云南历史名人与名胜古迹-昆明篇(禄劝县).ppt

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2、旬，山间白雪皑皑，冰湖、冰瀑布、雾凇、雪原等景观又装点出另一番景色，可观赏还可开展滑雪等运动。在云、贵、川彝族民间传说的“木雅洛宜山”，是彝族人民的发祥地。经考证，“木雅洛宜山”就是今天的轿子雪山。大理南诏王异牟寻公元787年封五岳时，把此山封为东岳，与高黎贡山、点苍山、蒙乐山、玉龙雪山并列五岳，且名列五岳之首，为“滇中第一山”。,禄劝县轿子雪山风景区,轿子雪山风景名胜区 苍劲挺拔的群山，宽阔的高山草甸，险峻的断层绝壁，秀丽的溪流瀑布，壮观的杜鹃花海，幽静的高山湖泊，形态优美的冷杉群，独特壮丽的冰瀑群，迷人的北国冰雪景观，神秘震撼的傲骨林，变幻莫测的气象景观等等，构成轿子雪山品位独特、极具吸引

3、力的景观组合。使轿子雪山得于集雄、险、奇、秀、秘等特征为一体。在云南省范围内，轿子雪山几乎荟萃了最著名的景观，拥有碧塔海般的静谧湖水,玉龙雪山般的雪原，高黎贡山的杜鹃花海，黄连河景区的瀑布群，香格里拉的草甸等，是云南高原自然景观的一个缩影，是以高寒景观、冰雪景观、杜鹃花海为核心的生态康体旅游区。,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,轿子山北麓近800余米高的岩壁上有几尊巨大壁雕！最近，昆明市政府巡视员雷晓明在卫星地图上发现这一景观后为之震惊。看过照片的人有的称之为佛像、有人称之为虎面人他随之入山探访

4、，获得村民证实，但由于机缘不巧，未能亲眼目睹。这些壁雕是人工还是天然？是如何形成的？是不是当地先民的图腾？卫星图现“人面”绵延于昆明禄劝、东川两地的轿子山，素有“滇中第一山”的美誉。去过的游客，无不为其雪峰胜境、杜鹃花海、高山湖泊、神话传说等陶醉。而由于山势险峻，路途艰险，轿子山仍有无数的神奇不为世人所知。,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝

5、县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,轿子雪山有名的“一线天”，,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县轿子雪山风景区,禄劝县-摩崖石刻,摩崖石刻 已发现的摩崖有云龙安则箐彝文摩崖、汤郎细柞摩崖、至都摩崖、屏山镇发明錾字岩摩崖、三台山摩崖、九龙民权摩崖等7处，其中，最有价值的是錾字岩摩崖和三台山摩崖。錾字岩摩崖位于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸的山崖上，两方为汉文石刻，一方为彝文摩崖。汉文石刻分别为武定军民府土官知府凤氏世袭脚色记、凤公世系。武定军民府士

6、官知府凤氏世袭脚色记，楷书阴刻于10米高的峭壁上，为明弘治十三年(1500年)武定军民府第八代传袭土知府凤英所题，宽2.1米。高l米，直书横排，共1189字。四周刻葵叶双线边框。石刻详尽地记述了凤英的曾祖母、女土官商胜归顺明王朝直至凤英时的130年间，凤氏历代土知府受命袭职、赴京朝觐、进贡、受封、受赏等情况及凤英一生的主要政治军事活动，所载时间、地点、人物以及具体经过，明确而生动。凤公世系为明嘉靖十二年(1533年)禄劝知州徐进所题，叙述了自宋孝宗淳熙(1174年)彝族首领阿而为罗婺部长至嘉靖十二年(1533年)间凤氏14代17世土知府的主要政治事迹。其中，述宋、元两代的文字占全文的四分之一，

7、述明代的占四分之三，许多重大政治事件的记载颇为详尽。这两方汉文石刻记载的事实相当可靠，是研究宋、元、明时期禄劝地方史的珍贵资料。,禄劝县-摩崖石刻,摩崖石刻 彝文摩崖与上述两方汉文摩崖并列，宽2米，高O.82米，直书横排，共33行563字，四周刻葵叶双线边框。摩崖主要记述了罗婺部(凤氏)14代世袭土知府350余年的谱系，其中涉及各个时期的政治、经济、军事等诸方面的内容。碑文以5字句为主，间有3字、4字、7字句，遣词精当，造句凝练，有的地方仅用4、5个字的一句话，就记述了一代人的活动。全文以生动、形象的比喻等手法记述史实。这方彝文摩崖与贵州省大方县的千岁衢碑同为最古老的彝文石刻，是研究彝族的发展

8、历史、语言文字、文学艺术等方面的珍稀金石文献。1905年法国传教士保罗维亚编纂的法倮字典在法国巴黎出版，书中登载了此彝文摩崖照片，自此驰名中外。1983年1月列为省级重点文物保护单位。,禄劝县-摩崖石刻,禄劝县-摩崖石刻,錾字岩摩崖石刻，位于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸上，由二方汉文石刻和一方彝文石刻组成。两方汉文石刻“武定军民府土官知府凤世袭脚色记”和“凤公世系”记载的事实真实可靠，在许多问题上比明史土司传、土官底薄、云南通志以及武定府志、禄劝县志等书详备。彝文石刻与上述二石刻并列，宽2m，高82cm，直书横排，共33行，563字，四周刻葵叶双线边框，这方彝文摩崖，主要记述了罗婺部（凤氏）十四

9、代世袭土知府350多年的谱系。它与贵州大方县的千岁衢碑同为最古老的彝文碑记。这三方摩岩石刻为省重点保护文物，属保存最为完好的彝文摩崖及汉文石刻，所记述内容是研究宋、元、明间禄劝地方史的珍贵资料，是研究彝族的发展历史、语言文字、艺术等方面的珍贵文献。,禄劝县-摩崖石刻,禄劝县-三台山摩崖石刻,禄劝三台山摩崖石刻 石刻位于昆明市禄劝县密达拉乡三台山。此地处于千山万壑、崇山峻岭之中，人迹罕至，反映出造像人的虔诚与信念。摩崖总面积约24平方米，共造像2躯，刻于峭壁上，作浅浮雕，表面施彩，已剥落。正中巨像为大黑天神，左上方崖壁榜刻正书“大圣摩诃迦罗大黑天王”；大黑天神之右浮雕毗沙门，右上方亦有榜刻“大圣

10、北方多闻天王”，两像之间又有题刻：“奉为施主三遍坦绰乐丽信男”。禄劝密达拉摩崖外观 南诏末大理国初 石刻位于昆明市禄劝县密达拉乡三台山。摩崖总面积约24平方米，共造像两躯，刻于峭壁上，作浅浮雕，表而施彩，已剥落。正中巨像为大黑天神，左上方崖壁榜刻正书“大圣摩诃迦罗大黑天王”：大黑天神之右浮雕毗沙门神，右上方亦有榜刻“大圣北方多闻天王”；两像之间又有题刻“奉为施主三遍坦绰口口乐丽信男口”。,禄劝县-摩崖石刻三台山,禄劝县-摩崖石刻,禄劝县木克红军壁画,红军壁画 红军长征过九龙木克村时绘制的宣传画，画宽7.8米、高1.9米，一幅为工农暴动起来，实行打土豪分田地，一幅为红军消灭地主阶级，反对富农剥削

11、，另有标语5条。壁画复制品现存北京中国革命博物馆。1935年5月1日，红一方面军红三军团从寻甸鸡街进入禄劝宏德、木克第一带宿营。红军在木克张有功家墙壁上画了工农暴动起来，实行打土豪分田地、红军消灭地主阶级、反对富农剥削两幅革命宣传画，画宽7.8米、高1.9米，另有标语5条。画面形象逼真，字体刚劲有力，至今完好无损，据传为黄镇所画。壁画复制品现存北京中国革命历史博物馆。,禄劝县木克红军壁画,禄劝县木克红军壁画,禄劝县木克红军壁画,禄劝县木克红军壁画,禄劝县毛主席长征路居旧址陈列室,“毛主席长征路居旧址陈列室”位于云南省昆明市禄劝彝族苗族自治县翠华乡界牌村，距县城26公里，1935年，红一方面军长

12、征在经过著名的“四渡赤水”，南渡乌江后，于4月下旬进入云南。1935年4月29日，红一方面军军委纵队和五军团从寻甸柯渡出发，途经寻甸鸡街、九龙三哨，跨过铁索桥，奔袭金沙江。5月1日，毛泽东、周恩来、朱德等中央领导同志到达禄劝县翠华乡，在界牌村宿营。毛主席在界牌村一汪姓老乡家住宿，用门板搭床、方桌办公；第二天凌晨，在嘹亮的军号声中，红军队伍又浩浩荡荡地向团街、皎平渡进发。1981年经楚雄彝族自治州人民政府批准，将“毛主席长征路居旧址”列为楚雄彝族自治州州级文物保护单位。2003年，经昆明市人民政府重新认定并发文批准列为昆明市市级文物保护单位。,禄劝县毛主席长征路居旧址陈列室,禄劝县毛主席长征路居

13、旧址陈列室,禄劝县-皎平渡“将军石”,皎平渡“将军石禄劝县还有这样的一个旅游景点，云南昆明禄劝彝族苗族自治县皎西乡的皎平渡,位于昆明市区200多公里的金沙江渡口,在会理县的东南方47公里处。皎平渡口两岸崇山峻岭，悬崖峭壁，是云南与四川之间的主要渡口之一，山路盘旋，惊险万分，70多年前红军的壮举，为当地人留下了宝贵的财富。皎平渡口的南岸有一块巨石，刘伯承元帅当年就站在这块巨石上指挥红军渡江，这里是真正的皎平渡口，为了纪念红军巧渡金沙江，后来就把这块“龙头石”改名“将军石”。历史记忆 1935年的5月1日至9日,中国红军一方面军在在皎平渡36名船工6条船9天9夜奋力的拼搏下，3万名红军胜利甩脱了几十万国民党军队的围追堵截，真正地跳出了敌人的包围圈，自此皎平渡写入了中国革命的历史。为了让人们更好的缅怀先烈，继承革命光荣传统，这里先后建成了皎西至皎平渡42公里公路及皎平渡大桥并通了车，2004年，皎平渡被列为全国30条红色旅游精品线和100个红色景点之一，来皎平渡旅游的观光的团队日益增多。,禄劝县-皎平渡“将军石”,禄劝县-皎平渡“将军石”,禄劝县-皎平渡“将军石”,