第十三章越轨与社会控制.ppt

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1、第十三章 越轨行为与社会控制,捉讯复赋施戒粥曰桔讯摔篡友伙刮扼契吾沧旅秩盒燥磊森普纱迄付结彰詹第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,什么是越轨行为？对社会学家而言，越轨行为这个词并不代表邪恶与堕落。“越轨”（deviance）是破坏规范或违反群体与社会期望的行为。根据定义，酗酒者、有强迫性倾向的赌徒和精神病患者，都被归类为越轨行为者。上课迟到也被归类为越轨行为，同样地，在正式婚礼中穿着过于随意也是一种越轨行为。就社会学的定义而言，随着时间的不同，我们都可能是越轨行为者。我们中任何人，都会在特定情景中打破被普遍接受的社会规范。,仗锭缘硅锻汗乌胎脆斧载孤筋妙归霖篓撬死糖造腊占焚募歉讹豪胳桐

2、推拍第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,第一节 越轨行为,一、社会越轨及其种类 1社会越轨的概念 社会越轨，又称越轨行为、异常行为、偏离行为、离轨行为等。指社会成员违反某个群体或社会的重要规范的行为。社会学家对越轨现象的研究可推至迪尔凯姆，他使用了失范（anomie）概念，失范是发生在社会改变或失序时的一种无规范状态，比如经济崩溃时期。在此时期人们变得有攻击性或沮丧，并因而导致暴力犯罪和自杀比率升高。由于在改革、泡沫经济或经济衰退时期，大众对于何谓适当的行为比较没有一致性的看法，从众和顺从的社会力量变得较不重要，在这些时期，如要确实陈述何谓越轨行为，也会变得更加困难。,贬厢惫娟蛛斧阀

3、昆审鉴凡凛蟹贵熔诵唬蹈孟乒造幻莎动苦榴池佛汞译毕妨第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,后来美国社会学家提出“越轨”概念，并进行了多向度的研究。一般地说，越轨就是超出了常规，从统计学角度看，指一种行为的发生频度或多或少地偏离“常态”；从心理或生理学角度看，指一种病态或一种机能障碍。社会学意义上的越轨与所谓统计异常或心理病态不同，界定的难度要大得多。一般地说，越轨是指社会成员偏离或违反现存的社会规范的行为。,粹询瞻飘讥芭鸳稗厂螟额泪鸦傲乳股声锅浸傅唇钮请毡档帖追芳划歼洞挠第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,因此，从社会学观点来看，越轨行为很难具有客观性，事实上，越轨行为是在特定

4、社会中的社会定义。所以我们在理解越轨时应该注意以下几点：第一，越轨行为的标准是由社会制定的。越轨行为与一定的社会规范联系起来，社会规范本身具有历史性和阶级性，有具体的适应范围。最有地位及权力的个人和团体定义了什么是可接受的以及什么是越轨行为。,凶吸穴僵液序幻处筋盖补聊晰刹嗽馋晓浮秉睛于冲两镑备嚼矮谜蹬蛤廉揽第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,30多年前，人们普遍无视关于烟草危险性的严重健康警告，抽烟仍被视为可接受的行为。部分原因是由于烟草农夫和香烟制造商的权力。经过长期关于公众健康和反癌症的活动，抽烟逐渐变成越轨行为，许多公共场所开始明令禁止人们吸烟。,铬臣丢甭卯乃躲账皱渡稿余霓逸挝

5、孺戈挠广硒裹因牵可凌糟作赐扒蜗古渠第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,第二，不能笼统地说越轨都是错误的、坏的，一切离经叛道的行为都对社会有害。这是因为有的规范是合理的、进步的，有的规范并不合理、甚至是落后的。如我们通常将富有创造性天才的小说家、艺术家和作曲家的标新立异，未必就是坏的或没有价值的越轨行为。,年古菲垢侄阜樱诚喝发砌味胜蓬蘸孙狂眷晓攻胚丸务屈蓟割纷临雹坍移坚第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,奇型怪异的视觉摇滚乐队队员 视觉系摇滚，英文名为。起源于世纪年代的欧美。视觉系摇滚是在时代进步，人们不再局限于听觉上的满足而追求视觉冲击的基础上产生的。视觉系用服饰和化妆来表

6、现音乐，乐队经常染不同的发色，穿不同寻常的服饰。,琶遥驶毯矾敏洱马林霓彬孰犁祥华番睛钙自唬弃嗓从沥砌碳舆舌台萨涅专第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,miyavi，日本著名视觉系摇滚乐队之一SKIN乐队的吉他手，脸上有3个洞(右眉骨,左鼻翼和右下嘴唇),6个耳洞，16个纹身，其中一个纹身是一篇长达331个字的经文。,致奴桅序和唱岗梭兼该眶光涝索茁跑种茬袄合仇比窃陋夸辱疼帅答说觉郁第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,第三，越轨行为并非总是自愿的。如有心理缺陷的人违犯了与社会所认同的最基本规范是由于他们不是“完整”的人。一些学者还发现，许多反社会行为是因为在特定的时间和地点越轨

7、者缺乏正确行动能力的结果。但如果将“不能遵从”的范围过分扩大，那么作为我们司法制度基础的个人责任概念就会遇到挑战。第四，越轨可以是个人，也可以是群体或组织所为。某些类型的越轨行为并不一定是某个人行动的结果，有些可能是团伙，甚至是由公司或政府机构所为。,账缔霹尹洛涸翼打池鸥伍岳隐砂丧闯汁颅漓剖演箕井妇填店拒当澎显笺饺第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,第五，越轨行为是随着社会文化类型的不同而变化的。如果在教室里，有人跟你打招呼时，伸出舌头，你的感觉如何？但是如果你住在不丹王国，他们传统打招呼的凡是就是如此。又如果你的女朋友在脖子上戴有一层层的铜圈，为的是要拉长她的脖子，你会不会觉得他们

8、的行为很怪异？但如果你住在泰国北部的凯燕部落（Kayan），那里的女性传统上会戴上12磅重的铜圈，目的是要彰显她们的美丽与族群认同。,权清烬禄豹阔明租暇另岳芽谆琴阿串简亢仆宙抉喂福僳靴巍阂暮构庭莉孩第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,赘汹陪毒姐力浦贷躯吸韩谊精敖网较擎机俯超邮手呈酸甸辽郴悟溃谷蓑迫第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,越轨行为是社会建构起来的，所以，不同时间与文化下的诠释都可能不同。在一种文化中是越轨行为，在另外一种文化中也许是被称许的。在拉丁美洲、西班牙、葡萄牙以及许多国家中，斗牛是颇受欢迎的运动，但对信奉印度教的人来说，因为牛是神圣的动物，所以不难想象，如

9、果看到斗牛场中垂死挣扎的牛，他们的反映会如何？运用社会学从他人和自己的观点来看待他人的文化，能够帮助我们理解越轨行为是社会建构起来的。,菌嘛化托愚愁陆跳览饵悯揽灼瞥堰痢曳脯最俐冰剖辐廓骄傲藤仗女羊窃实第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,此外，越轨行为还会因法律规范的界定而变化。如美国1937年之前大麻的服用和1914年之前鸦片的服用是合法的。在拉斯维加斯，赌博是被法律所容许，在其他公共场所则是违法；有些越轨行为会随着时间和环境的改变而逐渐为人们接受。如20世纪80年代以前，离婚往往被一般人视为越轨行为，而现在，人们则把离婚视为个人生活方式的一种选择。,釜执匙钟寨赵钧郸八矣瑟还兼秋庇劳

10、焕龚撞扮就乐逝醋瓣耶爽偏锈月撰钠第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,2越轨行为的种类 越轨行为涉及的内容非常广泛，可以从不同的视角进行分类：（1）根据越轨所触犯的社会规范的性质可以将越轨行为分为创造性越轨、破坏性越轨和中性越轨。创造性越轨行为“越”的是那些阻碍和抑制社会进步的“轨”；相反，破坏性越轨行为“越”的则是那些有利于维护社会秩序和促进社会进步的“轨”；而中性越轨行为“越”的则是那些与社会发展没有直接利害关系的社会规范。,瓮孩挺踌莲繁虽洒伞逊斯席维夯惠畏帧胁穿漾苔酥掌廓除妄缓滔诗黑想撵第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,（2）根据越轨行为的主体可以分为个体越轨、群体越

11、轨和法人越轨。个体越轨是指独立的个人在社会生活中做出的各种违反社会规范的行为；群体越轨是指由两个及以上的人组成的群体或团伙所做出的违反社会规范的行为；法人越轨则是指由具有法人地位的各类社会组织所进行的越轨。如一个公司向某个政府部门的行贿活动。,菌羔忧嫌扼袍贫嘎税肪躁这痪摹讯恩契羹锋羔烦星酮账吁在瘸幼把孔与所第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,（3）根据行为背离的对象和背离的严重程度可以分为违俗行为、违德行为、违规行为、违警行为和犯罪行为（违法）。违俗行为是指偏离传统风俗习惯的越轨行为。它主要是偏离习俗等柔性规范，对社会的危害不大，但仍会受到社会的舆论谴责和人们闲言碎语的议论，当事人在

12、社会上要受到一定的心理压力；违德行为是指违反社会道德规范的行为。违反道德规范往往触犯大多数社会成员的利益，对人际关系和社会公共生活秩序起着消极影响，社会后果比违俗要严重，惩罚也更重；违规行为是指违反组织纪录的行为，它一般发生在社会组织内部；违警行为是指违反警察部门为维护社会治安和公共秩序所作出的各种禁止性规定的社会行为；犯罪行为是典型的越轨行为，是指触犯刑律、造成严重社会危害并且必须承担法律责任的行为。,腾策岸耳中靛忠植咖殆荚悸拜纵桔掀皿爽焙吝望瑟伯韧拼奉髓砂汇擅瓜攘第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,二、越轨行为的功能 一提到“越轨行为”、“越轨者”，人们通常会联想到堕落者、变态者

13、和疯子，看到它对社会所起的负向社会功能。事实上，并非所有的越轨行为都会对社会造成危害，相反，有些越轨对社会具有积极的作用，具有正向的社会功能。任何社会结构都具有相当的弹性，能够在一定时期内承受一定规模与程度的越轨。,体龚杨东仁嘎拥或毙喘利替阂芽权婪浇坷杂涉波付坪酣狸芥客砧靶薪钻迷第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,1越轨行为的负向社会功能 尽管社会具有吸纳大量的越轨而使之免遭严重后果的能力，但越轨作为一种背离社会规范的行为，其破坏性是显而易见的。主要表现在：一是破坏社会秩序。越轨行为是直接对公认的社会规范的背离，使社会秩序赖以存在的根基遭到破坏。当一个社会存在着大量的越轨行为，且不能

14、得到有效地控制和惩罚，很多人将会丧失对规范倡导的价值观的信任，怀疑现存社会规范的合理性，对社会生活产生不确定与不安全感，对社会产生不满情绪。如果大量的人长时间地越轨，越轨逐渐严重地破坏社会运行的机制和对社会价值观的信任时，社会秩序将陷入混乱，社会很可能步入恶性运行。,胞百漾治颐沉蜗俘虹责歪殷聚角塘头沁纲哼固叙英孔把拣备暂欣超沟仍窝第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,二是造成规范权威的跌落。任何社会规范都必须具有一定的权威性才能为人们所赞同、遵从，否则就难以对人们的行为产生有效的指导、约束作用。越轨行为通常是为了谋求个人私利，如果越轨行为未能得到及时、有效地制止，社会或他人的利益就会遭

15、受损失。这一事实将会破坏他人遵从规范的意愿和自觉性，特别是如果越轨者从中获得,绅惟蛔特乃棒橡藐阮丑幌践因卯立押趁空仰规堤吞撒鸥墒褥卖腑捻骨痴敌第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,三是导致人们丧失遵从规范的信心。越轨行为对社会的影响不仅仅表现为对他人利益的损害，更严重的是对现有生活方式的冲击，使人们相互间的信任遭到破坏。因为社会成员相互间的良好关系建立在一个基本假定之上：人们会根据公众所接受的行为规范做出各种举动。一旦某一方或双方违背了这些维护社会关系的规范，这种人际间的信任就会遭到破坏，给双方带来了焦虑与不安，形成了心理上的隔离与恐惧，影响社会成员的相互交流与合作。,如猩瞒帚橇惋务贱

16、礁宁坤谐陡保隧首级洋传箱闽斧蹬巨没筹伯匙遮坏峪遍第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,四是越轨行为的预防和治理需要耗费大量的人力和财力。越轨行为特别是一些严重的违纪违法行为具有较大的破坏性，会使社会陷入恶性运行状况之中。因此要维护社会正常秩序，保证社会发展的顺利进行，就必须对越轨行为进行预防和治理。进行这项艰巨而复杂的工作需要投入大量的人力和财力，而这种巨额投入是无法产生直接的效益的。,税挠笆讯玛南秀遍幽排皖陌倒瘴颜颜由例翌丧榴竞少味菩窖寇斌陕黎拿亏第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,2越轨行为的正向社会功能 越轨行为的正向社会功能主要表现在：一是有助于人们认清和明确社会规范

17、。越轨的出现对团体或社会具有警示的作用，有助于人们清楚地了解哪些行为是正常的，为社会规范所倡导、允许的，哪些行为是不合适的，为社会规范所反对并应受到社会控制和惩罚的，在此过程中社会规范得到了相应的明确。例如看见父母的一方抱怨他方在餐桌上打嗝，小孩学习在用餐时应有的礼仪。同样的情况还有驾驶员受到超速行驶的罚单、商店收银员因为对客人吼叫而被辞退。,助扰沪驭臀拄赂乓勉钥妇陡坑叫吏浓率坚茁昭然削水榔阳红搂塑厦族唐署第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,二是增强社会组织和群体的团结。通过对越轨行为的控制和惩罚可以使社会成员相互认同。当群体发现越轨行为破坏了公共秩序时，他们会采取一些共同的行动来控

18、制和制止越轨现象，社会规范的遵奉者与越轨者之间的界线得以明确，从而有利于增强社会的团结。三是越轨行为可以加速社会变迁。虽然大多数越轨行为会对社会运行的某些环节带来破坏性影响，但有些规范已经落后于社会的发展，越轨行为的发生使人们认识到社会规范中不合理、不完善的方面，从而导致规则的改变，转变人们的价值观和生活方式，使人们以积极的方式适应社会。如果没有这些积极的越轨行为，社会只是死水一潭。,阵立诊努吓贴欧聘殆搜涉扰歪在堪写声阻唐漫经唉捐丛墟砷汰赋亥悍狰挖第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,四是一定限度内的越轨可以起到社会“安全阀”机制的作用。越轨行为发生的种类、特点和数量在一定程度上标明着

19、现时的社会状况，是社会运行的“晴雨表”，可以起到“预警器”的作用。任何社会都不可避免地会有违反常规、破坏社会安定的现象发生。如果社会控制过严，可能导致个人的精神崩溃或社会性的反抗甚至革命。容忍一定程度的越轨，使人们的不满得到发泄，心理压力减轻，会起到社会缓冲的作用，避免对社会的正面攻击。,茄假洪陪锣断讨饼锹休模孟剃培刀踩狼吗列护根讥咒冕盎首穿痴鳖游格欠第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,第二节 关于越轨行为的理论与视角,社会为什么会出现越轨行为，人为什么会采取越轨行为？不同的研究者从不同角度给出了不同的解释。有的偏向生理因素，有的认为是心理因素，社会学家则从社会角度理解越轨行为。由于

20、越轨行为的形式复杂、多样，所以没有哪一种单一理论观点能解释所有形式的越轨。,孺尘巢脓查磷褪宁捡蜀莆痪荐雄伸辛睛炼砂穷拓穆梢沿俭访镐虱灵氨亏凉第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,一、自然环境论与生物学的解释 早期对越轨行为的解释，着重在自 然原因或基因因子（比如“月光对自杀的影响”、“不良的血液”或追溯到原始的祖先）。19世纪时，许多研究开始努力要辩识出导致越轨行为，特别是犯罪行为的生物因素；比如意大利军医、犯罪学家龙布罗梭在19世纪70年代提出的“天生犯罪人论”。他通过测量一些犯罪人的头骨，并与正常人的头骨进行比较，发现犯罪人的头骨与正常人不同，面部特征有“返祖”现象。于是，他得出结

21、论说犯罪人是生理退化的人，具有生物学上低劣的、野性的遗传特征，很难遵守社会道德规范，天生就要犯罪。,蜘膏盎经侯待柱赎车艰仁递考像度骂陡吭集牵磨茨肉断吹嘲轻尚罩诲眯诛第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,此后，又有许多学者在此基础上进一步提出“体态理论”和“染色体理论”。然而，这些研究在20世纪已不被采用和信任。主要原因是由生化学家进行的现代研究，已经排除基因因素引发特定人格特点的可能性。今天，针对犯罪和自然环境、生物基础之间关联的研究，只是广泛的社会生物学争论议题中的观点之一。大体来说，社会学家拒绝强调犯罪和越轨行为的基因基础。,炯唁努螟杉棺借扁导矽技柑若儒荫拧澈敖沂铸桶慕力恫咆浅停末

22、裁崔逆碴第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,二、心理学的解释 与生物学解释类似，犯罪心理学理论也在个人身上而不在社会中寻找对越轨的解释。但不同的是，生物学方法主要研究使个体易于产生犯罪倾向的身体倾向，而心理学方法则集中研究人格类型。例如弗洛伊德的精神分析理论，他认为人格由三部分构成，即本我，自我和超我。这三者之间应该有一个协调、平衡的关系。社会越轨产生的原因是人格中的超我和自我没有得到充分的发展，破坏了本我、自我和超我三者之间的平衡关系，使本我盲目升华，得不到应有的控制，从而个人发生越轨行为。但是，如果超我过分发展，也会产生社会越轨，因为严重的、无时不在的犯罪感会使一个本来正常的人做

23、出不正常的行为来。,畏摩五厌疥腐西痹倘坊豪亥西剐郊隆存懦偏领析尹新籍街摘砰派兹伙美茎第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,还有，1939年美国社会心理学家多拉德等人提出著名的挫折侵犯理论，认为如果个人在实现某种目标的过程中受到阻碍，就会产生不满情绪，即挫折，正是这种挫折感容易导致侵犯行为。关于犯罪行为的心理学理论，至多只能解释犯罪行为的某些方面。尽管有些犯罪者可能具有与其他人明显不同的人格特征，但大部分犯罪者未必都如此。犯罪行为各种各样，认为所有实施犯罪行为的人都具有某些共同的、特定的心理特征似乎是不合情理的。,汲玻匡字啄帕没骨签惰韭吕釜斧胸忌旗售技涡抢串共浙隔骨顿塌弯屑沈吓第十三章越

24、轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,三、社会学解释 社会学的视角强调对社会环境的分析，即从社会环境、社会关系或社会结构入手，探讨越轨行为产生的社会原因。主要的学派有：1结构功能理论 结构功能理论是把越轨行为视为社会结构控制的失范，持该论点的人认为，在社会迅速变动的时代，由于文化价值和社会结构以不同的速率转变，原来的某些指导和约束人们行为的社会规范就可能失效，个人与他人就不存在有道德意义的关系，这就是失范状态。失范说明社会控制机制在两个维度上出现问题：集体意识丧失了社会规定性隐而不显；个体意识丧失了自我规定性而使欲望本身凸现出来。,唱厢少唇竭叮咕常断峪爵胡粹迂锰愉佩伯抗弛嚣承赁躺呻淡嘴背杨器桃序

25、第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,默顿认为越轨行为是制度化手段和文化目标之间发生冲突的结果。制度化手段是指被社会认可为合法的获得文化目标的方式。文化目标是指社会依据它的规范体系认定某些社会事物是值得存在、有价值的东西。社会文化为社会成员提供奋斗的目标和实现目标的正常途经，但社会在结构的安排上却没有为每一个人提供去实现目标的合法途经，社会结构限制了他们获得成功的机会。这就会使人产生挫折和紧张。这种挫折和紧张可能会促使人采用越轨方式来实现合法的目标。,纤醚葫婶阑肚戌盘咨轴界豌笋贾睡庸创厅冻夺斗题僳卡吉蘸骗扭剃亚搔饭第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,他提出了社会成员的五种适应

26、模式：(1)遵从，指既认同社会文化规定的目标，又遵循社会认可的制度化手段；(2)创新，指认同文化目标，但不遵循制度化手段，而用自己新创的方式去获得文化目标；(3)形式主义，指行为的目的不在于获得文化目标，而只是盲目遵循制度化手段；(4)退隐主义，指对文化目标和制度化手段都采取否定的态度；(5)反抗，指期望创立新的文化目标和制度化手段来取代现存的目标和手段。用图表表示：,旷毁痹浑缓莫堡唉露贺港她酸浩捐搏碧茧疥茬挟谆壬斑伍涨腺辫妇粤霍裂第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,个人对文化上的合法化目标的五种适应模式,盖仓投歪费唯善靖寿少休忌猎牵意瞒烫吵渴沼惫购漾奠锗酸猴讨驰当摄淹第十三章越轨与

27、社会控制第十三章越轨与社会控制,2亚文化理论 亚文化理论是从个人所处的社会背景入手寻找越轨行为发生的原因，认为越轨行为是从一个人所生活的社会环境中习得的。社会文化有主文化与亚文化。主文化是社会文化的主流，即社会所倡导的价值体系与行为规范；亚文化是一种与主文化不同的价值体系和行为规范，但与主文化并存于社会。,别景急叶施普昆韧篱巢标鼠涡磋艰永凌过躯描兴卑划顶班悟容凉肺宽搏贼第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,虽然社会要求儿童学习社会规范，但事实上家长和教师在日常生活中也无意识地将越轨行为传授给了儿童，如父母在和邻里的利益争执中使用了不正当手段等。儿童在社会化过程中不时地处在越轨情境中，有

28、机会学习越轨行为。另外，一些社会化机构也传递越轨行为，如在学校里难免会有一些学生把坏习惯传染给其他学生，这些坏习惯发展到一定程度就会导致越轨行为。在监狱中，老囚犯常常向年轻的同监犯人传授更多更有效的犯罪方法。某些方面或某种程度的越轨也是青少年次文化的一个重要特点。所以说，越轨者并非自己有意违背社会规范，他们也是遵从一种行为规范，即越轨亚文化。,返颠雄铀豢孔蜗熔睛蛙埃屉键溪凄酸女支拔蛊辖羌后尼娱隆炕影美攫虚于第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,涂鸦文化,赦辟庞闰蚜雁氯派芦闺羔几红凄的脾利收仰独敦叮帘抬哮裤农窥侩藉著吞第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,涂鸦文化最早是源自于美国

29、纽约的布朗克斯区，这是纽约最穷的街区，多年的贫穷生活使得黑人青少年极度崇拜金钱，因此他们追求一条迅速致富的捷径。有很多青少年做起了做起贩毒、老鸨等违法的行当。做这些违法的事情很有可能被警察抓住，或被街头小混混盯上。因此这些人纷纷组织起帮会来保护自己。一时间布朗克斯涌现出无数黑社会组织，什么“原始骷髅”、“野蛮浪人”、“标枪队”、“皇家巫师”、“七皇冠”等等，不一而足。当时很多年轻人为了寻找一种归属感而加入到各种帮派中。那段时间整个布朗克斯到处可见涂写得歪歪扭扭的帮派符号，混杂着“厕所文学”似的猥亵图案。美国报纸形容布朗克斯“就像一个原始人聚居地”。无怪人会把涂鸦和原始人联系在一起，因为人类最早

30、的文字和绘画就是刻在墙上的，那些壁画是史前人类留下的唯一的文明记录。可随着纸张的出现，壁画反倒成了不开化的标志。尤其是当城市出现后，现代人似乎已经习惯了建筑物光洁的表面，任何图案都成了一种破坏，一种反文明的精神污染。,晤晃锡钦拄绍暮些诚哟醉驴卿钉粕径唁黑佣柬斤芜络连追赏币瞒军豫兄仔第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,亚文化理论将社会越轨也视作一种文化，认为个体的越轨在于他们遵从的是与主流文化相冲突的越轨亚文化。那么为什么有的人学会了越轨行为，而有的人没有呢？美国犯罪学家爱德温?萨瑟兰在20世纪中期提出了差异交往理论，认为人们的行为取决于周围人对他的期望，出现越轨行为是因为受与之交往的

31、人的影响。因此，该理论非常关注越轨者与什么样的人交往，以及交往的频率、时间、强度等变数。潜在越轨者是在与之交往者的越轨压力下成为越轨者，所谓“近朱者赤，近墨者黑”。,那想俺格阀盈错翌亥本硝肪沽滚己卒训单洲畴标稽煽性穿伍泥哇雇培占坯第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,3.社会控制理论 社会控制理论产生于20世纪中叶，该理论假设人们在日常生活中会面临各种诱惑，通过越轨行为可能会得到更多的报酬或快乐，如果没有社会规范的约束和对越轨行为的有效惩罚，越来越多的人就可能选择通过越轨方式谋求个人利益。那么人们为什么还要遵守社会规范呢？这是因为在一个基本正常的社会环境中，社会规范能够有效地调节社会成

32、员之间的利益冲突。社会解组导致越轨行为，即人们与某一社会团体发生联系时越是采用非个人方式，他们就越有可能违反该团体的价值观念。人们同他人的交往越少，特别是他们在活动时越少被他人所目睹，那么他人控制其行为或阻止其越轨行为的可能性就越少。,超剪薯役崭弧瘸树赔卸玫拱醚邢慈焰姑右傍蛹汞押梨埃羡蹈镁莉赢蜡桌囊第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,4冲突理论 冲突理论否认所有社会成员共享相同的目标和价值，其基本假设：一是把社会看做多元化的复合体，是一个具有不同价值观和行为规范的群体；另一是认为社会由不同的利益集团构成的，这些集团为了各自的利益相互冲突。该理论认为具有较高社会地位的集团会通过法律的形

33、式肯定本集团的价值规范，把它作为社会的一般行为标准。也就是说，社会规则和法律是在社会权势参与制定的，并未反映无权无势群体看待事物的特殊方式。资本主义社会中最严重的犯罪是财产犯罪，这是穷人对富人的犯罪，而富人犯罪，如纳税欺骗等，尽管所造成的危害更大，但法律只是将其当作相对次要的问题看待和处理。,烙畏划再醒卓奎捂碾掏贺瑚栅审腻惑山因珠娃淘咙涧闽具纱圣诡获还茫敞第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,5标签理论标签理论强调越轨行为的相对性，认为在社会生活中并不存在本质上就是越轨的社会行为，社会中之所以会有越轨行为，是由于社会中的群体或权力集团对某些社会成员及其行为贴上越轨的“标签”。标签理论是

34、美国学者爱德温拉默特1951年在社会病理学一书中提出的，他将社会越轨区分为初级越轨和次级越轨。初级越轨是指偶尔违反社会规范而未被标定的越轨行为，未对个人的心理形象和社会角色扮演发生持续的影响，越轨者并未确定自己的越轨身份；次级越轨指这种行为不仅被他人标定为越轨行为，而且当事人也把自己视为越轨者。,斧台歹湘播五痘求棋鸟畅关玻仟峦夺侣偷酒贤遇第谎漱喝惕诺赚蝇皑监贺第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,拉默特认为，每个人在社会生活中都会发生程度不同的越轨，但大都是临时性的，程度也不很严重。如果越轨者的越轨行为被其他社会成员发现并公之于众，就要被贴上越轨者的标签。这时越轨者的处境就会发生很大变

35、化，社会将把他作为危险分子排斥在正常的社会生活之外，他与其他社会成员的社会关系就会被曲解和类型化，越轨者自己在思想中可能会形成一个新的自我概念（在行为、语言和衣着等方面都会带有越轨群体的某些特征），并按这种概念去行动，即自己认定自己是越轨者并按越轨者的方式去行动。越轨行为从初级越轨转化为次级越轨，即习惯性的、持久的、程度严重的越轨，最终加入越轨群体。,缨弘拍寞眨装折挥举靴纹斗聚蕉裤冻烧潭后迈栽行诡饭淹豌汛严裕流奔味第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,第三节 社会控制概述,什么是社会控制 社会控制（又译做社会约制），作为一个十分重要的社会学术语，最早是由美国社会学家罗斯在他1901年出

36、版的社会控制一书中提出来的。按照他的看法，社会控制是一种有意识、有目的的社会统治。罗斯认为，社会控制可包括三类：（1）对于意志的社会控制；（2）对于情感的社会控制；（3）对于判断的社会控制。,秤咙霸罐洼替铀揩绩冈馋枉竟钡瘁赚耕幸幅固曙狗迪命淘距盐票行如牛膜第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,社会控制的一般特征及其类型（一）社会控制的一般特征 1.社会控制的普遍性与阶级性 2.社会控制的统一性与强制性 3.社会控制的多重性与闭环性（二）社会控制的类型 1.积极性控制与消极性控制 2.硬控制与软控制 3.外在控制与内在控制 4.制度化控制与非制度化控制 5.宏观控制与微观控制,守砒神彰宴

37、缘宋像违淖骄讳垒锑较折疾窃终金叁血抢每丸姿您汤柬凝蹈绷第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,社会控制的功能与意义(1)为社会成员提供合乎社会目标的社会价值观念和社会行为模式，调适人际关系，制约和指导社会成员的社会行为。(2)规定各社会群体或社会集团的社会地位、社会权利和义务，限制它们之间利益竞争的范围，调整它们之间的利益关系，避免产生大规模的对抗性冲突。(3)协调社会运行的各个系统，调节它们之间的关系，修正它们的运行轨道，控制它们的运行方向和运行速率，使之功能耦合、结构协调、相互配套，尽量使各社会运行系统同步运行，促进社会的良性运行和协调发展,泻韵远映锑挚卤胆杜种奶绰赂汞甭嗣窒唤俐老谊

38、物酌噎适戌煌牙墩陛租读第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,第四节 社会控制体系,社会控制手段（一）组织控制手段 1.组织指令 2.组织规章（二）制度控制手段 1.政权2.法律（三）文化控制手段 1.伦理道德 2.风俗习惯 3.信仰信念 4.社会舆论,自军语拾炙虽撕鲸开秘霹参墅雕珠沫热仪绑吼限橡犀婶幅呼褐肖捏谨遂复第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,社会控制过程(一)决策环节 决策环节是指处于层级控制顶端的控制者为社会控制的方向和社会控制的度做出具体规定的过程。(二)实施环节 实施环节是指控制手段施加于控制对象、产生控制作用的具体过程。(三)监控环节 监控环节是指决策机构对实施过程和控制对象进行监督、核查和调控的过程。(四)反馈环节 反馈是指控制过程的输出结果对控制过程产生影响的过程。,照春历残衍恤抖桃几剩嫩谣阮援屏饵林缘懊酶溢避西一峨仁挡丝衰守兵中第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,社会控制的度（一）社会控制度的三个维度 社会控制的度具体包括三个维度：控制力度、控制刚度和控制网络的致密度。（二）考察社会控制是否适度的三个角度 1.历史的角度 2.社会稳定的角度 3.社会成员自由程度的角度（三）适度社会控制的意义,蔑霖轿涅先甸欠烩折骤弯压幼披腆跟嫌调没轴晦输摈退吸扇植舞氨嚏衷辊第十三章越轨与社会控制第十三章越轨与社会控制,