自考00812中国现当代作家作品专题研究笔记小抄自考中国现当代作家作品专题研究串讲.doc

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3、费用，也免去了补考费 联系方式：QQ：67460666 旺旺：fsweetie官方网址：www.ZiKaoBJ.com四钻信誉自考笔记淘宝店： 00812 中国现当代作家作品专题研究（样本，完整版23页）笔记依据教材中国现当代作家作品专题研究2002年版刘增杰主编，南开大学出版社笔记依据目录第一章 鲁迅：中国现代小说的奠基者第二章 茅盾心理现实主义小说研究第三章 老舍小说的市民世界第四章 巴金的家庭小说第五章 新月派诗人研究第六章 忧郁的诗魂:艾青的诗歌创作第七章 京派小说研究第八章 现代派诗人研究第九章 张爱玲的生存体验及其小说创作第十章 病态文明的病态产儿：围城的现代性分析第十一章七月派小

4、说的研究第十二章重放的鲜花研究第十三章郭小川诗歌研究第十四章王蒙小说研究第十五章池莉小说研究第十六章20世纪河南小说研究一、单项选择题1.1魏连殳形象出自鲁迅小说(A)A孤独者B在酒楼上C长明灯D白光1.2肥皂中的封建卫道士形象是(B)A高尔础B四铭C赵太爷D丁举人1.3鲁迅受弗洛伊德精神分析学创作的历史小说是(A)A补天B理水C采薇D起死1.4出关的主人公是(B)A墨子B老子C庄子D孟子1.5鲁迅讽刺“无为无不为”哲学的小说是(D)A非攻B采薇C起死D出关1.6鲁迅讽刺庄子虚无主义思想的小说是(C)A非攻B采薇C起死D出关1.7鲁迅讽刺“离开战斗而独立”倾向的小说是(B)A非攻B采薇C起死D

5、出关1.8鲁迅小说故乡的叙事模式属于(B)A全知叙事B第一人称限制叙事C第三人称限制叙事D纯客观叙事1.9鲁迅小说祝福的叙事模式属于(B)A全知叙事B第一人称限制叙事C第三人称限制叙事D纯客观叙事1.10下列哪部作品属于纯客观叙事(A)A示众B白光C孔乙己D伤逝2.1茅盾创作的日记体小说是(D)A虹B追求C创造D腐蚀2.2下列人物不属于腐蚀的有(D)A赵惠明BK；C萍D王仲昭2.3茅盾小说追求中，以献身主义的精神来拯救弱者的人物是(B)A孙舞阳B章秋柳C梅行素D章静2.4“象牙兔子”的意象出现于茅盾哪部小说中(A)A创造B自杀C一个女性D陀螺2.5茅盾小说中象征似是而非的革命者的是(D)A蚀B

6、虹C子夜D霜叶红似二月花 (中间部分略) 完整版请QQ：67460666 TEL：137 8381 6366 索取16.9师陀的第一部短篇小说集是(D)A果园城记B里门拾记C落日光D谷16.10中篇小说无望村的馆主的作者是(A)A师陀B姚雪垠C李淮D尚钺16.11小说集劫灰的作者是(C)A徐玉诺B尚钺C冯沅君D师陀16.12徐立刚这个人物出自师陀果园城记中的(B)A过岭记B期待C灯D三个小人物16.13全篇贯穿着敲打的木鱼声的小说是(A)A灯B颜料盒C桃红D葛天民16.14卖油郎这一人物出自师陀的小说(D)A葛天民B城主C三个小人物D灯16.15李麦这一人物出自小说(C)A城主B长夜C黄河东流

7、去D灯二、多项选择题1.1鲁迅小说中受科举制度毒害的封建知识分子有(AE)A孔乙己B子君C吕纬甫D魏连殳E陈士成1.2鲁迅塑造的农民形象有(ABCE)A闰土B祥林嫂C阿QD华老栓E爱姑1.3鲁迅塑造的先进知识分子形象有(ACDE)A吕纬甫B高尔础C魏连殳D涓生E子君1.4鲁迅小说中的封建卫道士形象有(ACE)A高尔础B七大人C四铭D丁举人E鲁四老爷1.5祝福中祥林嫂的悲剧来自于(ABCD)A物质生活的贫困B封建意识形态的毒害C无主名意识杀人团的麻木D鲁四老爷的精神迫害E封建等级观念1.6鲁迅揭示了“看客”的麻木与残忍的作品是(ABCE)A阿Q正传B祝福C白光D示众E药1.7鲁迅歌颂觉醒者革命精

8、神的作品是(AE)A狂人日记B孤独者C在酒楼上D伤逝E长明灯1.8鲁迅表现觉醒者困惑与局限性的作品是(BCD)A狂人日记B孤独者C在酒楼上D伤逝E长明灯1.9属于鲁迅前期历史小说的是(ABC)A不周山B奔月C铸剑D理水E起死1.10属于鲁迅后期历史小说的是(DE)A不周山B奔月C铸剑D理水E起死1.11鲁迅歌颂“中国脊梁式”人物的小说有(DE)A采薇B出关C起死D非攻E理水1.12鲁迅讽刺老庄哲学消极无为的小说有(ABC)A出关B采薇C起死D非攻E理水1.13鲁迅小说中采用第一人称限制叙事的有(ABD)A狂人日记B故乡C白光D一件小事E高老夫子1.14鲁迅小说中采用第ZA称限制叙事的有(CE)

9、A狂人日记B故乡C白光D一件小事E高老夫子1.15鲁迅用横断面切割结构方法创作的小说有(ADE)A孔乙己B祝福C阿Q正传D风波E药2.1茅盾心理现实主义小说的典型文本有(ABCE)A蚀三部曲B虹C腐蚀D春蚕E野蔷薇 (中间部分略) 完整版请QQ：67460666 TEL：137 8381 6366 索取16.14长篇小说黄河东流去中的人物有(ABC)A春义B凤英C李麦D素姑E吉玲16.15下列小说中，姚雪垠创作的有(ACDE)A长夜B黄河东流去C李自成D牛全德与红萝卜E两个孤坟三、填空题1.1在日留学期间，鲁迅初步形成了“（立人）”和“（改造国民性）”的启蒙主义思想。1.21923年出版的呐喊

10、共收入小说（15）篇。1.3彷徨共收入小说（11）篇。1.4故事新编共收入小说（8）篇。1.5（启蒙主义）思想使鲁迅走上了文艺道路，成为他创作小说的出发点。1.6鲁迅小说为现代小说开创了（启蒙主义）的精神传统。这使现代小说从根本上摆脱了小说作为（闲书）的传统角色，也使现代小说避免走上（为艺术而艺术）的道路。1.7鲁迅在离婚中塑造的权势者形象是（七大人）。1.8鲁迅小说中以群像形式出现的看客被称作（无主名意识杀人团）。1.9把（农民生活）作为表现对象，使鲁迅小说具有了乡土品格。1.10祝福中的卫道士形象是（鲁四老爷）。1.11祥林嫂的悲剧主要是（精神悲剧）。1.12离婚中的（爱姑）是一个泼辣大胆

11、的农村妇女。1.13（阿Q正传）是鲁迅揭示农民精神世界和异化的生命状态的经典之作。1.14鲁迅对农民形象的塑造，是和他（改造国民性）的启蒙主义思想紧密结合在一起的。1.15白光的主人公是（陈士成）。1.16孔乙己和白光都是上承（儒林外史），意在揭露封建的文化知识和科举制度对读书人的毒害。1.17.（示众）是鲁迅专门刻画看客嘴脸的小说。1.18鲁迅在狂人日记和长明灯中塑造了大胆反叛的（狂人(或觉醒者)）形象。1.19在酒楼上的主人公是（吕纬甫）。1.20“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!”出自（子君）之口。1.21补天原名（不周山）。1.22补天是根据（女娲造人）和（炼石补天）的神话传说

12、写成的。1.23铸剑中描绘的战士形象是（宴之敖）。1.24奔月中塑造的战士形象是（羿）。1.25鲁迅历史小说（铸剑(或眉间尺)）可以说是一曲歌颂复仇与战斗的伟大诗篇。1.26在中国人失掉自信力吗一文中，鲁迅赞扬了（“中国的脊梁”）。1.27非攻取自（墨子阻楚伐宋）的历史故事。1.28非攻塑造了一个有着劳动人民本色的（墨子）形象，也塑造了民气论者（曹公子）形象。1.29在理水中，鲁迅通过（大禹治水）的故事，再一次歌颂了艰苦朴素、埋头苦干的墨侠精神。1.30在出关中，鲁迅讽刺了老子（无为无不为）的哲学主张。1.31鲁迅历史小说（采薇）写武王伐纣，伯夷、叔齐因“义不食周粟”而饿死首阳山的故事。1.3

13、2“在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造新形式的先锋”，这是（茅盾）对鲁迅的评价。1.33中国古代小说大多采用（全知叙事）的叙事方式。1.34在现代小说中，（非全知叙事）得到了作家的广泛运用。1.35在（限制叙事）中，叙述者知道的和小说中某一特定的人物一样多，叙述者采用此特定人物的视角，此人物不知道的事，叙述者无权叙述。1.36伤逝采用了（第一人称限制叙事）的叙事方式。1.37鲁迅采用第一人称叙事的小说有一重要特点，就是（叙事与抒情的交织），打破小说只可“讲故事”的古老传统。1.38鲁迅的（启蒙主义）思想内在地决定了故乡、祝福的叙事模式。1.39高老夫子中，叙述者通过（高尔础）的视角展开叙述，起到

14、很好的讽刺效果。1.40肥皂的叙事方式是（纯客观叙事）。1.41起死的叙事方式是（纯客观叙事）。1.42鲁迅的纯客观叙事直接受到（儒林外史）的影响。1.43鲁迅称赞（儒林外史）对人物的表现“无一贬词，而情伪毕露”。1.44阿Q正传的叙事方式是（全知叙事）。1.45.（全知叙事）使叙述者能自如地转换时空，自由地出人于人物内在的心理世界。1.46庄木三是鲁迅小说（离婚）中的人物。1.47鲁迅的短篇小说经常用一种（横断面切割）的结构方式。1.48补天中的喜剧性人物是（“古衣冠的小丈夫”）。1.49鲁迅在历史小说创作中借鉴了中国传统戏曲的（丑角艺术）。1.50故事新编以（“油滑”）的表现方式，开创了历

15、史小说的新体式。2.11927年9月，茅盾的幻灭开始在（小说月报）上连载，这是他第一次以小说家的姿态亮相于文坛。2.2茅盾的蚀三部曲由（幻灭）、（动摇）、（追求）组成。2.3茅盾社会剖析小说的代表是（子夜）。2.4因其在展现广阔时代环境及社会生活方面的成就，茅盾被称为（左翼文学的巨匠）。2.5茅盾除了社会剖析小说外，还创作了剖析人物心理的（心理现实主义小说）。2.6在心理现实主义小说里，茅盾塑造了一批以（时代女性）为代表的小资产阶级知识分子。2.7静女士是茅盾小说（幻灭）中塑造的人物。2.8慧女士是茅盾小说（幻灭）中塑造的人物。2.9幻灭中“浅薄的女性追逐着和军阀的密探”的是（抱素）。2.10

16、强连长出现于茅盾小说（幻灭）中。 (中间部分略) 完整版请QQ：67460666 TEL：137 8381 6366 索取16.19犯人李铜钟的故事是（张一弓）的一篇有影响的中篇小说。16.20黄河东流去中的（凤英）已经果敢地走出了传统中原文化的消极阴影。16.21小说洗衣妇的作者是（尚钺）。16.22冯沅君描写遭土匪蹂躏后的河南农村凄凉景象的小说集是（劫灰）。16.23姚雪垠在创作题材上富有开拓意义的小说是（春暖花开的时候）。16.24薛正礼是小说（长夜）中的人物。16.25“黄昏从空中降下来了，降落到小城的屋脊上和小巷里了。”这句话出自小说（灯）。四、名词解释题目录11.1七月派11.2七

17、月派小说12.1.“百花文学”13.1政治抒情诗13.2“新辞赋体”名词解释题答案11.1七月派：七月派是抗日战争和解放战争时期活跃在国统区的一个现实主义文学流派。他们以七月、希望等文学杂志为阵地，接受胡风的编辑方针和文艺思想，在诗歌和小说两个方面取得了重要成就。七月派诗歌以绿原、鲁藜、阿垅、曾卓、牛汉等为代表，在小说方面则以东平、路翎等为代表，实践着胡风的“主观战斗精神”、“精神奴役底创伤”等文艺主张。到50年代中期，七月派被迫停止了活动。11.2七月派小说：七月派是抗日战争时期在胡风影响下形成的一个现实主义文学流派。它在30年代中后期呈现出流派萌芽，40年代初走向成熟，50年代被迫解体。七

18、月派在小说方面以东平、柏山、路翎等为代表，他们在以鲁迅为代表的新文学优秀传统的感召下成长，实践着胡风“精神奴役底创伤”的著名观点，在现代文学史上独树一帜。 (中间部分略) 完整版请QQ：67460666 TEL：137 8381 6366 索取五、简答题目录1.1简析鲁迅启蒙主义的创作思想。1.2简析祥林嫂形象。1.3简析爱姑形象。1.4简析示众中“看客”的意义。1.5简析魏连殳形象。1.6简析吕纬甫形象。1.7简述涓生、子君个性解放思想的局限性。1.8简析鲁迅故事新编前后期的思想倾向。1.9简析宴之敖形象。1.10简析鲁迅历史小说对“中国的脊梁”的表现。1.11简述鲁迅第一人称限制叙事小说的

19、特点。1.12简述鲁迅第三人称限制叙事小说的特点。1.13结合阿Q正传谈鲁迅小说的全知叙事。1.14简析鲁迅短篇小说的结构方式。1.15简述鲁迅历史小说的创作方法。2.1简析茅盾心理现实主义小说的整体特征。2.2为什么说“幻灭是静女士的心理变迁史”?2.3结合诗与散文谈茅盾对“灵肉冲突”主题的表现。2.4简析茅盾心理现实主义小说的“理性化”创作方法。2.5简析茅盾心理现实主义小说中的象征意蕴。2.6简析茅盾心理现实主义小说中梦的运用。2.7简述茅盾心理现实主义小说中的“双重人格”。2.8以虹为例分析茅盾对人物心理动机的揭示。2.9简析茅盾心理现实主义小说中的人性表现。2.10简析茅盾心理现实主

20、义小说中的现代性意蕴。3.1为什么说老舍是“中国市民社会市民阶层最重要的表现者与批判者”?3.2老舍笔下的市民形象可分为几类?各有什么特点?3.3简析离婚中张大哥形象。3.4简析四世同堂中祁瑞宣形象。3.5简析老舍塑造的新派市民形象。3.6简析四世同堂中祁瑞丰形象。3.7简析老舍塑造的正派市民形象。3.8简析四世同堂中钱默吟形象。3.9，简析老舍塑造的城市贫民形象。3.10简析二马的悲剧特征。3.11简析离婚的悲剧特征。3.12简析老舍小说对北京文化特征的揭示。3.13简析老舍小说的语言艺术。4.1简析激流三部曲中从内部对封建性大家庭进行冲击的两种力量。4.2简析巴金家庭小说中女性的悲剧命运。

21、4.3简析寒夜中婆媳冲突的文化意义。4.4简析高觉新成为封建家族制度守墓人的原因。4.5简析高觉新性格形成的社会文化背景。4.6简析高觉新形象的认识意义。4.7简析寒夜中曾树生形象的复杂性。4.8简析巴金家庭小说取得成功的原因。5.1简析闻一多诗集真我集的思想内涵。5.2简析闻一多诗集红烛的思想内涵。5.3简析闻一多诗集死水的思想内涵。5.4简述闻一多诗歌是如何实现“绘画美”的。6.1简析农村生活经历和画家身份对艾青诗歌创作的影响。6.2简析艾青诗作的英雄精神。6.3简析艾青诗作的人民性。6.4简析艾青诗作春的乐观精神。6.5简析艾青诗作向太阳的高亢情绪。6.6简析艾青诗作吹号者中的号兵形象。

22、6.7简析艾青诗作火把表现出的革命热情。6.8简析艾青诗作乞丐的素描手法。6.9简析艾青诗作我爱这土地的内在情韵。7.1简析京派的整体风格。7.2简析废名小说田园牧歌风味的形成。7.3简述废名小说所受中外文学的影响。7.4简析沈从文湘西小说的思想意蕴。7.5简述萧乾小说的艺术风格。7.6简述凌叔华小说的内容及风格。7.7简述林徽音九十九度中在小说技巧方面的探索。7.8简析李健吾终条山的传说的传奇性。7.9简述沈从文的传奇体小说创作。7.10简述萧乾道傍的抒情性。7.11简述凌叔华中秋月的抒情性。7.12简述沈从文小说的抒情性。8.1简析戴望舒的爱情诗创作。8.2为什么说卞之琳是现代派中“主知”

23、倾向的代表诗人8.3简析何其芳诗歌的艺术特征。8.4简析李广田诗歌的思想内蕴。9.1简析花凋的主题。9.2简析封锁的象征意蕴。9.3简析沉香屑第一炉香中葛薇龙的生存体验。9.4简析沉香屑第二炉香中罗杰的悲剧。9.5结合倾城之恋谈谈张爱玲对虚无的生存体验的表现。10.1简析围城的思想意蕴。10.2简述围城的现代性意蕴。10.3简述钱钟书文化批判意识的成长过程。10.4简述上帝的梦的思想意蕴。10.5简析方鸿渐与传统型英雄的不同之处。10.6方鸿渐与哈姆莱特比较。10.7比较方鸿渐与西方文学中的“多余人”。10.8举出五个和方鸿渐这个“围城人”同类的现代人形象。11.1简析胡风文艺理论对七月派作家

24、的影响。11.2简析通讯员中林吉的形象。11.3简析柏山前期小说中的两类农民形象。11.4简析卸煤台下中许小东的形象。11.5筒析饥饿的郭素娥中所表现出的劳动人民的“原始强力”。11.6简析财主底儿女们中蒋氏三兄弟形象的意义。12.1简析“百花文学”的特征。12.2简析“百花文学”的过程与结局。12.3简析丰村小说美丽在叙事上的特点。12.4简析陆文夫小说小巷深处在题材上选择的特点。12.5简析宗璞小说红豆在选材上的突破。12.6简析王蒙小说组织部新来的年轻人的社会批评性。12.7简析岳野的话剧同甘共苦在题材上的新意。13.1简析山中一诗复杂的社会内蕴。13.2简析望星空一诗的独特意蕴。13.

25、3简析女性的豪歌对女性意识的凸现。13.4简析深深的山谷对人性内蕴的展现。13.5简析深深的山谷中落伍者“他”的形象。13.6简析郭小川诗歌中对知识分子命运的探索。14.1简析王蒙前期小说创作的“青春+革命”风格。14.2简析王蒙1978年以后小说创作风格转变的原因。14.3简析蝴蝶中张思远的心理独自及其艺术价值。14.4简析王蒙小说结构的三种类型。14.5。简析王蒙小说对中西文学幽默风格的借鉴。14.6简析王蒙小说语言的主观性。14.7简析造成倪吾诚悲剧的主客观原因。14.8简析活动变人形中王蒙知识分子视角的利与弊。15.1简析池莉“人生三部曲”的独特性。15.2简析池莉小说烦恼人生中印家厚

26、的成年化过程。15.3简析池莉小说不谈爱情中庄建非的成年化过程。15.4简析池莉小说太阳出世中赵胜天的成年化过程。15.5简析池莉小说两个人中在主题及艺术形式上的缺陷。15.6简析池莉小说一去不回头的主题。15.7简析池莉小说来来往往中康伟业与三位女性的爱情纠葛所表达的反传奇的都市寓言色彩。16.1简析姚雪垠小说长夜的思想内容。16.2简析姚雪垠小说长夜中原农民生活风俗画的特点。16.3简析师陀的“果园城家族”中朱魁爷的形象。16.4简析师陀的“果园城家族”中葛天民的形象。16.5简析师陀的“果园城家族”中小茨儿的形象。16.6简析师陀的“果园城家族”中的女性形象。简答题答案1.1简析鲁迅启蒙

27、主义的创作思想。答：鲁迅的小说，产生于新文化运动当中，它本身就是新文化运动的一部分。新文化运动在本质上是一场要求中国现代化的思想启蒙运动。新文化运动的领导者认为，中国要真正摆脱落后于西方的危机状态，实现由传统到现代的转换，必须进行思想文化的革新，摆脱封建专制主义意识形态的牢笼，对中国的传统文化和国民精神进行反思、批判和改造。而鲁迅在1906年就认识到了这一点，当时他在仙台学医，从放映的幻灯片上，看到赏鉴自己同胞被杀的中国人脸上麻木的神情，青年鲁迅颇为震惊，他认识到启蒙对于中国国民的重要性。启蒙主义思想使鲁迅走上了文艺道路，成为他创作小说的出发点。鲁迅的小说为现代小说开创了启蒙主义的精神传统。这

28、使现代小说从根本上摆脱了小说作为“闲书”的传统角色，也使现代小说避免走上“为艺术而艺术”的歧路。启蒙主义观点决定了鲁迅在取材上关心“病态社会的不幸的人们”，也同样使鲁迅十分关注启蒙者的命运。1.2简析祥林嫂形象。答：祥林嫂是祝福的主人公，是一个被侮辱被损害者，她受不了婆婆的虐待，逃到鲁四老爷家来帮工，一开始鲁四老爷就认为她是一个寡妇，不吉祥。婆婆打探到她的行踪，把她抢回去，又把她像牲畜那样卖给了深山里的贺老六。她恪守贞操观念，坚执不从，并以死相威胁，但最终还是屈服了。然而好景不长，第二个丈夫又得病死去，孩子阿毛也被狼叼走，她又一次来到鲁四老爷家里。卫道士鲁四老爷认为她嫁了两个男人，不守女人的贞

29、节，是伤风败俗，一切祭器供品都不许她沾手，鲁镇人也嘲笑她，奚落她。和她一起做工的柳妈告诉她，因她嫁过两个男人，死后到地狱里，身子也会被他们锯成两半。就这样，祥林嫂承受着人们的嘲笑、歧视与冷眼，带着“地狱是否有无”的疑惑与恐怖，死在人们祝福的除夕夜。鲁迅深刻地揭示了祥林嫂悲剧的成因并不是来自物质生活的贫困，而是来自无形的封建意识形态的精神迫害。这种精神迫害不仅来自鲁四老爷，也来自深受封建意识毒害的鲁镇人，如柳妈，他们和祥林嫂处在同样的地位。正是这种无形的精神迫害，给她带来致命的打击，在她的肉体死亡之前，她的精神早被毁灭了。祥林嫂的悲剧主要是“精神悲剧”。1.3简析爱姑形象。答：离婚中的爱姑是一个

30、泼辣大胆的农村妇女。丈夫要抛弃她，她就整整闹了三年，最后丈夫家只好请出“和知县大老爷换帖”的七大人来调停。在慰老爷家里，七大人的装腔作势，玩“屁塞”，吸鼻烟，都使作为乡下人的爱姑感到高深莫测，她一向无所畏惧，可也“不由得越加局促不安起来了，连自己也不明白为什么”。表面上，她一再虚张声势，大声要求七大人给自己做主，可是，七大人让仆人给自己装鼻烟的一声“来兮!”，就使她的精神防线彻底崩溃。由于爱姑受封建意识形态的禁锢，不能认清封建统治者及其帮凶的残忍本质，为其“读书识理”的虚伪外衣所蒙蔽，她性格的泼辣大胆并不能使她摆脱奴隶人格。1.4简析示众中“看客”的意义。答：示众是鲁迅专门刻画看客嘴脸的作品，

31、它揭示了看者之间、看与被看者之间奥妙的关系。在北京一个炎热的午后，一条马路的电线杆旁，忽然来了一个巡警，用绳子牵着一个蓝布衫上罩白背心的人在那里示众。刹那间，在他们周围就集中了一群看客，其中有“十一二岁的胖孩子”，“赤膊的红鼻子胖大汉”，“挟洋伞的长子”，“有着发亮的秃头的老头子”，小学生、洋车夫、老妈子等等。秃头研究着示众者的“白背心”，看上面到底写了什么，而胖孩子却看见白背心正研究着这发亮的秃头，“他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白的头发，此外也见不得有怎样新奇”。挟洋伞的长子个子太高，只好弯下腰来，才能“赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他后的人们又须

32、竭力伸长了脖子；有个瘦子竟至于连嘴都张得很大，象一条死鲈鱼”。胖大汉研究白背心的脸，“却见白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低头也看自己的胸脯，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗”。小学生则惊奇、佩服地望着胖大汉的红鼻子。在这样一个示众的场景中，看与被看之间并没有明确的界限：看客们看示众者，示众者也看看客；看客甲看看客乙，也被看客丙所看。总之，置身于这场景中的每一个人，在赏玩别人的同时，也在作为客体被别人赏玩，他们生命意义仅在于赏玩别人并被别人赏玩。 (中间部分略) 完整版请QQ：67460666 TEL：137 8381 6366 索取16.5简析师陀的“果园城家族”中小茨儿的形象。、答：小茨儿

33、是过岭记中一个写得相当有光彩的人物，在这个人物身上寄托着作家本人的理想。小说中的长工小茨儿和“我”、退伍军人本来毫不相干，只因赶路相聚在一起。暑热天气，他们要爬过高可摩天的蜈蚣岭。30里山路，却找不到哪怕是一颗矮树乘凉。三人支撑不住，只好从岭上又退回客店，第二天趁天拂晓越过了蜈蚣蛉。在“我”的眼里，小茨儿“脸上满是稚气，闪着宁馨的光。他像浸在晨光中的小树，肥厚的枝叶上凝聚着露珠，在和悦而璀璨的气象中颤抖，发出醉人的呢喃声”。作者抑制不住自己对人物的激情，直接站出来发表评论：社会摧残着人类的天性，将每个灵魂都压成扁平，很少例外。然而小茨儿尚未被晦气虫蚀，他还是一个孩子，一个英雄，倘然说他是匹小犊

34、，那就更确当些。他是生根在污泥里的，却像一棵大葱似的长起来了。当然，小茨儿未来的路还很长，他可能还会遇见更多的、难以逾越的蜈蚣岭。可是，他今天进行在路上无忧无虑地唱着小曲的神情，还是给艰难的人生带来了一丝清凉。16.6简析师陀的“果园城家族”中的女性形象。答：在果园城系列小说中，作家的目光一直关注着遭受沉重精神重压的女性。颜料盒讲述了一个女性的凄婉故事。油坊掌柜的女儿油三妹从小天真活泼，小学毕业后在外地读了一年师范又回到果园城小学教体育。她乐观、善良、爱笑，对欺负她的男人毫不犹豫地给以还击。她天真未凿，未涉世事，一次与同事吃酒，酒后失身。小城舆论的重压逼得她别无选择，只能打开颜料盒吞颜料自杀了

35、。果园城的少女以这种方式告别小城的绝不止一个油三妹。而且在果园城，即使是那些活着的女孩，也同样没有什么幸福可言。桃红中寡妇孟林太太的女儿素姑，从l2岁起开始给自己缝绣嫁衣，绣满了一大箱子又一大箱子。如今她已经绣到了29岁，一个红颜少女早已在闺房中慢慢憔悴了。箱子里，封锁着她的无数岁月，封锁着这个嫁不出去的老处女的青春，也封锁着她永远都不可能获得的幸福的期盼。六、论述题目录1.1分析鲁迅小说中的被侮辱与被损害者。1.2分析鲁迅对阿Q的塑适。1.3分析鲁迅小说中的“看客”群体。1.4分析鲁迅小说中的“觉醒者”形象。1.5结合起死、非攻、采薇分析鲁迅对消极无为、虚无主义思想的批判。1.6分析鲁迅小说

36、的纯客观叙事与讽刺艺术之间的内在联系。2.1为什么说“虹是一部近代中国最初觉醒的知识女性艰难曲折又绚丽多姿的心灵变迁史”?2.2为什么说腐蚀是茅盾心理剖析的集大成之作?2.3分析茅盾心理现实主义小说的审美特征。2.4分析茅盾笔下的“时代女性”。2.5分析茅盾所受陀思妥耶夫基的影响。2.6论述茅盾心理现实主义小说的艺术价值。2.7阅读下面一段文字，对作家创作心理进行剖析：“老实说罢，我的苦闷是一种昏晕状态的苦闷。我在时代的巨浪中滚着，我看见四面都是一片灰黑，我辨不出自己的方向；我疲倦了，我不愿意再跟着滚或者被冲激着滚了，我希望休息，我要个躲避的地方，我盼望那浩淼无边的黑涛中涌出个绿色的小岛，让我

37、去休息一下”色盲3.1结合四世同堂中祁老太爷谈老舍对老派市民形象的塑造。3.2结合月牙儿中的“我”谈老舍对城市贫民形象的塑造。3.3分析骆驼祥子的悲剧意蕴。3.4分析老舍市民世界的悲剧色彩。3.5分析老舍小说的“京味”特征。3.6对下面一段话进行分析：“我生在北平，那里的人事、风景、味道和卖酸梅汤杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉，一闭眼我的北平就完整的像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆的描画它。”三年写作自述4.1试析高觉新思想性格的表层特征。4.2分析高觉新思想性格的多重矛盾。4.3试析巴金家庭小说的总体风格。5.1分析闻一多诗歌的艺术成就。5.2分析徐志摩诗歌的思想内涵。5.3分析徐

38、志摩诗歌的艺术风格。5.4分析朱湘诗歌的创作内涵。5.5结合下面一首诗谈闻一多诗歌中的爱国情思：我来了，我喊一声，迸着血泪，“这不是我的中华，不对，不对!”我来了，因为我听见你叫我；鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空喜。我会见的是噩梦，哪里是你?那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱!我追问青天，逼迫八面的风，我问，拳头擂着大地的赤胸，总问不出消息；我哭着叫你，呕出一颗心来，“你在我心里!”6.1试析艾青诗论的主要内容。6.2分析大堰河我的保姆对人民(农民)的感情。6.3试析艾青“土地”系列诗篇的思想内容。6.4试析艾青到延安以后“土地”诗篇的新突破。6.5试析艾青诗

39、作“忧郁”情愫产生的原因。7.1分析废名小说的艺术特征。7.2论述京派小说家独特的艺术风貌。7.3论述京派小说的悲剧性。8.1分析戴望舒前期诗歌的内蕴。8.2分析戴望舒后期诗歌的内蕴。8.3分析戴望舒诗歌的艺术特征。8.4分析卞之琳“诗的非个人化”理论及创作。8.5结合下面一首诗谈何其芳诗风前后期的不同：“我爱那云，那飘忽的云”我自以为是波德莱尔散文诗中，那个忧郁地偏起颈子望着天空的远方人。我走到云下。农民们因为诚实而失掉了土地。他们的家缩小为一束农具。白天他们到田野间去寻找零活，夜间以干燥的石桥为床榻。我走到海边的都市。在冬天的柏油街上，一排一排的别墅站立着，象站立在街头的现代妓女，等待着夏

40、天的欢笑，和大腹贾的荒淫，无耻。从此我要叽叽喳喳发议论，我情愿有一个茅草的屋顶，不爱云，不爱月，也不爱星星。9.1分析家庭生活及时代背景对张爱玲小说创作的影响。9.2分析张爱玲小说中“疯女人”形象。9.3分析鲁迅与张爱玲面对人生虚无所采取的不同态度。10.1。分析方鸿渐人生旅途的四大阶段。10.2论述方鸿渐的病态人格及其文化根源。11.1试析七月派小说家的总体风貌。11.2分析财主底儿女们中蒋蔚祖的形象。11.3分析财主底儿女们中蒋少祖的形象。11.4分析财主底儿女们中蒋纯祖的形象。11.5分析财主底儿女们的艺术成就。12.1试析“百花文学”出现的原因。12.2试析王蒙小说组织部新来的年轻人中

41、刘世吾的形象特征及意义。12.3试析丰村小说美丽对季玉洁爱情结局的处理。12.4分析评价宗璞小说红豆中江玫在爱情与理想方面的矛盾。12.5分析“百花文学”的局限性。13.1试析郭小川“政治抒情诗”的内蕴。13.2试析郭小川诗歌“艰难探索”的具体表现。13.3分析郭小川诗歌在艺术方面的执著追求。14.1试析王蒙小说的表现手法。14.2试析王蒙小说的语言风格。14.3试析王蒙小说活动变人形中倪吾诚的形象。14.4试析王蒙小说活动变人形中姜静珍的形象。15.1分析池莉的“新孩子”意识及其与池莉生活意识、审美方式之间的关系。15.2试析池莉小说你是一条河中辣辣的形象。15.3试析池莉小说你是一条河中王

42、贤良的形象。15.4试析池莉小说在90年代中期以后的变化。16.1试析20世纪中原文化和小说创作由中心走向边缘的复杂因素。16.2试析师陀的“果园城家族”。16.3试析李辈小说黄河东流去中春义、凤英的形象与意义。论述题答案1.1分析鲁迅小说中的被侮辱与被损害者。答：被侮辱与被损害的民众特别是农民是鲁迅小说的重要表现对象。鲁迅小说最富于人民性的地方，就是里面首次出现了生动深刻的农民形象。我们中国被称为“乡土中国”，主要是一个乡土社会，农民占人口的绝大多数，是历史与财富的创造者，可是自古以来，他们的形象，在文学艺术中并没有得到应有的体现，把农民生活作为表现对象，使鲁迅小说具有了乡土品格。鲁迅对农民

43、有深切的了解，在小说中，他不但展示他们外部的艰辛与不幸，更揭示出他们精神上的病痛；在表现封建政治经济制度施加给他们肉体的伤害之外，更关注封建意识形态对他们精神上更严重的戕害。故乡中的闰土就是被“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”折磨成为一个木偶人，“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。生活的艰辛与丑恶给他肉体造成极大侵蚀，更使他精神麻木。给读者印象最深的是：他面对着“我”多年不见的老朋友，那一声“老爷!”的称谓。封建政治经济制度造成闰土生活的贫困与形体的丑陋，而封建等级意识更在我和闰土之间划开了一道鸿沟，少年闰土已永远地消失了。在祝福中，鲁迅深刻地揭示了：祥林嫂悲剧的成因并不是来自物质生活的贫困，而是来自无形的封建意识的精神迫害。离婚中的爱姑则由于受封建意识形态的禁锢，不能认清封建统治者及其帮凶的残忍本质，她性格的泼辣、大胆并不能使她摆脱奴隶人格。阿Q正传正是揭示农民精神世界和