中小学德育现状分析计志宏.ppt
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1、曲靖师范学院 计志宏,中小学德育现状及对策分析,课堂上,老师讲完了”孔融让梨的故事,他问学生,春游时你带了两只梨,而同学小明却什么水果也没带,这时你怎么办?“把大的梨让给小明。”老师笑了,因为这节课很成功。下课了,可是还没等教师离开教室,有两个学生吵了起来,争吵的原因是为了争一只稍微干净一点的皮球。,情景:知与行为什么背离?,情景:,记者:你今天上哪玩去了?学生:没上哪,在家和同学玩电脑,还看了的飞车过黄河。记者:当时有什么感觉?学生:很紧张,心都提到了嗓子眼。不过我更希望他掉下去。记者:(大吃一惊)为什么?学生:你不觉得那才刺激吗?许多人急得团团转,追踪、打捞、抢救当然他最后成功了,也挺不错
2、。,记者:你崇拜他吗?学生:不,我有自己的理想。记者:你的理想是什么?学生:(笑起来,很干脆)挣大钱。记者:我是问你将来想当什么样的人,比如科学家、工程师、商人学生:那还用问,哪个挣钱多就当哪个呗。,记者:你为什么想挣大钱呢?学生:叔叔你想想,这个世界没有钱怎么行?有很多钱才能享受。我将来要买汽车、买房子,还要周游世界呢。记者:如果品德课让你谈理想,你也这么说吗?学生:不,那可不行,跟他随便谈一个他希望听的就行了。,中国青年报曾转引了这样一则故事:在南方某城市,某校小学四年级一个班要考数学了,同学们忽然发现班里数学成绩最棒的那个女生没来考试。同学们正感奇怪,老师说她的爷爷去世了,她请假了。同学
3、们听后立时一片欢呼声,说她数学之所以考第一,是因为她爷爷是个数学教授,我们没办法超过她,现在她爷爷可死了,我们可以超过她了。于是小学生们兴奋得又是敲桌子又是跺脚。在这个案例中,用情感体验缺失来描述这些小学生的内心情感世界,显然是准确的。,情景3:,情景4:一个名牌大学生的道德水平,被炒鱿鱼后,清华毕业生王某靠偷车为生。前天下午,西城警方将王某抓获。经审查,该男子姓王,27岁,北京 人,2003年毕业于清华大学经济管理学院。王某告诉记者,他毕业后从事证券交易工作,一个月有几千元的薪水,但不久前被辞退。失去生活来源的他就靠偷车来维持生活。2007年03月14日09:25 人民网雷娜,所有的这些人,
4、他们的行为还算不上大奸大恶,但是他们给社会以及他们自己的生活带来极大的困惑与冲击!有的甚至因此影响一生!他们都接受过我们学校的德育,有的甚至长达16年的德育!,我们再来看一下外国人的评价,韩国留学生:贵国在历史上是我们大韩民国的文化老师,大韩民族和整个东亚的文明都是贵国的学生。我们的大多数礼仪制度,人文思想都起源于贵国伟大的中华文明。所以我以前一直把贵国当作 全亚洲真正的“文明之邦”,“礼仪之邦”。可当我真正来到贵国后,却发觉我想错了。贵国在一些基本的礼仪和道德上甚至还远不如那些比贵国贫穷的多的国家。无论我在上海街头还是北京街头,我都很少看见有人能够排队上公车,路面上往往很肮脏,行人随手把垃圾
5、和 废水扔在街头都是很随意的事。,更让我惊讶的是贵国人居然会随地吐痰!这在其他国家都是很粗鲁和失身份的事情,可贵国却能大大方方地做。有一次我在上海南京路上看见了一个美丽少女当着她的男友的面把痰吐在地上,这样的女孩如果在韩国那是一辈子也嫁不出去的,我们也不可能有这么粗鲁大胆的女孩。此外还有没有谦让,爱吵架。我在贵国街头,公车和商店经常看到有人为了一点小事吵架起来,甚至还有男士主动和女士吵架的,难道贵国国民真的就没有这点风度吗?中华文明的宽容在哪里?在我们韩国,日本和新加坡吗?我很难过。,我国一位校长去澳大利亚访问,负责接待的一位澳洲教育界人士说了一句令他终身难忘的话:你们的大学生在做学问方面是好
6、样的,但他们不会做人。他举了一个例子,一次,中国、日本、加拿大等几个国家的留学生一同去郊游,野餐结束前,别的国家的留学生都自觉地收拾垃圾,而我们的留学生却在旁边说“这儿没人检查”。,请思考:,是我们文化出了问题?还是我们的学校出了问题?反思我们学校教育尽了自己的使命了吗?,谁能告诉我:,德育到底目的何在?我们当下进行的到底是什么样的德育?,为什么?,国家从上到下重视德育是真实的,付出是巨大的表现有三:1、下发关于德育的文件是世界上最多的,85、87、88、90、93、95、98年分别颁发德育工作文件 1988年12月25日中共中央关于进一步改进和加强中小学德育工作通知 1990年4月13日国家
7、教委关于进一步加强中小学德育工作几点意见 2001年1月18中共中央办公厅、国务院办公厅关于适应新形势进一步加强和改 进中小学德育工作意见 2001年10月中共中央又颁布了公民道德建设实施纲要 2004年3月中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年思想道德建设的若干意见(8号文件)2004年5月全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议在京召开,胡锦涛讲了话 2004年4月底教育部党组决定调整今年的工作重点,团中央、公安部、文化部、全国妇联、全国总工会、各地政府纷纷出台措施,为什么?,2、有专门的一支德育队伍在奋战 3、考试德育,堪称世界一流 真心付出而效果令人大失所望 是学生自身出了问题吗?
8、是德育工作出了问题吗?问题的根究竟在哪?,“庙里没有神”中国的德育教育就像一座富丽堂皇的庙宇,远看金碧辉煌、气势逼人,走进去,却发现里面没有供奉的神,空空如也。一位外国学者,一、德育的本质,二、中小学德育现状,三、学校德育的创新,内容,前言:德育究竟是什么?,德育到底是什么?自由与快乐、尊重与平等、宽容与包含、风度与气质、批判与反思许多生活中的常识为何变得那么稀少?我们是否可以在研究德育的概念中寻找久违的常识?,演说训练:中国人为什么缺乏常识?,常识(common sense),是通过简单的知觉和事实做出的正确而明知的判断。17世纪英国的自由主义之父约翰洛克在著作论人类知性中就把“常识”定义为
9、“不同的外界印象所产生的共同感觉”。,又一个开宝马的歹人恶毒碾死儿童令人发指!这是人的兽性所为,而不是宝马的动力所为。这种人开铲车、开煤车、开飞机火车一样无良,因为他们眼中没有生命,脑中没有知识,心中没有温情。为了孩子、为了生命,请为宝马车设个道德门槛吧!,一方面我们对于彼此已不再信任,另一方面又安慰自己说“政府会打点一切”,于是,面对倒在路边的老人时我们不需要再承担责任,而是像小孩一样盼望有长辈做出解决。常识不是钙,吃两片药就能补。它是经由人们的生活共识逐渐形成的,不是任何人赋予或者教导出来的。,香港学者梁文道说到自己的新书常识,表示现在是一个理论过剩、常识稀缺的年代。“本书所集,卑之无甚高
10、论,多为常识而已。若觉可怪,是因为此乃一个常识稀缺的时代。”“比如三聚氰氨的事件刚出来的时候,我看到一个教工商管理的学者说,中国太不重要企业责任,讲了一大堆理论。但是对我来讲这不是企业责任的问题,而是常识。,常识是什么?常识是你做食品不能下毒,如果这也算企业责任的话我们的国家就完蛋了。开车不能闯红灯,看到人不能撞,做食品出来给人吃就不要下毒,这是最根本最根本的常识。我觉得今天很可悲的地方是很多东西我们常识稀缺,但是有一大套理论、名词、很好听的东西去来包装,这是不必要的。”,一、德育的本质(一)德育的内涵 在我国古代,“德”的本字为“惪”。说文说:“惪,外得于人,内得于己也。从心,直声。”段注说
11、:“内得于己,身心自得也;外得于人,谓惠泽使人得之也。”,德的对象是道,“道”表示事物运动的规律和规则,含有处理人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范。人们认识了道,转化为思想感情,然后外化为行为,施与人,便称之为德;德即所谓善心善行。德育即育德,是培养人的善心和善行的活动。,中国人信仰什么?在古代中国,其实一直有两套完整的信仰体系:官士阶层信历史,为了青史留名可以牺牲生命;民间百姓信奉鬼神,所谓“离地三尺有神明”,人在做,天在看。当今中国社会民众普遍信仰什么呢?,有信仰 有清晰的世界观和价值观,生活有目标,有足够的幸福感。并对疾苦之人施以关怀,不贪婪,不做犯法之事。相信世界是有规则和逻
12、辑的,只有谨慎生活,有所敬畏,才能功德圆满。,没有信仰 曾经友善对人,帮助穷人。但这个残忍的世界逐渐让我警醒,即使我是多么善良,很多人还在剥夺我生存的权利,生活如此艰难。在困难疾病面前,我们的信仰如此功利,神化的人或宗教成了最后一根救命稻草。我拿什么来支撑我的信仰?,无信仰社会的八大标志 在其位,不谋其政假货、假药泛滥 灵修班、辟谷课广受欢迎 神医、高人”层出不穷靠不道德手段上位的人受追捧虚假捐献为富不仁 社会诚信差,人与人互不信任,“德育”一词的由来“德育”是一个现代词汇,虽然我们经常说原始社会的德育、奴隶社会的德育、封建社会的德育,但是“德育”一词却是出自现代人之口。大约在 18 世纪 7
13、0、80 年代,德国哲学家康德就把遵从道德法则培养自由人的教育称为道德教育,简称德育。,与康德同时代的裴斯泰洛齐也使用过“德育”一词,表明西方社会于 18 世纪后半叶已经形成“德育”这一概念。而英国教育家斯宾塞在他的教育论一书中,把教育明确划分为“智育”“德育”“体育”。从此,“德育”逐渐成为教育世界中一个基本的概念和常用术语。,“德育”一词于 20 世纪初传入我国。1904 年,王国维以“德育”与“智育”、“美育”三词,向国人介绍叔本华的教育思想;1906 年又将“德育”、“智育”、“美育”合称为“心育”,与“体育”相提并论,论述教育宗旨。1912 年,蔡元培在阐述新教育思想时,主张国民教育
14、、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育“五育并举”,其中的“公民道德教育”就是我们现在所说的“德育”。,(二)德育包括些什么西方:moral education,即道德教育,与宗教 教育、政治(公民)教育有明显的区别。中国:狭义:指道德教育广义:政治教育、思想教育、思想品德教育更广义:法制教育、心理教育、青春期教育、性教育、环境教育、安全教育等,人是一个有精神、有灵魂的存在者。道德,源自人们对美好心灵的守望。一个人的内心深处如果常常感到道德在约束着他,就说明他是一个有道德的人。心量有多大,福报才有多大!在物欲横流的社会中,人的精神追求与道德理想更显珍贵。,(三)德育的本质,社会失去
15、底线 人人都是受害者 建立人与人、人与社会、人与自然之间的共赢局面,大家才有安全感、幸福感。如果每人只顾自己的小利而置公共利益于不顾,那么最终受害的将是社区乃至社会上所有的人,当然也包括你自己。,为公民建立起私生活的“防火墙”为什么刚生完孩子,推销奶粉的就上门了?为什么早上刚起便有早餐外卖公司发来广告短信?为什么消费者的手机号、身份证号厂家、商家会知道?显然,在个人信息泄露早已司空见惯的今天,为公民建立起私生活的“防火墙”具有一定积极意义。,人不仅要活着,而且要有意义地活着,活得有质量。人为活着而生活,同时人更为有质量或更有价值的生存而活着。,没有信任就没有社会 信任原本就是一种最重要的社会资
16、源。我们打开水龙头,要相信里头流出来的水没有毒。我们过马路,要相信所有汽车都会在亮红灯的时候停下来。我们睡觉,要相信屋顶不会无缘无故塌下来。我们遇事报警,要相信警察不是盗贼的同伙。没有信任,社会就不可能存在。,能太空漫步的民族没理由做不好“奶粉”能造出质量过硬的飞船,却生产不了让消费者放心食用的奶粉,不是某些国人无能的问题,而是某些国人“无心”的难题;不是品质控制工艺规范不完备的问题,而是整个民族对产品品质及浸润其中的品质文化缺乏敬畏的难题,德育的本质是提升生命质量 道德的本质自我超越和自我升华道德过程的关键道德信念的培养道德超越性的核心培养主体性的人道德生活的功能:对于人的生活意义的求索和生
17、存质量的提升。,德育的意义就在于引导人们不断地完善自己、提升自己。道德是一个人真正幸福的源泉。唯有德行给予人的愉快是没有任何副作用的,你越是沐浴在道德的光辉下,你就越是远离了一切烦恼。,2005年关于整体规划大中小学德育体系的意见 中学教育阶段德育目标:“教育帮助中学生初步形成为建设中国特色社会主义而努力学习的理想,树立民族自尊心、自信心、自豪感;逐步形成公民意识、法律意识、科学意识以及诚实正直、积极进取、自立自强、坚毅勇敢等心理品质,养成良好的社会公德和遵纪守法的行为习惯。中等职业学校还要帮助学生树立爱岗敬业精神和正确的职业理想。”,德育的基本任务,小学教育阶段德育目标:“教育帮助小学生初步
18、培养起爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的情感;树立基本的是非观念、法律意识和集体意识;初步养成孝敬父母、团结同学,讲究卫生、勤俭节约、遵守纪律、文明礼貌的良好行为习惯,逐步培养起良好的意志品格和乐观向上的性格。”,二、我国中小学德育现状,近年来,各地各部门各学校认真贯彻中央要求,坚持科学发展观,以建设由中国特色社会主义理论指导未成年人思想道德建设,做了大量工作,积累了丰富经验。当前,我国未成年人思想道德状况总体上是好的。热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌是当代中国未成年人精神世界的主流。,但是,国际国内环境的深刻变化,使未成年人思想道德建设出现许多新情况、新问题,面临严峻挑战。有
19、学者把目前我国中小学德育的现状概括为四大方面。,(一)学校德育所面临的问题,地位不明:应试教育观念没有转变,德育位置未能真正落实,“说起来重要、做起来次 要、忙起来不要。”,方法不灵:德育方法陈旧呆板,没有与学生的发展和社会的进步有机统一;“老办法不灵、新办法不明、蛮办法不行。”,针对性不强“高、大、空、远”缺少“近、小、实、亲”。由于缺乏针对性,就谈不上德育吸引力、感染力。,效果不佳:“是一壶永远 烧不开的水,难以达到沸点”。我们花这么多时间抓德育,可是效果不一定满意,社会 不满意,我们自己也不满意。,(一位小学校长对学校德育工作的反思),德育在学校教育中的重要性不言而喻,但长期以来,由于认
20、识上的偏差,以及方式、方法的不当,我们的德育往往停留在做表面文章,实效性不高。这些问题其实是值得每一位校长深入反思的,因为,说到底,学校德育工作是关系到我们的教育培养什么样的人的大问题。,我们国家的教育方针、素质教育的目标要求,都始终把德育放在教育的首位。不过,在教育实践中,德育却处于“说起来重要,干起来次要,忙起来不要”的尴尬地位。正如若干意见所指出的,“学校教育中重智育轻德育的现象依然存在”。德育与智育水平不协调,缺乏正确的德育观。,1、德育定位偏失:,那么,为什么会存在这种现象?主要原因还在于考试制度与社会评价偏重于学习成绩与升学率,而且这种现象短时期内还难以根本改变。在我国目前及今后一
21、段时间内,考试还是一种相对公平的选拔方式,“一分之差,天上地下”、“只要成绩好,一好顶三好”还将继续存在,大多数学校为了自身的利益不得不重智轻德。,例:“你认为在各育中学校最重视什么”?,在初中学段,49.6%的学生认为是智育,41.5%的学生认为是德育,其他依次是体育(5.3%)、劳动教育(2.3%)、美育(1.3%)。在高中学段,对此问题的回答依次是:智育(75.7%)、德育(19.9%)、体育(2.4%)、美育(1.4%)、劳动教育(0.6%)。,每当大地苏醒,温煦的阳光洒向校园时,许多学校的大门口,却是这样一番景象:一位臂戴袖章的老师和几名值日生正在“站岗放哨”,每一个走进校门的孩子都
22、要被审视一番,校服是否穿戴整齐,红领巾是否佩戴,是否向老师行礼问好。如果谁没有做到其中的一条,那么他的班级和他的名字就将被公布在学校的大黑板上。于是,穿戴整齐是为了迎检过关,与别人见面打招呼,是为了不被老师记下名字。,情景1:,2德育本质的异化,一个孩子与同学打架,碰碎了摆在楼道里的花瓶,闻声而来的老师第一句话准问:“你是哪个班的?”似乎打碎花瓶不是他个人的过失,而是他所在班级的责任。学习是为别人,守纪律是为班集体,甚至犯了错误也应由别人或集体承担。如此这般的教育,在今后的为人处世中,他怎么可能对自己负责?,情景2,“明天有区检查团到学校检查卫生,今天下午各班务必进行大扫除,不留死角,四点半钟
23、学校对各班进行检查,不合格的班撤销卫生流动红旗,广播点名批评。”“各班同学请注意,现在广播重要通知。明天上午有领导到学校考察,请同学们注意遵守纪律,对客人有礼貌,不管在校园的任何地方遇到客人都要行礼问好。如果哪个班同学违反了纪律,给学校抹了黑,我们将在广播里点名批评”于是,搞好卫生是为了保住流动红旗,守纪律是为了维护集体荣誉。这无形中使德育增加了急功近利的色彩,这样做,对孩子幼小的心灵,无疑是一种误导。,情景3,一次次这样的教育,给孩子的心灵带来了什么?离开了学校的要求,他还会做什么呢?分析以往的德育工作,我们不难发现,学校重视的是班集体的荣誉、各类竞赛中的排名、评比的结果等,却忽略了在日常小
24、事中对学生的帮助和教育,忽略了对学生行为习惯的培养。“扣分”是德育吗?用检查、评比、扣分能代替教育吗?,什么是德育?德育的核心在于“育”,是心与心的交流,是在日常生活中、在点滴小事中感受道德规范,是谆谆教诲,循循善诱,靠点点滴滴、日积月累、滴水穿石,德育的最高境界是“不教而教”,而兴师动众的检查评比代替不了学生自己的领悟、体会、反思、践行。这种带有强制性的、以检查评比为主要方式的教育远远不能适应新时期德育工作的需要,学校德育不应该成为冷冰冰的道德律令的堆积,而应重视学生的主观能动性,强调学生的自我内化、自我约束和自律。,孩子的表现其实是学校教育的一面镜子,一个孩子从幼儿园迈进憧憬已久的学校大门
25、,他首先体验到的是学校严厉的戒条“不准乱说乱动”、“不准追跑打闹”。久而久之,孩子会悟出一个“道理”在学校里不能违反纪律。这恰恰说明,在学校的好“习惯”是老师“规定”的,并没有深入到孩子的心灵中,所以,一遇“气候”就会“反弹”。,3德育内容脱离实际,公开课 课间跑操 齐背弟子规内容虽好,但应杜绝形式主义,叶澜教授认为道德教育内容的构成:以“诚实守信”为核心的“为人之德;”以“责任心”为核心的“为事之德;”以“爱国”为核心的“为民之德;以“热爱生命,追求自我完善”为核心的“立身之德”。这些观点很切合实际。,4.德育方法简单化、表面化,近年来,各校都在加强对学生的思想道德教育,开展了一系列的活动,
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