，飽受酷刑摧殘，終於天啟五年七月二十 六日，為獄卒所斃。光斗得年五十一。4.身後悲慘：左光斗死後，魏忠賢又逮捕光 斗之親友僚屬十四人，長兄光霽亦遭連累 而死，左母則以悲傷過度而逝，從此家族 破散。,5.追諡：明思宗崇禎元年魏忠賢伏誅，追贈 左光斗右僉都御史，再贈太子少保。弘光 皇帝時，追諡忠毅。6.左光斗與史可法的關係：史公年弱冠就童

6、子試，公拔冠一郡，且謂之曰：子當於 卯辰脫穎出。未幾，果以卯辰聯捷(科 舉考試接連及第)。初，史公有母在堂，家貧甚。公月給薪米以供其母，而館史公 於官邸，令與子姪同學。每遇公餘，辯論 古今，唯以文武遠略，忠孝大義相勸勉。,作者,目錄,方苞生平傳略,一、桐城由來1.方苞、劉大櫆、姚鼐等人提出散文理論，蔚然成風，呈現了文體的嶄新面貌。2.三人都是安徽省桐城縣人，後人便稱之為 桐城派。3.桐城派嚴謹、雅潔的文風，影響文壇差不 多有二百年之久。,二、家世盛衰1.最具代表性的人物首推方苞。2.少年時，家境貧窮，刻苦攻讀，表現了優秀 的才學。3.他不學八股文，所以在考試上，屢受挫折。4.後來，他為了生計，

7、只得勉強學作八股文，到三十二歲那年，才考取了江南鄉試第一名。5.三十九歲的方苞會試中試，但未及殿試，就 因母病回鄉，未得進士科名。6.直到康熙五十二年供職南書房，才開始仕宦 生涯。,三、戴名世案1.方苞和同鄉戴名世意氣相投，情誼深厚。2.戴名世寫了許多充滿故國之思的文章，當 他閒居南山的時候，有人將他的文章彙刊 為南山集。3.方苞一向推重戴名世的民族氣節，更推重 他這些文章，便替南山集寫了一篇序文。4.戴名世南山集中鋒利的措辭，刺痛了 清廷最敏感的神經。(1)借敘南明遺事否定清政府的合法性，這 在康熙看來自然是一種大逆行為。,(2)用不少筆墨惋惜南明死節的人物，這種 愛憎和清廷是尖銳對立的。(

8、3)清廷厲行剃髮令，而戴名世在南山集中 歌頌不剃髮而死的明之士民，也是 反清最激烈的表示。(4)南山集不但道出為反抗民族壓迫的義憤，而且對清朝官吏的貪汙腐敗進行了揭 露和鞭笞。,5.康熙五十年十月，便因南山集案而遭文字獄。(1)次年正月，刑部上奏，戴名世應即行凌遲，族人皆棄市，未成年者發邊。(2)方苞因寫南山集序，遂被牽連，而論以立斬 之罪。(3)幸好大學士李光地設法營救。(4)康熙五十二年戴名世著即處斬，得恩旨而全 活者三百餘人。(5)方苞出獄，康熙皇帝讓他以白衣之身在南書 房侍候，後來又命方苞為武英殿修書總裁。(6)雍正繼位，即特別開恩赦免了方苞和他全族 人的罪。,四、專力修書(1)雍正十

9、年清廷特授他為侍講學士，不久又 陞為內閣學士。(2)高宗想將明、清各大家的八股文章彙編成 集，給從事科舉的讀書人作指南，就叫方 苞負責選錄。(3)編選工作完成後，他又被派充三禮義疏館 副總裁，不久陞為禮部右侍郎。,(4)此時，方苞仍以足疾請辭，詔免隨班行走。(5)方苞年近八十，長期以來，清廷給他的辛 酸滋味，已經夠他嘗的，而且他確實有病 在身，便極力懇請回鄉休養，幸好獲得允 許。(6)到了乾隆十四年(西元一七四九年)，因病 去世。,五、學問文章:(1)方苞研究學問尊崇程頤、朱熹等人的理 學，尤其長期專心研究春秋、三禮，五 十多年間寫成經學著作禮記析疑、春秋 通論、周官集注等，後人將他的著作，合

10、編為方望溪先生全集。(2)全集中有一些出色的散文作品，如獄中 雜記、左忠毅公逸事、萬季野墓表、田 間先生墓表等，有的描述明、清兩代政 治的黑暗，有的抒發明遺民懷念故國的 哀思。,(3)獄中雜記是方苞在刑部獄中的真實見聞，文中描述了獄室陰暗骯髒，疾病蔓延，無辜者連連死去的慘狀，並揭露貪官汙吏惡形惡狀向囚犯敲詐錢財，貪贓枉法的罪惡勾當。文章生動具體，語言簡潔精當，頗有感人的力量。,六、方苞的散文成就：（一）創作與理論結合：文章結構嚴密，重視 取材的精當。（二）人物描寫生動：描繪人物善用白描手法，能栩栩如生地把人物勾勒出來，致使 他的一些人物傳記能一直被後人傳誦。（三）力行雅潔：文章中完全體現清通

11、雅潔的審美趣味。（四）情、景、理合一之記遊文：遊記往往借 景抒懷，表現出他的人生哲學，故寫景 而雜以議論，由感性的審美意識上升到 了理性的哲學認識。,（五）用語質樸，情義真摯：寫親人故舊的 文章瑣瑣敘來而真情畢現，讀來頗能 感人，深得歸有光文章的風韻。（六）凝重簡樸之文風 1.方苞以簡嚴精實的文風在清初獨樹一 幟，確有開創一代風氣之功。2.方文以白描代替藻繪，以寫實代替摹 仿，以靜重和平代替飛動嫖姚。方文 是收斂的、內向的，表現了一種凝重 簡樸的審美理想。,內容分析,目錄,一、段落大意暨段落的提問設計 第一段：敘述左公視學京畿，在古寺識才，在考場拔才的經過。(1)在第一段落中，透過氣候的描寫而

12、雙 關的帶出政局的不安的字詞是？答：,風雪嚴寒。在這樣惡劣的環境下，左 光斗居然不顧個人安危，微服出行，為國家選拔人才，其忠毅之心顯而易見。,(2)在第一段中，作者透過左公的那三個階段 的行動，表達了對史可法的照顧與器重？答：(3)這個段落的細節描述，主要是凸顯什麼主 題？答：,解貂覆生、面署第一、使拜夫 人。,凸出了左光斗 知人善任的遠見卓識。,(4)本段落都是圍繞才，展現了三個方面 的內容？試以課文加以說明其中的過程。答：,惜才，選才，譽才。1.惜才一節中，點明風雪嚴寒，暗 示史可法的苦讀。古寺、廡下、伏案臥，則明確點示史可法的苦讀。左光斗為其苦讀精神所感動，又閱畢 其剛草成之文，於是大動

13、惜才之心，出現 了更為動人的細節解貂、掩戶。左光斗的惜才之情通過這樣的細節刻劃，得到淋漓盡致的表達。,2.選才一節中，面署第一的細節也 至為動人。所謂面署第一就是當面批 他第一名。這充分看出左光斗對史可法十 分賞識、至為看重的。,3.譽才一節中，他當著夫人的面誇獎讚 譽史可法：他日繼吾志事，惟此生耳！左光斗視史可法為自己的接班人，倚為 心腹。與家人面會及當面稱譽的細節，充 分表露了左光斗得才後的欣慰和興奮，傳 達出發自內心的喜悅。,第二段：敘述左公入獄受刑，與史公探獄的 經過。(5)作者寫史可法探監時的裝扮是：更敝衣 草屨，背筐，手長鑱，為除不潔者。這 個細節的寫作用意是什麼？答：,既寫出史可

14、法不避嫌疑、不畏牽連，千方百計去探監的愛師之心，同時也暗中道出廠衛防範之嚴。,(6)作者寫左光斗聞史抱膝嗚咽後，有一個動作：奮臂以指撥眥。，其中奮和撥 這兩個字詞，主要是要表現出左公的處境 與當下的精神狀況為何？答：,這兩個動詞，恰如其分地表現了左光斗當時的身體狀況和精神面貌。睜眼這個動作本來是靠眼肌來完成的，現在卻要靠指來撥，可見其目腫面焦之狀，這也印證了史可法所見的面額焦爛不可辨之慘象。況且舉一指還要奮臂，可見受刑之酷烈。卻也表現出寧死不屈的忠毅精神。,(7)試以第二段中左公在獄中兩段對比行的為 來印證他的忠毅精神？答：,寫左在廠獄中筋骨盡脫猶倚牆而坐，絕無狼藉委頓之態，為的是見其剛強不屈

15、的性格；目不可開之際仍能目光如，則見其精神上的矍鑠和頑強；痛責冒死探監的門生並逐之速去，更加表現了他不顧個人安危，時時以國事為重的忠貞品格。,第三段；寫史公受到左公的精神感召而盡忠 為國的情形。(8)吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！說明了 左公那一種精神？答：(9)史可法自認忠毅行狀產生的淵源，是直 接來自左光斗，可以用那句話來印證？答：,寫史可法對左公不顧個人安危，時時以國事為重的忠貞品格的感佩之狀,吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。,第四段：寫史公不忘師恩，時常問候左公 父、母的情形。(10)第四段的手法也是如此，明寫史可法對 左光斗家屬的態度，作者的寫作目的為 何？與那一段的文意相呼應？答：,以此來

16、虛寫左公對史可法影響之深，以及這位老師在學生心目中的地位。同時也與第一段使拜夫人相照應，當年拜夫人是老師對學生的寵愛和獎掖，今日拜夫人是學生對老師的懷念與尊崇。,(11)本文的核心概念？答：(12)三、四兩段是寫史可法的逸事，作者採 用的寫作方法為何？答：第五段：說明撰寫逸事的來歷。,左忠毅公逸事是通過事件來表現人物的，表現人物的主旨即是忠毅二字。,是虛實並行之法，落筆於史可法，而歸意於左光斗。讓左光斗的忠毅透過史可法的言行旁見側出。,二、課文的深究鑑賞（一）、前言：方苞為了扭轉和清除當時文壇上形式主義文風，倡導了以義法為原則的桐城文法。他的左忠毅公逸事正好體現了這一主張。1.在內容上，他置清

17、代思想上的高壓政策於不 顧，對明代諸君子的志節之盛縈繞於懷 並彰之以文，甚至以抗清英雄史可法為陪襯，讚頌左光斗愛護人才、激勵人才的憂國憂 民精神，和以國家民族為重、不顧個人安危 的高尚品格，表現了作者不苟且、不懼禍、一心彰明大義的節操。,2.在表現手法上，以忠毅公的忠毅為主線，以史可法的言行為陪襯，著意選擇細節，用簡潔洗鍊的語言，生動地表現出忠毅公的性格和精神面貌，真正做到了以義為經、以法為緯。,（二）、結構上一線串珠，虛實並行1.這是篇記人的散文，題目是逸事(1)它雖是以人物言行為主要敘述內容，但 又不是全面完整地去記述左光斗的一生 行狀。(2)方苞吸收了史記廉頗藺相如列傳和柳宗 元段太尉逸

18、事狀等傳記文學的成功經驗，不求記敘完整而是凸出人物精神上的 閃光點；不求全面展示人物的身世、經 歷，而是從中擷取幾個片斷，從而把主 題集中鮮明地表現出來。,2.全文在結構共分為五段，前兩段是寫左光 斗，三、四段是寫史可法，最後一段補記 逸事之來源。(1)寫左光斗只集中記述了兩件逸事，一是 視學京畿，二是下廠獄，又都是為了凸 出左的忠毅。視學著意表現左 光斗的愛惜人才、忠於職守。,(2)他日繼吾志事，惟此生耳！也就是 說，史可法將作為左的唯一後繼者，擔 起復興國家與民族的重任，這是左愛才 的原由。後來，史可法以身殉節的事實，也說明了左光斗確實是很有眼光的。(3)下廠獄則著重表現了左光斗臨難之 際

19、堅毅不屈，仍以國事為重的凜然大義。所以這兩件逸事都意在凸出左光斗的 忠和毅。,3.三、四兩段是寫史可法的逸事，作者採用 的是虛實並行之法，落筆於史可法，而歸 意於左光斗。讓左光斗的忠毅透過史 可法的言行旁見側出。(1)第三段是寫史可法征討張獻忠時，勤於 職守、身先士卒的忘我表現，藉此來凸 出史可法以國事為重、公而忘身的忠貞 品格。這種品格正是他從左光斗身上繼 承下來，並進一步加以發揚的。,(2)這實際上，也是在以虛筆補寫左公識才有眼 力，育才有成效，照應了左光斗開頭的預言：他日繼吾志事，惟此生耳！(3)第四段的手法也是如此，明寫史可法對左光 斗家屬的態度：虛寫左公對史可法影響之深，以及這位老師

20、在學生心目中的地位。同時 也與第一段使拜夫人相照應。(4)這樣一虛一實，互相補充照應，更有力地表 現了左光斗的忠毅之節和深遠影響。清人在 編史可法文集時，附錄了方苞的這篇文章，擅改題目為左史逸事，把左與史相提並論，實際上違背了作者旁見側出、以虛襯實 的寫作匠心。,4.選材上多用細節，傳其精神(1)這篇散文的成功之處，在於他選用了一些蘊 含豐富、最能表現人物特徵的細節，使左公 對人才的愛惜和無微不至的體貼，從中生動 而具體地呈現出來。(2)第二段冒死探獄的細節，刻劃更為生動 傳神。表現出史對左知遇之恩的感激和對左 人品的敬佩。(3)作者寫史可法探監時的裝扮既寫出史可法不 避嫌疑、不畏牽連，千方百

21、計去探監的愛師 之心，同時也暗中道出廠衛防範之嚴，對入 獄且近死的左公尚如此懼怕，可見左公平日 的凜然正氣了。,(4)作者在勾勒左公受刑後的形象時，透過席地倚牆而坐這個細節來寫其精神。但史可法看到的卻是一副席地倚牆而坐的鐵骨錚錚的形象。這六個字把左光斗外罹酷刑、內秉堅貞的傲岸挺拔之姿，刻劃得相當生動傳神。聽到的是對自己的呵斥，是為了不以師生私情耽誤國家大事，這才急於趕史可法出監。這個細節出色地刻劃出此時左光斗複雜的內心世界，使人讀後如見其人、如聞其聲。這就是細節的力量。,5.語言上雅潔簡樸，真摯感人(1)這篇散文在語言運用上，確實做到了簡 樸、雅潔，而且又十分準確，如寫左光 斗對史可法的賞識和

22、愛惜，用了兩個 即字：即解貂覆生、即面署第 一。前一個即字，表現了左光斗 發現人才後的欣喜與衝動，和對人才的 關心與體貼；後一個即字，反映了 左光斗那種求賢若渴的急切，以及對人 才的倚重和信任，呈卷即面署第一。使人欽佩他那種信任和倚重人才的品 格和膽識了。,(2)作者在寫獄卒引史可法探監時，也用了一個 準確而形象的形容詞：微。這個微 字，把獄卒既貪賄又怕事，既懾於獄規又人 性未泯的精神狀態，生動而傳神地表現了出 來，既潔又雅，確是別的字所不能代替的。(3)同時這個奮臂以指撥眥的動作，也表現 了左光斗在酷刑之後非但沒有奄奄待斃，反 倒急於向學生責以大義的剛強性格和忘我胸 襟。透過這兩個動詞，左光

23、斗當時的身體狀 況和精神風貌已盡現在讀者的眼前，直給人 以一字千斤之感，這也可說是方苞的桐城 義法主張一次很成功的實踐。,修辭分析,目錄,（一）借代 1.解貂覆生，貂為皮衣之借代。2.漏鼓借代時間。（二）頂真 涕泣謀於禁卒，卒感焉。（三）轉品 1.手長鑱，手由名詞轉為動詞。2.昧大義之昧，由形容詞轉為動 詞。（四）誇飾 目光如炬為誇飾。,（五）譬喻 1.吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！略喻，省略喻詞。2.糜爛為借喻。（六）類疊 吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。吾 與恐二字重複出現，為類疊。,說文解字,目錄,一、京畿1.畿，音。形聲字，從田，幾省聲。幾 聲有限定之義，故特定地域為畿。2.舊稱國都和國都附近

24、的地方叫京畿。二、瞿、矍、攫1.瞿，音(1)中國姓氏之一。如明末殉難桂林的忠臣 瞿式耜()。(2)古代兵器名。本作戣，樣子和戟的形狀 差不多。(3)峽名。指瞿塘峽，是長江三峽之一。,音(1)以驚訝的眼光來看的樣子。如：瞿然、瞿視。(2)害怕、吃驚。也作懼。如：心瞿、瞿然。辨析瞿然有二義，一是以驚訝的眼光 來看的樣子；一是恐懼的樣子。2.矍，音 吃驚時瞪著眼睛向左右看的樣子。如：矍然失色。至於矍鑠()，本來是目光灼灼，顧盼自雄的樣子；後來拿來形容老年人精神、身體都很強健的樣子。,3.攫，音 撲取、劫奪的意思。如攫取就是用爪抓取東西，引申而作奪取講，如攫為己有。三、署1.音，動詞(1)布置、安排。

25、如：部署。(2)簽寫、題寫。如：簽署。(3)暫代某種職務。如：暫署局長一職。,2.音，名詞(1)官吏辦公的地方。如：官署。(2)政府機關的組織單位。如：警政署。(3)姓。四、更 1.音(1)作動詞，改換、變換。如：更衣、更改。(2)作量詞，古代表示夜間計時的單位。一夜 分為五更，每更兩小時，從晚上七時開始，到隔天早上五時。如：三更半夜。(3)經歷。如：少不更事。,2.音，副詞(1)愈甚、越發。表示加重一層的語氣。唐李白 宣州謝脁樓餞別校書叔雲詩：抽刀斷 水水更流，舉杯消愁愁更愁。(2)再、復。唐王之渙登鸛鵲樓詩：欲窮 千里目，更上一層樓。(3)竟然。全唐詩花蕊夫人述國亡詩：十 四萬人齊解甲，更

26、無一個是男兒。(4)豈、難道。唐杜甫春日梓州登樓詩二首 之二：戰場今始定，移柳更能存。(5)縱使、即使。宋柳永如魚水輕靄浮空詞：更歸去，偏歷鑾坡鳳沼，此景也難忘。,五、昧、味 1.昧 糊塗、昏暗、不明之意。如：昏昧。2.一味(1)總是、一直。大強一味想賺大錢，卻忘了 做人的道理。他一味笑，不回答任何問 題。本一味不可作一昧，一昧 為味、昧字形相近的誤用，但今 教育部重編國語辭典修訂本竟將之等同，一味亦可作一昧，此應再深入思 索研究。(2)中醫指一種藥材。(3)一種滋味。,六、涕、泗、洟1.涕 涕字要注意古今義不同，我們現在指鼻涕，古時涕的原義是眼淚。如：痛哭流涕。古樂府孔雀東南飛：出門登車去，

27、涕落百餘行。又引申為哭泣。史記刺客列傳：高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲。士皆垂淚涕泣。2.泗洟 上古鼻涕是用泗或洟這兩個字。詩經陳風澤陂：涕泗滂沱。禮記檀弓上：待於廟垂涕洟。表示哭得很傷心，眼淚鼻涕俱下。,七、檄 檄，音。形聲字，從木，敫聲。古代用以徵召、聲討或傳遞軍令的文書為檄。檄後來成為文體名，為中國古代的一種軍事文告，主要用於征伐前，聲討敵方罪惡，有時也用於徵召或曉喻臣民。有時也可以是敵國之間的互相聲討。古代檄文寫在一尺二寸的木簡上，所以也叫尺二書；有時插上羽毛表示緊急，所以又叫羽檄。唐代駱賓王為徐敬業討武曌檄，是文學史上公認的檄文佳作。,八、鏗鏘1.鏗，音。形聲字，從金，堅聲。(1

28、)是金屬物或瓦石相互撞擊的響亮聲音。陸游 三月十七夜醉中詩：逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。(2)指絲竹之聲。論語先進：鼓瑟希，鏗爾，舍()瑟而作。這鏗爾，就是我們 俗話所說的鏗的一聲，是瑟放下時振動 的聲音。鏗然、鏗鏗，除了表示金 石絲竹之聲外，也表示內涵音韻的動人悅耳，或言辭明確爽朗的樣子，所以悅耳動聽的 詩詞文章都叫作鏗然有聲。,2.鏘，音(1)形容金、玉等撞擊聲。元周權夏日偕友 晚步飲聽泉軒詩：石根瀉幽泉，戛戛 鏘琳球。(2)指發出響亮清越的優美之聲。宋陸游老 學庵筆記卷六：胡武平上呂丞相啟 云：手提天鐸，鏘正始之遺音；夢授 神椽，擯奪朱之亂色。蓋不悟正始為年 名也。(3)鏗鏘 音，表

29、示音韻的響亮和諧或清脆悅耳，如：其 聲鏗鏘。,九、甥 1.姊妹之子。詩經大雅韓奕：韓 侯娶妻，汾王之甥。鄭玄箋：姊 妹之子為甥。2.女兒之子。詩經齊風猗嗟：不 出正兮，展我甥兮。毛傳：外孫 曰甥。,3.女婿。孟子萬章下：舜尚見帝，帝 館甥于貳室。趙岐注：禮，謂妻父曰 外舅，謂我舅者，吾謂之甥。堯以女妻舜，故謂舜甥。柳宗元韋道安詩：父子更抱持，涕血紛交零。頓首願歸貨，納女稱舅甥。新刊增廣百家詳補注唐 柳先生文集引孫汝聽曰：甥，婿也。宋孫奕履齋示兒編人物通稱：婿 亦可稱甥。,問題討論,目錄,一、記敘人物時，如實地寫出其行為細節及 對話，既不用形容性的語句描述，也不 加價值判斷，以求客觀呈現人物的風

30、貌，稱之為呈現式語言。本文正是使 用這種手法，請從文中舉出二例，並加 以說明。答：,本文第一、二段把人物塑造得栩栩如生，令人印象鮮明、深刻，正可看出此種呈現式語言的特色。如以解貂覆生，為掩戶這幾個動作，寫出左公的識才與愛才；以吾諸兒碌碌，他日繼,吾志事，惟此生耳刻劃出他對史公的刮目相看，倚重甚殷；以奮臂以指撥眥、摸地上刑械，作投擊勢，凸顯左公忠貞、剛毅的特質。而吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也不僅是史公對恩師的稱頌，也是作者對左公的稱頌，堪稱筆力千鈞。,二、本文名為左忠毅公逸事，但第三、四段不寫左光斗，轉而寫史可法，這是 什麼筆法？作用是什麼？答：,1.這是烘雲托月(以賓顯主)筆法。2.明寫史可法，暗

31、寫左公精神人格的影 響，愈寫史可法身先士卒、宵衣旰食 的正面形象，就愈顯左光斗忠毅品格 的影響力。可再細析為三方面來說：,(1)呼應第一段解貂覆生的動作，證明 左光斗當年眼光正確，也證明左光斗 他日繼吾志事，惟此生耳的期望實現。,(2)呼應第二段左光斗之言，國家之事，糜爛至此，老夫已矣！汝復輕身而昧大 義，天下事誰可支拄者？史可法果真 成為國之重臣。,(3)史可法治兵衛國時，左光斗早已過世多 年，但左光斗的愛國精神在史可法身上 重現，寫史可法實寫左光斗。左光斗雖 死猶生。所以，此段雖未提及左光斗，卻更烘托出左光斗的偉大不凡，為烘 雲托月(以賓顯主)的典範之作。,三、閱讀完本課，你對左光斗的為人

32、處事有 何看法？答：四、如果可以與左光斗、史可法對話，你最 想對他們說什麼？答：,請學生自由發揮。,請學生自由發揮。,應用練習,目錄,一、單一選擇題：（）1.下列選項 內的字音，何者正確？(A)瞿然：(B)簽 署：(C)草屨：(D)少休：,C,解析(A)瞿然：(B)簽署：(D)少休：,（）2.下列選項 內的字形，何者正確？(A)稽查彈核(B)龍蟠虎 距(C)事必恭親(D)運籌帷 幄,D,解析(A)稽查彈劾(B)龍蟠虎踞(C)事必躬親,（）3.國家之事，靡爛至此，老夫以矣！汝復親身而眛大意，天下事誰可 支柱者？上文共有幾個錯別字？(A)七個(B)六個(C)五個(D)四個,B,解析國家之事，靡（糜

33、）爛至此，老夫以（已）矣！汝復親（輕）身而眛（昧）大意（義），天下事誰可支柱（拄）者？,（）4.下列各組 內的字義，何者兩兩 相同？(A)後常流涕述其事以語 人謂獄中語，乃親得之於史 公云(B)使史公更敝衣草屨 使將士更休，而自坐幄幕外(C)即解貂覆生，為掩戶，叩之寺 僧背筐，手長鑱，為除不潔 者(D)呈卷，即面署第一無 俟姦人構陷，吾今即撲殺汝,D,解析(A)告訴話(B)換輪流(C)替偽裝(D)馬上馬上,（）5.廡下一生伏案臥，文方成草。公 閱畢，即解貂覆生，為掩戶。上 文意義為何？(A)左公善體人意(B)左公愛其文才(C)左公沒有官架子(D)左公重義輕財（）6.吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！其

34、意為何？(A)老師堅持大義(B)老師鐵石心腸(C)老師不在意世俗 眼光(D)老師不屈於律法,B,A,（）7.下列敘述，何者正確？(A)逸事，指史 傳不詳加敘述的事(B)文章對於左公 如何對抗權貴採生動的描述(C)文章透 過兩件逸事刻劃出左公高尚的情操(D)本文是作者記述祖父親聞之左公行誼,C,解析：(A)指史傳失載之事。(B)略而不詳。(D)父親所講左公行誼。,（）8.有關桐城派，下列敘述何者正確？(A)提倡文章須具有勻稱錯綜的形式美(B)論學以先秦諸子為宗(C)雅潔、義法為桐城之宗風(D)方苞以文章 介韓、柳之間與友相期勉,C,解析(A)此為駢文之特色。,二、連連看：吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也

35、！此句比喻左公之忠肝義膽，堅毅不 屈。鐵石心腸一詞，原比喻意志堅 定，不為私情所惑，本為讚美之語，後 則多帶有貶義。由此可知語言意義是會 隨時代變動的。以下五個成語，有古今 意義之不同，請找出其古代本義。,成語及今義 本義,1一波三折：比喻事情 的進行曲折多變 2不求甚解：學習或工 作的態度不認真，只 求略懂皮毛而不深入 理解3水落石出：比喻事情 真相大白4分庭抗禮：比喻平起 平坐，能力或地位相 當5出爾反爾：比喻人的 言行前後反覆，自相 矛盾,A冬季水位下降，使石 頭顯露出來B你怎麼對待別人，別 人也會怎麼待你 C彼此的關係對等，以 平等的禮節相見 D讀書著重理解義理，而不過度鑽研字句上 的

36、解釋E寫字時，筆法曲折多 姿,三、下列關於人的代稱、尊稱、謙稱、自稱 共十題，請自參考選項中選出最適當的 答案，填入代號。參考選項：(A)老人的通稱(B)德高望重之人(C)王侯的自稱(D)稱已故的父親(E)長而未嫁的女人(F)尊稱他人夫婦(G)指朋友(H)稱已故的母親(I)尊稱他人父子(J)稱呼年紀小的人(K)比喻十三、四歲的年輕少女(L)老而無妻之人(M)尊稱他人兄弟(N)尊稱年齡或輩分較長的人,D,N,I,F,M,C,K,H,L,A,四、寫作練習：請以某一人物為主題，藉由其二、三件事蹟的敘述，呈現人物 的性格特徵與精神風貌。作法提示：1.如同方苞左忠毅公逸事，由日常生活 事件，不加個人主觀

37、價值判斷，帶出人物 性格特質，亦即呈現式語言的運用。2.選擇你熟悉之人物為敘述對象，才能準確 掌握事蹟之發展及人物之活動。3.寫作前需先思考欲表現人物何種特質，針 對此擇二、三件相關事蹟敘述。,延伸閱讀,目錄,梅花嶺記,清順治二年乙酉四月，揚州被包圍，形勢非常危急。以內閣大學士督師揚州的史忠烈公知道大勢已去，不能再有所作為，於是召集諸位將軍們，並且告訴他們說：我誓死和此城共亡，可是在倉促匆忙中不可落入敵人手中才死。誰到時願意幫我完成為國犧牲的節操呢？副將軍史德威毫不猶疑的答應擔當。忠烈高興的說：我還沒有兒子，你就以同姓的關係過繼,為我的後嗣，我會上書稟告太夫人，把你的名字列入家譜孫兒輩中。二十

38、五日，揚州被攻陷，忠烈要拔刀自殺，諸將士果然爭著向前抱著攔阻他。忠烈大聲呼叫德威，德威流著眼淚，不忍拿出刀來。於是被諸將護持著往前而行。到了小東門，清兵如樹林一樣密集的站著。馬副使鳴騄，任太守民育和諸將劉都督肇基等都殉國而死。忠烈張眼直視對清兵說：我就是史閣部！於是被俘至南門，和碩豫親王稱他為先生，勸他投降，忠,烈大罵不屈而死。起初忠烈有遺言說：我死後，就葬在梅花嶺上。到了城破之時，德威找不到史公的骸骨，才以他的衣冠來埋葬。有人說，城破之時，有人親眼見到史可法著青衣，戴黑帽，騎白馬，奔出天寧門投江自殺，並未在城中殉難。自從有了這項傳言之後，到處都有人宣稱史可法還沒有死去。不久之後，英山、霍山等

39、地的義兵相繼而起，都假借史可法的名義，就好像陳涉起兵假借項燕的名義一樣。吳縣,孫兆奎，因起義失敗，被捕到白下城。經略洪承疇和他有交情，問他說：先生在軍隊裡，明確知道守揚州城的閣部史公果真死了嗎？還是沒死呢？孫公答說：經略從北方來，明確知道在松山戰役殉節的督師洪公果真死了嗎？還是沒死呢？洪承疇大怒，急忙叫部下把他推出去殺了。唉！在神仙怪異的說法中，說顏真卿死於兵刃之下，解脫肉體而成仙，文天祥也由於悟解大光明法脫去了肉身而得道，實在不曾死去。殊不知盡忠行義是聖賢,傳授子孫的原則，忠義之氣是廣大充沛的，將永遠留存於天地之間，因此何必在意究竟是得道成仙，或是身為世俗凡人的表象呢？這種神仙傳說，真可說是

40、畫蛇添足，多此一舉啊！就好像史可法的屍骨，已經不可能再追究了。事隔百年後，我登上梅花嶺，和朋友提到史可法當年所說的遺囑，聽者沒有不悲傷落淚如雨，彷彿可以見得到當時江都城被圍的情景。這樣子史可法的容貌就好像可以見到一樣，因此不需要再追究他是不是真的死了。何況,假借他尚未死去的名義來號召的事情，更是沒有必要的啊！史可法墓邊有丹徒烈女錢淑賢的墓，也是在乙酉年揚州城陷時，共自殺了五次才死，死前告訴她的父母將她火葬，不要把屍骨留在被清人占據的汙穢土地，後來揚州人把她葬在這裡。江右人王猷定、關中人黃遵巖、粵東人屈大均，為她寫墓誌銘和哀詞。但是還有沒被表揚到的：我聽說忠烈的兄弟，從翰林可程以下，還有幾個人，

41、,史公殉難以後都來江都祭掃墳墓。正好英山、霍山的義兵失敗，抓到一名冒稱忠烈的人；大將把他押解到江都來，讓史家的男女來指認他。忠烈八弟已死，他的夫人年輕貌美，正在守寡，也出來辨認。大將覬覦她的姿色，想強行娶她；夫人自殺而死。當時因為她是受到大將的逼迫而死，沒有人敢表揚她。唉！忠烈曾恨可程在北方時，正當改朝換代的時候，不能秉持正義的節操，向福王提出奏疏彈劾他。哪裡知道死後卻有弟婦，以一個弱女子而繼承,了兄公所遺留下來的節烈精神呢！嶺上的梅花如雪潔白，芳香的氣息不被塵濁汙染。將來若建造忠烈祠，馬副使諸公，想必都在陪祀的行列中，也該另外闢一間屋子來祭祀夫人，並附上錢烈女等一班人呀。,【簡析】全祖望梅花

42、嶺記一文，把明末史可法的形象寫得躍然紙上，讓我們看到一個為民族盡節、勇於抵抗清兵、視死如歸的崇高人格。城陷之前，江都危急，史可法誓與揚州城共存亡，且考慮到兵荒馬亂中，與其死在清兵手下，不如讓自己人結束生命，於是託付同姓的史德威，代為完成這樣難為的任務。然而，城陷以後，眾人不忍見史可法殉死，就連史德威也下不了手，接,下來面對清兵大軍壓境，史可法毫不畏懼，視死如歸。行文至此，本可以就此收筆，但作者又餘波盪漾，帶出另一個民間傳聞：有人宣稱史可法並沒有死，更有人藉史可法的名號起事。本文名為梅花嶺記，乃史德威依照史可法生前遺願，將其葬於梅花嶺，因未得可法屍骨，只得以衣冠冢置之，然則，史可法的忠烈氣節、民族精神，早已深深烙印在人們心中，天地之間亦永存其浩然正氣。,