庙会调查报告.docx

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1、蒙东庙会与地方社会的调查报告以梵宗寺为例政史系0904200903510119李艳鹏指导老师：赵新平提纲:序一、庙会的概况二、庙会与自然环境三、庙会与人文社会环境四、庙会与宗教生活五、庙会与经济生活六、庙会与乡风民俗七、庙会与地方文化序：此篇庙会的调查报告，是以内蒙古赤峰市的梵宗寺为例展开的。通过对家乡的庙会调查，我这不仅增加了人文素养也更认识了老一辈传承下来的东西，对我们这些年轻人 多么的有精神价值，能够让我们把心沉下来好好的想些事情，能够以老一辈人的视角去看待 一些问题，我想这就够了，见识很重要。一、庙会的概括：我们这的庙会一般称之为举庙会，举办的时间一般是在夏季干旱时或者冬季农的腊月 年

2、底，夏季办庙会是为了祈雨，而年底办庙会则是为了保佑在新的一年里种田能够风调雨顺， 做攵事能够事事如意。这里举办庙会，一般都是几个村子联合在一起共同合作。大约是以镇为单位，一个镇为 一个活动单元，人数大约有三四百人。举办庙会家家户户都很热闹，因为这是带有一种祈求 性质的祭祀活动。庙会的分布主要是以扭秧歌，耍龙狮，和买卖东西为主。组织庙会的人物也是在一个村 子里或者在这片地区有比较大的威望的人商量着办。因为这需要收拾地方进行祭拜还有摆上 年货进行货物贸易。所以参加庙会的人依然会很多来自周围的各个村子的村民，老人大 人、孩子。其中扭秧歌踩高跷赚来的钱有一小部分用来置办祭拜时的祭品，其余的归他们这 支

3、秧歌队，可以说这只秧歌队是一次庙会举办好与坏的关键。办好了庙会，人们会有很大的 娱乐性还有不错的经济收入，所以本地的庙会很有典型性，这不仅是祭拜神灵赐予平安和福 泰也是人们聚到一起沟通情感和赚些小钱的不错选择。寺庙平时有僧人居住，僧人对庙的看管就像我们对自己家一样，一样的负责，是主人翁 般的关系，平时的收入很大部分是政府给的工资，剩余的就是人们上香时买的东西和拜哪个 神时所需的费用了。所以者的寺庙不是很小但也不是很庞大，很适中。如果在一个年头里夏 天不是特别的干旱，夏天很少举办庙会，都会集中在冬季。人们冬季很闲，还有年底百神下 界，人们秉持这一观念。年底办一次庙会一般会在小年那天开始，办到腊月

4、二十六。每天都要和尚撞钟，扭秧歌 踩高跷，烧上很多的香摆上祭品最后在进行买卖。二、庙会与自然环境：我们这的寺庙修建是在一个村子地势最高的地方，但如果放到大的地理环境里则是高原 向平原过渡的丘陵地带，气候为干旱半干旱气候，正因为降水少且多风沙，才有举办庙会的 必要性，庙会本身对当地的自然环境是否具有破坏性，我感觉这无足轻重，这首先是一种人 文价值的继承，其次才是一些环境问题，有问题并不大，燃香祭拜哪有不污染环境的呢。三、庙会与人文社会环境：举办庙会不是什么犯法的聚会，而是一种文化，政府不禁止，但也并不是投入到到少 的钱财支持，任其自由。这样是邻着村的村民间的关系越来越和睦。没有什么战乱和不稳定

5、性的因素出现，有也只是小摩擦，那都不是事儿。收入多，村民开心，才是庙会的成功之处。四、庙会与宗教生活：在庙会上祭拜的神灵有很多，关公、财神、文曲星君、菩萨等等，在祭拜时要分着祭， 先祭主殿上的佛祖和菩萨，然后再祭拜侧殿里的各路神仙，理所当然人们会最尊敬的就是佛 祖和菩萨，祈求保佑家人平平安安，万事万顺，升官发财。而像财神、关公、文曲星君也要 祭拜，他们也在保佑着一方黎民百姓，其在人们心目中的职责不会轻易发生变化，神各有职。在祭拜时所用的祭品有羊肉猪肉还有些家禽肉和水果，置办这些是组织者和寺庙里的 和尚筹办，保佑人民福泰安康。五、庙会与经济生活：庙会期间散布在街道上的商铺非常的多。要像年底的话，

6、春联、年画、各种零食，效 益很不错，因为人们喜欢此时购物，物美价廉。就如零食，像小糖人、麻糖、棉花糖、油炸 花生糖。把零食做成小孩子们喜欢的样子，我们小时候孙悟空、猪八戒等等这些非常畅销， 而现在喜羊羊、懒洋洋、灰太狼等成为了主角，这就是时代的进步。随着地方经济的增长，庙会的举办也越来越热闹，丰富了人们的生活，乐山乐水，双 赢的情况下，寺庙也有很大的收入，所以寺庙也会不竭余力的来为此辛筹。六、庙会与乡风民俗：一个成功的庙会离不开每个家庭的大力支持，如果没有小单位的积极参与，那么即使 组织者搞得再好也是空中阁楼，所以二者是成正比例的关系。在办庙会的同时，相邻的居民 串亲访友，沟通感情，关系越来越

7、牢靠，所以一般情况下庙会时都很平安，打架斗殴的事件 少之又少，因为大家都知道即使有矛盾，在年关时都很不值得，所以一般都会选择一笑了之， 这样彼此的相处社会的凝聚力无疑是越来越强。七、庙会与地方文化：庙会的组织有着其中的章法，有条有序。这离不开当地文化的润养，如果是狭隘的不 包容的文化，那么办出来的庙会也肯定不是大气的，这两者的关系也是相辅相成的，文化渗 透着她，她弘扬着文化。庙会使人们变得更为豁达，人们能认识到生老病死是因果轮回，有些释教的观念框使 人们去多做些善事，做人实实在在，养成了：厚德立人，湛术立业的精神观念。与此同时在生活上也不无体现，建筑风格的大气彰显着庙会举办中的厚德载物的宗旨， 所以厚重端正敞亮成为了我们这一地区建筑风格的主旋律，一片片类似的建筑无疑使人们更 认同了这一地区的文化，形成了强烈的认同感。