教学重点舒婷顾城的诗歌艺术特征.ppt

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1、朦胧诗与舒婷、顾城的诗歌,教学重点：舒婷、顾城的诗歌艺术特征,教学难点：“朦胧诗”的审美内涵及艺术特征,上节课我们简要分析了80年代现代主义思潮在中国文化界的种种表现，譬如在绘画、音乐和戏剧领域，而在诗歌创作领域，“朦胧诗”可以说集中体现出现代主义思潮的文化特征。这节课我们一起看一下“朦胧诗”的大致发展概况及其两位重要代表舒婷和顾城的创作概况。,本节课学习的内容：,1、“朦胧诗”产生的时代背景,2、“朦胧诗”发展历程,3、“朦胧诗”审美特征,二、舒婷及其诗歌风格,三、顾城及其诗歌风格,一、朦胧诗,1、“朦胧诗”产生的时代背景：,首先，从社会背景看，“十年动乱”所导致的普遍精神危机、精神迷惘、怀

2、疑主义和虚无主义态度，使“文革”后文学在思想上表现出现代主义倾向,尤其对于曾是“知青”的诗人而言。,其次，从文化背景看，现代主义技巧的引进带来了现代主义观念和思潮的风行，为“朦胧诗”的产生提供了特定的文化空间。,再次，从文学背景看，大量翻译作品的引进，促进了人们在思想和技巧两个方面表现出反传统的追求。,一、朦胧诗,2、“朦胧诗”发展历程：,60年代末70年代初1978年朦胧诗创作酝酿阶段,（2）1978年12月 民间刊物今天创刊，“朦胧诗”确立期：从“地下”走向“公开”,（3）19791982年：“朦胧诗”发展繁荣的四年：舒婷、顾城、江河、徐敬亚“三个崛起”,（4）19841986年：“朦胧诗

3、”的衰落期 朦胧诗人进入沉思阶段，“新生代”或“后朦胧诗”向“朦胧诗”挑战,3、“朦胧诗”审美特征,（1）精神内涵：,A、社会批判和对黑暗的否定，是“朦胧诗”精神内涵的第一个层面。B、在黑暗中寻找光明，突出的反思与探求意识，以及浓厚的英雄主义色彩三者结合，构成“朦胧诗”精神内涵第三个层面。C、在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注，是其精神内涵的第三个层面。(海子面朝大海),面朝大海，春暖花开,从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山

4、取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开,（2）艺术创新：,A、以表现心理情绪和感受的真实代替实景、实事的再现，以审美为基点的多元趋势的价值观代替单一社会功利判断。B、意象化的构思方式给诗歌形式带来新生命。,（1）忧郁、温柔的基调，理想主义和浪漫主义相结合。（2）通过表现个人情感世界来表现时代特征和人生意义。,二、舒婷,1、简介,2、诗歌风格:致橡树,三、顾城：,1、简介,2、诗歌风格：我是一个任性的孩子,（1）经历了从社会批判到童话思想建立的过程，前者服务于后者。（2）对大自然的投入和关注使得纯净成为他的风格特征。,

5、小结,重申朦胧诗在当代诗歌史上的重要地位，它否定了当代诗歌直、白、浅的弊病，同时也是对中国20-40年代的现代主义文学传统进行了一次修补。,谢谢大家！,舒婷，原名龚佩瑜，祖籍福建泉州，1952年出生于福建石码镇（漳州龙海），生长在厦门。朦胧诗派的代表作家之一，致橡树是朦胧诗潮的代表作之一，与北岛、顾城齐名，但事实上，她的诗歌更接近上一代载道意味较浓的传统诗人，反抗性淡漠了许多。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作，从事专业写作。著有诗集双桅船、会唱歌的鸢尾花、始祖鸟，散文集心烟、秋天的情绪、硬骨凌霄、露珠里的“诗想”、舒婷文集(3卷)

6、等。诗歌祖国啊，我亲爱的祖国获1980年全国中青年优秀诗歌作品奖，双桅船获全国首届新诗优秀诗集奖、1993年庄重文文学奖。,顾城，男，原籍上海，1956年生于北京，1969年随父下放山东东北农场，1974年回北京。做过搬运工、锯木工、借调编辑等。“文革”期间开始诗歌写作，1973年开始学画，1977年重新开始写作，在今天发表诗作后在诗歌界引起强烈反响和巨大争论，并成朦胧诗派的主要代表。1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活。1985年加入中国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。

7、1992年获德国DAAD创作年金，在德国写作。1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。留下大量诗、文、书法、绘画等作品1992年获德国DAAD创作年金。1993年获伯尔创作基金，并在德写作。1993年3月曾回国探亲。惨案发生时，值其夫妇从德返新西兰不久。著作主要有黑眼睛（1986年人民文学出 版社出版）、英儿（1994年元月北京华艺出版社出版，与谢桦合著）、灵台独语(1994年3月敦煌文艺出版社出版，老木、阿杨编）、顾城诗集、顾城童话寓言诗选、城等，部分作品被译为英、德、法等多国文字。另有文集生命停止的地方,灵魂在前进，组诗城、鬼进城、从自然到自我、没有目的的我。,顾城是朦

8、胧诗派的主要作者，著有诗集白昼的月亮、舒婷、顾城抒情诗选、北方的孤独者之歌、铁铃、黑眼睛、北岛、顾城诗选、顾城诗集、顾城童话寓言诗选、顾城新诗自选集。逝世后由父亲顾工编辑出版顾城诗全编。顾城的帽子 顾城总是戴着一顶用裤腿改造成的帽子，他为什么戴帽子按照他的解释是为了避免尘世间污染了他思想，因为他的灵魂告诉我们，他的诗歌告诉我们，他眼中的世界，总会蒙上了一层薄薄的灰尘，而他的高洁却是与生俱来的。那顶帽子，让他远离了世界，也亲近了世界。,有关大雁塔 韩东：“诗到语言为止”,有关大雁塔我们又能知道些什么有很多人从远方赶来为了爬上去做一次英雄也有的还来做第二次或者更多那些不得意的人们那些发福的人们统统爬上去做一做英雄然后下来走进这条大街转眼不见了,也有有种的往下跳在台阶上开一朵红花那就真的成了英雄当代英雄有关大雁塔我们又能知道什么我们爬上去看看四周的风景然后再下来,“三个崛起”,“朦胧诗”不“朦胧”：“六年论争”方冰、臧克家、章明令人气闷的“朦胧”VS谢冕在新的崛起面前、孙绍振新的美学原则在崛起、徐敬亚崛起的诗群，这事实上是两种审美观念的论争，是新旧美学规范的论争。,