《游褒禅山记》公开课优秀课件ppt.ppt
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1、游褒禅山记 王安石,褒禅寺里的僧人,褒禅寺,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,第一课时,王安石,字介甫,号半山,因封荆国公,世称王荆公。北宋临川人,文学家、政治家。作品集有临川先生文集。王安石两度为相,进行变法革新,强调“权时之变”,反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。,作者简介,“记”,一种文体,有奏记、游记、杂记。,分类,记游、记事、记亭台楼阁、记物,“记”,可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记是一篇游记。,文体知识,1、记亭台楼阁:2、记游:3、记(事)物:,岳阳楼记醉翁亭记,石钟山记小石潭记,核舟记,文体知识,王安石34岁时从舒州通判
2、任上辞职,在回家的路上游览了褒禅山,三个月后以追忆的形式写下本文。四年后他给宋仁宗上万言书,主张改革政治。他不顾保守派反对,积极推行新法。提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这与本文的观点也有相似的地方。,写作背景,“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”语出宋史王安石列传.北宋神宗时期,王安石力主变法,提出了这一著名的“三不足”论断.“天变不足畏”:原意是自然界的灾异不必畏惧,这是对当时有人用各种所谓“天生异象”的奇谈怪论来攻击新法的回应,同时透露出一种朴素的唯物主义思想;“祖宗不足法”:前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步,就要修改甚至废除,不能盲目继承效法;“
3、人言不足恤”:对流言蜚语无需顾虑.这既是王安石变法的精神支柱,也是他的思想武器.自宋以降,人们常引用这句话来表达一种不断革新的精神.,褒禅山()庐冢()有碑仆道()窈然()无物以相之()何可胜道()安国平父()华山(),bo chn,zhng,p,yo,xing,shng,f,hu,字词正音,朗读课文,梳理内容,朗读课文,第一部分():写褒禅山的来历和登山游赏的过程。第二部分():借游赏经历抒发有关治学的议论。第三部分():补叙同游者的情况。,整体感知,1、2自然段,3、4自然段,5自然段,褒禅山,亦谓之华山,唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
4、距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之 也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰:“花山”。今言华如华 实之华者,盖音谬也。,筑舍定居,死,因为(这个)缘故,命名,因为,倒,碑文,者也,判断句,文字,辨认,大概,错误,是,山南水北,课文研读,第1自然段,说,山之_、山之_、山之_、山之_。,名,寺,洞,碑,阅读思考,1、这一段依次记述了什么?(每格一字),2、第一段写仆碑,与文中哪处照应?(找出照应文段理解思考),阅读思考,第四自然段,余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。,对于,因,叹息,取独,流传(的文字
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