强势群体的成功时常是建立在对“弱势群体”的剥削.docx

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1、强势群体的成功时常是建立在对“弱势群体”的剥削6日，来到阔别近三年的上海，上海依然如故，熟悉而又陌生。一下飞机， 便乘坐上地铁2号线赶赴陆家嘴与刚好下班的亲友碰头。车内的嘈杂、混乱、无 序，与东京的地铁环境反差太大，让乍到的我一时间有些颇难适应。行至半途，一阵口琴声传来，只见不远处一个左胳膊和左腿均已折了的 残疾人，他的左胳膊腋窝处夹住一根细细的木棍，后面牵着一位盲人，右手则端 着一个铁茶缸，就这样一路颠簸着珊珊走来，这位残疾人和盲人看上去都有50 岁左右，略显悲伤的口琴声来自跟在后面的那位盲人。很显然，这是一对典型的 “地铁乞讨艺人”。我坐在靠近下节车厢的位置，相隔相对稍远，这让我得以细微地

2、观察。实际上他们并不强求，会把手上的铁茶缸伸到每一个乘客面前大约3、5秒，对 方若无意施舍便会拿开。我大概扫了一眼，整节车厢的人约四十来人，但真正给 他们钱的人并不多，为数不多的施舍者们也大多是掏出1元硬币，硬币敲击铁茶 缸的声音，刺耳清脆。慢慢地他们移到了我的身旁，我投了一张十元的纸币进去，他愣了一下， 腿脚很不稳地鞠了个躬连说“谢谢”。说完便跌跌撞撞地进到了下一节车厢。坐我 旁边的一个戴眼镜的中年男子凑了上来，问“你不是上海人吧？ ”我答“不是”。他接着说，“其实没必要给他们钱，他们都是假的，根本不缺钱。”我不禁反问道，“前面那人身体严重残疾、后面那个是盲人，难不成也是 假的吗？ ”戴眼镜

3、中年男回答道：“前面那个腿和胳膊折了应该是真的，后面那个 是不是是盲人不好判断，可能真也可能假。但不管怎么说，他们上地铁乞讨肯定 不对，搞得地铁很不雅观，施舍等于是鼓励这种行为。再说了，自强自立的残疾 人很多，他们怎么就不学好呢。”听完，如鲠在喉，我选择不再说话，戴眼镜中年男则喋喋不休地继续讲了 许多“乞讨致富”、“乞讨团伙骗局”的江湖传说，直到我坐至陆家嘴站。走出地铁，一股莫名的悲哀情绪涌上心头。为在上海这样的大都市，还 有身体严重残疾的人只能靠乞讨生存悲哀，也为这样的“生存方式”让这个大都市 的很多“文明人”感到不爽而悲哀。见到亲友后说到此事，友说“这不算什么。上 海公安局的一个派出所去年

4、还公布过乞讨排行榜，对常在地铁中乞讨的人进行 了排名呢。排榜首的乞讨者，可以说是什么的人都有，有年轻人，也有有88岁 的老太、文盲、腿残者、白血病患者等。”我回到住处后一查，果不其然。这个“乞讨排行榜”貌似在网上流传甚广， 满篇读来尽是地铁乞讨者的“赚钱神话”，所谓“1秒钟赚到100美元”、“到了饭店 叫外卖，叫16元的鸭腿饭、牛肉套餐”，以及地铁乞讨者嘲笑轨交民警等等。然而，这些遭到痛批的“赚钱神话”，在乞讨者中究竟占多大比例呢？贫 穷当然不代表正义，乞讨更不具有天然的道德优势，但假如他们有能力找到更好 的谋生手段，又何至于会选择这种近乎最卑微的方式乞人怜惜呢？中国乞讨群体中骗子甚多，这是不

5、争的事实。也正因如此，在国内遇到 乞讨者时，只要是活蹦乱跳的小孩，抑或年富力强、身体健康的，我基本也都不 会给予同情。但是，对于那些身体严重残疾，尤其是又上了年纪的乞讨者，是否 也要一棍子打死呢？当执法部门以“乞讨排行榜”的方式、以偏概全地以个例来取代整体，并 以此来羞辱这些卑微地活着的人时，羞辱的到底是谁？是执法者自己，还是这个 社会的冷漠，抑或两者都已包括在内。我熟悉的一位旅日数十年的著名华人经济学家曾如是总结，“打个不太 恰当的比方，如果说日本是动物园，那么中国则是丛林社会。”动物园是温和的、平静的，活在其中会逐渐失去些许斗志，因为活在其 中的不管是强者还是弱者彼此寻求的是“共存”，这种

6、“共存”关系的实现离不开对 弱者的关怀。在这样的环境下，丛林社会所坚信的那一套所谓“唯有成功、成为 强者才是唯一评价标准”的价值观会遭到质疑，而赤裸裸的弱肉强食、优胜劣汰 等“达尔文主义”思维会越来越失效。有太多的事例说明“弱者该死”在中国是一条“真理”。读大学“三下乡” 时，对口下乡的四川彝族自治州某地小孩子是第一次见到什么是巧克力；大学毕 业工作后，我喜欢经常去建筑工地走动看看，在入冬时节曾无数次看到有的中年 农民工省吃俭用到只喝白开水吃冷馒头，当我买了可乐送给他们时，他们会傻笑 着说“第一次喝这玩意”。这些弱者生活在最底层，他们一辈子所占有的资源，还 比不上一个权贵阶级人物一天的消耗。对

7、弱势群体的关注程度代表着一个社会的文明程度。更何况，在一个规 则不明的国度，“强势群体”的所谓“成功”时常是建立在对“弱势群体”的剥削、掠夺基础之上的。换句话说，弱势群体的产生本身在很大程度上往往并非是因为他 们不努力、懒惰，而是强势群体”暗箱操纵、制定不公平竞争规则，甚至直接实 施政策性掠夺的结果。比如房地产绑架了全社会的青春，比如医疗、养老又绑架 了全社会的晚年.爬上了阶梯的人不劳而获，而被绑架的人只能一生辛劳。人类脱离了茹毛饮血的阶段，组成了社会。社会归根结底是一个共生共 存的共同体，如果一个社会不能建立对弱势群体最起码的关怀，而只是对“强势 群体”顶礼膜拜，打破别人脑袋、踩着别人脑袋向上爬，只对不幸者和竞争失败 者投去鄙夷目光，那么建成这个社会的意义又在哪里？！ 扩展阅读： III III 本文出自：深圳神州小吃