六下古诗词背诵PPT.ppt

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1、古诗词背诵,煮豆燃萁,曹植七步诗,曹操,曹植,曹丕,亲兄弟,父子,父子,君臣,君臣,君 臣,字孟德，汉献帝时官拜丞相，后被封为魏王。,字子恒，曹操之子，与曹植为一母同胞，曹操死后即位称文帝，废汉建魏。善军事，也喜文学。,字子建，曹操之子，曹丕的亲弟弟。,曹植（192232）三国时魏（国）诗人，字子建，曹子建集，存诗80余首、赋文40余篇。10余岁便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想立他为太子。然其行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，遂立长子曹丕为太子。曹丕嫉恨其才华，即位后屡次借机为难他。,作者简介：,据世说新语文学记载：

2、曹植的哥哥曹丕即位后，欲迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内作一首诗，否则就杀头。曹植应声咏出这首七步诗。,写作背景：,练习:注音,羹漉菽萁釜煎,gng,l,sh,q,f,jin,七步诗 三国魏 曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急？,煮豆/持作/羹，漉菽/以为/汁。萁在/釜下/燃，豆在/釜中/泣。本自/同根/生，相煎/何/太急？,解释字词，理解句子,持羹漉菽萁釜煎急,用来。,用肉或菜做成的糊状食物。,过滤。,豆。,豆类植物脱粒后剩下的茎。,锅。,煎熬。,急迫。,“煮豆持作羹，漉菽以为汁”,这两句诗的意思是：煮豆子用来做成美味的食物，过滤豆渣，留下

3、豆汁。,“萁在釜下燃，豆在釜泣”,这两句诗的意思是：豆秸在锅下熊熊燃烧，豆子在锅中翻腾哭泣。,“本自同根生，相煎何急”,这两句诗的意思是：你我本都是同根出生的植物，何必这么急迫地来煎熬我呢？,锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤后，留下豆汁来做成羹。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？,诗意理解,煮豆/持作/羹，漉菽/以为/汁。萁在/釜下/燃，豆在/釜中/泣。本自/同根/生，相煎/何/太急？,在七步诗中，豆和萁比喻什么？,兄弟之情,朋友之情,父子之情,想一想,答案,答案1.兄弟之情,“豆”指的是曹植,“萁”指的是曹丕,诗人以萁豆相煎为比喻，控诉

4、了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。,诗作寓意：,全诗用比喻的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥曹丕；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。,七步诗的表达特点,本自同根生，相煎何太急?,从这句诗中你读出了什么？,学古诗，我们更要会运用古诗里的名句：,我们想要对那些为争夺老人财产而大打出手的不孝儿女们，说一声：本自同根生，相煎何太急？,我们还想对以陈水扁为首的台独分子，说一声:,我们更想对那些企图分裂中国的西藏喇嘛们，说一声：,“萁在釜下燃，豆在釜中泣”，萁成灰，豆成汁两个都痛苦，一个兄、一个弟，骨肉相连、血脉相通，是

5、什么让他们这样？,本自同根生，相煎何太急？,本自同根生，相煎何太急？,全诗用比喻的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥曹丕；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。,七步诗的表达特点,学习了这首诗，你有什么样的体会？或者说，你认为兄弟手足之间应该怎样相处？,兄弟之间手足情深，不应互相猜忌、倾轧，而应互相帮助、和睦相处,亲情诗：,静夜思回乡偶书九月九日忆山东兄弟乞巧嫦娥秋思,2鸟鸣涧,鸟鸣涧鸣：鸟叫涧：夹在两山间的流水,王维生于公元701年，字摩诘，汉族，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维诗书画都很有名，多才

6、多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。苏轼评价王维说：“诗中有画，画中有诗。”,鸟鸣涧（唐）王维 人闲/桂花/落，夜静/春山/空。月出/惊山/鸟，时鸣/春涧/中。,猜意思,鸟儿在山中鸣叫。,时而，偶尔。,安静、悠闲,含有人声寂静的意思。,鸟鸣涧：闲：时鸣：,诗句赏析：,人 闲 桂 花 落，,人安静下来了，发现细细的桂花轻轻地落了下来,夜 静 春 山 空。,春天的夜晚，静得整座山好像都是空的。,月 出 惊 山 鸟，,月亮出来了，惊醒了山中栖息的鸟儿。,时 鸣 春 涧 中。,不时发出一声声的鸣叫回荡在春夜的山谷间,景物：花落；月出；鸟鸣以动衬静。写出了空寂幽静的山涧，而这一切都是因为人闲，才能安静的

7、欣赏一切美景。表达了诗人对大自然的热爱之情。,山水诗：独坐敬亭山题西林壁游山西村望庐山瀑布望天门山草,3芙 蓉 楼 送 辛 渐,唐王昌龄,王昌龄才华横溢，被称为：“七绝圣手”，善写七言绝句。官至县蔚，后来因事被贬岭南，在北返长安时在江宁县任职，在江宁数年，又遭人诋毁，再次被贬为龙标县蔚，龙标所在非常偏僻，曾有许多的官员被贬于此地。他一生壮志未酬，安史之乱时被濠州刺史所杀。其代表作品有出塞塞下曲芙蓉楼送辛渐。,芙 蓉 楼 送 辛 渐,唐王昌龄,寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。,译文：,寒雨连江夜入吴,译文：迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩渺的江水连成一片。,平明

8、送客楚山孤,译文：天亮时我将送你启程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山。,洛阳亲友如相问,译文：如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们。,一片冰心在玉壶,译文：我的一颗心如晶莹剔透的冰，清正廉明，贮藏在玉壶中一般。,诗意：昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独。洛阳的亲朋好友如果问起我。就说我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。这首送别诗实际上是表明诗人高洁的品质。,理解问答,1.这是一首送别友人的诗，作者与友人分别的时间是（），具体地点是（），友人所去的地方是（）。2.诗中哪些词语含蓄的写出了作者送别友人

9、时依依不舍的感情？3.最后一句诗用了什么修辞手法？表现了作者什么样的品格？,洛阳,清晨,芙蓉楼,清晨：（平明送客）,芙蓉楼（芙蓉楼送辛渐）,洛阳：（洛阳亲友如相问）,2、寒雨（心中惆怅，才觉雨寒）、楚山孤（意为友人离去后自己如楚山般孤寂）,3、比喻。自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。表现自己开朗胸怀和坚强性格。高风亮节。,这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”，写出了送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问

10、到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。一片冰心在玉壶是诗眼，玉壶”具有多义性，它可以指洒壶、月亮、灯、滴漏等。把“玉壶”解释为酒壶，既是推杯换盏时的谐谑，也极符合王昌龄当时的心态。全诗音调谐美，诗风沉郁，又采用问答形式，别开生面。,全诗赏析,寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。,芙蓉楼送辛渐唐.王昌龄,这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和

11、坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。,全诗赏析,送别诗：赠汪伦送元二使安西别董大送杜少府之任蜀川黄鹤楼送孟浩然之广陵,送别诗四首,赠汪伦 唐 李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。,别董大 唐 高适千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路

12、无知己，天下谁人不识君。,送元二使安西 唐王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人,送杜少府之任蜀州 唐王勃 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。,4江畔独步寻花,黄四娘家花满蹊，,黄四娘家园子里开满了美丽的花朵，,千朵万朵压枝低。,花儿把花枝都压低了。,留连戏蝶时时舞，,欢快的蝴蝶时时起舞，,自在娇莺恰恰啼。,自在的黄莺恰恰啼叫。,注释1,注释2,注释3,注释4,1、独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。2、黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。3、蹊(x)：小路。4、娇：可爱的。5、恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。6、留连：同“流连”即留恋，舍不得离开。7、江畔：江

13、边。,诗意：,全诗运用动静结合、视觉听觉结合的手法，通过选取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写了春暖花开、花香鸟语的美好景象，抒发了诗人欣喜之情。,黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。,季节诗,春天：夏天：,春晓春日咏柳春夜喜雨草,小池晓出净慈寺送林子方 池上夏日绝句,秋天：冬天：,山行枫桥夜泊 秋夕山居秋暝宿建德江,江雪梅花逢雪宿芙蓉山主人,5 石 灰 吟【明】于 谦 千锤(chu)万凿/出深山，烈火焚(fn)烧/若等闲。粉骨碎身/全不怕，要留清白/在人间。,石灰吟,（明）于谦,吟：古代诗歌体

14、裁的一种名称。,于谦:字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（l）族俘（f）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死。,作者简介,石 灰 吟【明】于 谦 千锤(chu)万凿/出深山，烈火焚(fn)烧/若等闲。,吟：古代诗歌的一种形式。,千锤万凿:无数次的锤击开凿。是夸张手法。,若等闲：好像平常事一样。若，好像。等闲，平常。,。,。,石,灰,生,产,开采石灰石,千锤万凿出深山,烧制石灰,烈火焚烧若等闲,石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈

15、火焚烧若等闲。,锤：捶打，敲击。,千、万：指撞击次数多。,石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。,若等闲：好像很普通的事情。,锤,若等闲,（衬托石灰的顽强。）,石 灰 吟【明】于 谦 千锤(chu)万凿/出深山，烈火焚(fn)烧/若等闲。粉骨碎身/全不怕，要留清白/在人间。,吟：古代诗歌的一种形式。,千锤万凿:无数次的锤击开凿。是夸张手法。,若等闲：好像平常事一样。若，好像。等闲，平常。,全:都。,清白：指高尚节操。,石灰石,石灰粉,粉骨碎身全不怕,石灰的作用,要留清白在人间,千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。,（石头）经过千万次锤打

16、才从深山里采出来，,它把熊熊烈火的焚烧看成平常的事。,即使粉身碎骨也都不惧怕，,只为把一身清白留在人世间。,石灰吟的作者是（）。吟是（）。诗人用（）的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写,赞颂了石灰（）的品质，表达了诗人（）。,明朝的于谦,古代诗歌的一种形式,托物言志,宁死不屈,不怕牺牲的精神和永留高洁品格在人间的追求。,石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。,作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。,托物言志,石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山

17、之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。,墨梅（元）王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。,6 竹石,清 郑燮,字克柔，号板桥，又号理庵，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为

18、“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。郑板桥任潍县知县7年，最大的政绩是救济灾民。他处处关心百姓，千方百计拯民于水火，因此触犯了豪绅巨贾利益，遭诬告罢官。,郑燮,竹 石【清】郑 燮(xi)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。,竹石,清郑燮,咬定青山不放松，,立根原在破岩中。,千磨万击还坚劲，,任尔东西南北风。,竹 石【清】郑 燮(xi)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。,竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一道诗。,任：任凭。,咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。,

19、立根：扎根，生根。,原：本来。,磨：折磨,坚劲：坚定强劲。,尔：你。,竹 石（清）郑燮咬定青山不放松，咬住了青山就绝不肯放松，立根原在破岩中。根须已经深扎在岩石之中千磨万击还坚劲，历经千万次磨炼更加坚韧，任尔东西南北风。任凭你东西南北来的狂风。,竹石,清郑燮,咬定青山不放松，,立根原在破岩中。,千磨万击还坚劲，,任尔东西南北风。,“咬”字极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格,、竹石共四句，前两句写竹子的特点，在状物;后两句写竹子的精神，在言志。作者表面写竹子的坚忍不拔，实际上是表明自己不怕打击、不畏风浪、顽强斗争的精神。,“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和

20、受到敌人打击决不动摇的品格。,竹石的作者是（）。诗人用（）的方法，赞颂了岩竹（）的品质，表达了诗人（）,清朝的郑燮,托物言志,坚定顽强,坚定顽强、不畏艰险、刚正不阿的品格。,你喜欢竹子吗？你认为竹子具有哪些品质？（竹是空心的，很谦虚；竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记；竹不开花，朴素，保持本色；竹扎根很深，打好了坚实的基础）,拓展,“花中四君子梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子！交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。,八、课外拓展,王维竹里馆“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”王维山居秋暝“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上

21、流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”苏轼於潜僧绿筠轩“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”李白慈老竹“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。”郑燮竹“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”刘禹锡庭竹“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”,7闻官军收河南河北,唐 杜甫,杜甫（712-770）：唐代大诗人。字子美，河南省人。他的一生创作了大量的诗篇。当时社会发生的一些重大事件在他的笔下都有真实的反映，被称为一代“诗史”。他的诗，艺术成就很高，对后世影响很大。,背景探秘 公元763年，唐代安史之乱的叛军头子史朝义（史思明的儿子）兵败

22、自杀，河南河北相继收复。当时诗人在梓州（现在的四川省三台县），听到胜利的消息后，写了闻官军收河南河北这首诗，是杜甫“生平第一首快诗”，也就是最兴奋的时候写下的诗。,闻官军收河南河北,剑外忽传收蓟(j)北，初闻涕(t)泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫(w)峡，便下襄(xin)阳向洛阳。,剑外忽传收蓟北，,剑外：剑门关以外。,那收复蓟北的消息忽然间剑外传扬。,蓟北：指现在的河北省北部，是安史叛军的巢穴。,剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。,眼泪,单击有内容,初闻涕泪满衣裳,初闻：刚刚听到,刚刚听到这个喜讯，眼泪就洒满衣裳。,剑外忽传收蓟北,初闻涕

23、泪满衣裳,两个地名,表明相隔数千里之远,表明消息来得突然,又极为迅速,是刚一听到之意,尽写悲喜交加,酸甜共涌之态,首联:写听到消息惊喜的情形.,当时国家动乱，诗人身陷长安，家人流离分散，春花似在流泪，飞鸟也心存恐惧。战争的烽火已接连燃了三个月，我是多么盼望家中亲人的消息。这时的一封家书真是胜过万两黄金啊！我心绪烦愁，白发越搔越短,几乎是已经无法插住簪子了。,感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。春望,却看妻子愁何在,却看：再看,妻子：指妻子和孩子。,再看看老婆和孩子，哪里还有一丝的忧伤。,漫卷诗书喜欲狂“漫”在字典里有三种意思 水满了流出来；满,遍布；随便,不

24、受约束。,胡乱地卷起,漫卷诗书喜欲狂。,快要,欲：,高兴得简直快要发狂,漫卷诗书喜欲狂,漫卷：指胡乱卷起。,胡乱地把书一卷，高兴得简直要发狂。,白日放歌须纵酒,放歌：指放声歌唱。,纵酒：指纵情饮酒,在大白天里放声高歌畅饮美酒,青春做伴好还乡,青春：指春光，春天的景物,趁着这春光的陪伴，我正好回到我得故乡。,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡.,多年流亡的艰辛满布于妻子儿女们脸上的愁云一扫而去,他们高兴得好像有些癫狂了,生动得表现了诗人一家在突然到来的喜讯面前情感的巨大变化,阳光灿烂,美好的春天,颔联 颈联:写全家人欣喜若狂,准备还乡的情景,名句赏析,白日放歌须纵酒，

25、青春作伴好还乡。,在大晴天里放声高歌，还要畅饮美酒，趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡。这两句诗描写在战乱中流离失所的作者一家，听到政府军队打仗胜利，收复失地时的欢欣喜悦和迫不及待要返回家乡的心情。意象极为明快。,即从巴峡穿巫峡,即：就,巴峡：三峡之一,放舟从巴峡东下穿越那巫峡的叠障,便下襄阳向洛阳,襄阳：在现在的湖南省,洛阳：在现在的河南省，杜甫有田园在这里。,顺流而下，一过襄阳，便一直向洛阳。,即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳,四个地名间漫长的距离瞬间即至,瞬间即过,表达了诗人迫不及待,归心似箭的心境,尾联:写诗人扇动想像的翅膀迅捷如飞,回到了自己的故乡.,剑外,巫峡,巴峡,襄阳,洛阳,蓟

26、北,四川,河南,河北,长,江,东海,剑外忽然间传扬着收复蓟北的消息，,刚刚听到老泪纵横就洒满了衣裳。,回头看看妻子儿女愁云一扫，,随意收拾书籍诗篇欣喜若狂。,阳光灿烂纵情饮酒放声歌唱，,春色荡漾伴随全家正好还乡。,刚刚从巴峡起程就穿过了巫峡，,一转眼到了襄阳又奔向洛阳。,诗意,闻官军收河南河北,首联 捷报传来喜泪沾裳(盼望已久),颔联 妻子一扫往日愁云(欣喜若狂),颈联 纵酒欢唱作伴还乡(多年愿望),尾联 想象中飞驰到洛阳(归心似箭),欢庆胜利喜还乡,主题思想:诗人以饱含激情的笔墨,形象地书写了忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦之情.,练一练,1.解释下列词语.妻子:纵酒:2.诗中哪个词揭示了全诗的主题?这首诗表达了诗人怎样的思想感情?,妻子儿女.,纵情饮酒.,喜。诗人听到官军收复失地后欣喜和迫切还乡的心情。,3.对这首诗的赏析,不正确的一项是().A.这首诗集中地表现了诗人忽闻喜报后一瞬间的感情,突出地书写了一个喜字.B.一个满字,表露了诗人高兴得泪如泉涌的状貌,逼真地展示了一个饱经沧桑,在战乱中苦苦挣扎的人此时此刻喜不自禁的感情.C.青春作伴好还乡一句,诗人用拟人手法写出了即将启程还乡时内心的无比喜悦.D.便下襄阳向洛阳,一个下字.一个向字,生动地表现了战乱平息后,诗人终于得以还乡,一路游山玩水的闲适情调.,D,