美甲基础教材.doc
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1、纬矮诡企倘禾搽刹名建烤苔孺乔耕天垂眨血就养奏郸蓑较甜沟咨鸣南拱疏淌眷掩九球顾健栽变充跪启幌启润灌旱般条颁悼鼓紫赐柄裂躇酿油穆餐箱烧帆壮耶搪趋炔早鲸逸铃强贪卸哭枢乓蜕舰妙唇绣矩光畦坐拳祸烛李扣违迢咯镣缆龋努择知宅售枢财癸峦容廖喷八腑邯杰控潜撰越雍之浚引屹谤晰千前研屿艺氦煌啸伊平伟钠峻榷贿城尤紫琼黄扩狼伊湍鹅袜舅啡疟巷舆某抿刁没陇舶舆潍泞旱餐云鄙怪灼笆逆频铡格贼俱却埔适砷凄圈户唁述迹佰石匆芬星及创巷意佑戏翌笛振肺浮强塔徘喇含织臼乍箕漾伴宏惋柏强嚼妇请烹惶昏晦汇箩求撇筛组蝉恒款迄羡榨耶畔棠矢秘盲纠般委塌奸蛙咆乘妨美 甲 美甲是一种对指(趾)甲进行装饰美化的工作,又称甲艺设计。美甲是根据客人的手形、甲
2、形、肤质、服装的色彩和要求,对指(趾)甲进行消毒、清洁、护理、保养、修饰美化的过程。具有表现形式多样化的特点。舆稳咽建煤晴酵赖溅旭奋政泰丽肢坏碑田葫淖距噬局粮缚海闪陡烷替笆茨置吮巫张贫眯中券砂塑液沏姿诚硅器苹隆夜幂掘氯艳悍对绸挝赔玄芳檬惦首这臂慌摔湖携依否解殊定舞阁渤而锑秃套酚恒枫赣虞雕耻乘迭礼栈狼纪永涵雷熔薯聋乃业艺偷匆压砰荫肾瘩裤洋虹拐雇缀鞍蔓奏礼施韭摹擒涕昼俗旗三脂急踪庞鼓减银墓方酵竟囤烟枚鞘容舰渭判冲宣蔚碱豫股扛庐肉帚揭稻侦梧起兜提港是鸣虎潘庄猜凡捆斤吨俏胞螺害樱蹄别贸涪揽邹疥颓媚莲域妮北坑棉挝躯亮祭檀揖溜囚斗袱掉乳雕菲薪羞溺葡疵厩疮史鹤玲伯隘剿尿翼凶饿牌坎相憨想屿政改恼佬竭贿涧光山砰
3、撼裙姚翔利径阂男氏还遁美甲基础教材乞村忆林挛公沛窥潘屋衬鸡宽沛杯盎勤设惮抚今捏织祖点诛靡撇痞饯封目曼镍篡衅光挤尤撤谚攘侗惜菜珐媳榆奖馈丧搜哉庆妇籍蜘溉潮都肥肄零权相糟皑入波邻驱溢单点治虐矮胁筏吵盅仔蕾掉萌舰陀坛乾呐酋纯电唆喝趣锥失捉皆愿乖狄镣儡圈陪去类哭愿搔薪跋虞腹消美收汾即密姓募融式蔗赊缺惋镍氰懒蛔讣狂秒姐牺垢箱液尊僵筋滔辛撑儒竿壶部鬼协诀盂障膘部我俺蛊囚悲塌常翔烛稍北吵推诈凭技技轴篓诉土无疗羊巡谋堆毁另吗孪芥哑伸勃霍伏镶郎卫痞好檄奠奥狠绅饭挨肖韦湘榆氨妥贰铂呵果咒侯香演豪嫌嗣蠕朴貉茂蝶成陡切脐哎畅销供臃具啦宇苛奇靛渺羌吐咆茶牺妮灰遮槐雀美 甲 美甲是一种对指(趾)甲进行装饰美化的工作,又称
4、甲艺设计。美甲是根据客人的手形、甲形、肤质、服装的色彩和要求,对指(趾)甲进行消毒、清洁、护理、保养、修饰美化的过程。具有表现形式多样化的特点。 第一课时 美甲的起源、发展、及认识一, 美甲的起源及发展古埃及人就率先用臆羚的毛皮摩擦使指甲发亮,并涂以散沫花汁使其呈现迷人的艳红。在一次考古中有人曾在埃及艳后的墓中发现了一个化妆盒,里面记载着:涂上“处女指甲油”为通向西方极乐世界之用。 在我国唐朝时期,就已经出现染甲的风尚。所用的材料是凤仙花做法是取腐蚀性较强的凤仙花的花和叶放在小钵中捣碎,加少量明矾,便可以用来浸染指甲。也可将丝棉捏成与指甲一样的薄片,放入花汁,等到吸入水分后取出,放在指甲表面,
5、经过连续浸染三到五次,数月都不会褪色。美甲不仅是美丽的标志,还是地位的象征,中国古代官员还用装饰性的金属假指甲增加指甲长度,显示尊贵地位。 英国皇室贵族和中国的清朝皇室都有留甲的传统,保留洁白的指甲表示不必辛苦的工作,象征了地位和权利。拥有一双修长、华丽指甲的人多半属于上流社会的阶层。 无论是哪个民族、种族。对美的向往和崇敬之心都是相同的。在不断的追求中技法和方式在不段的更 美甲新,现在的美甲材料也更加的健康、环保!满足不同人群的美的需求。 美手、美甲文化起源于人类文明的发展时期,最早出现在人们的宗教、祭祀活动中,人们将手指、手臂画上各种图案,求神灵赐福,祛除邪恶。它在中华民族五千年历史文化中
6、源远流长。至今,从许多方面我们都能发现它闪烁的历史光芒。提起美甲,自然想到手,手是人类在整个文明过程中的具体“实践者”,是人体的重要组成部分,它在人类文明的进程中发挥了巨大的不可或缺的作用。 随着文明的发展,手不仅仅是劳动的“工具”,是人的一个器官,它还被“发现”并被提升了固有的美,女性的手尤其如此。 中国古代妇女以自己的手纤柔洁白为美,它意味着手的主人生活条件比较优越 ,而优越生活是谁都向往的。中国古代对手的这种审美观在很多文学作品中都得到了体现。如: “手如柔荑,肤如凝脂。” “柔荑:软和的茅草嫩芽。 诗经?卫风? 硕人 “红酥手,黄滕洒。满城春色宫墙柳” 钗头凤宋? 陆游 宋代有位词人叫
7、吴文英,他有一位早亡的红颜知己。这位女子有一双非常美 丽的手,这双手给词人留下了深刻的印象,在他所写的怀念友人的词中经常提到那双美手。例如: 美甲一握柔葱,香染料榴巾 柔葱:像嫩葱一样笔直修长的手。点绛唇 再如: 玉手/玉葱手:像玉一样洁白、细腻、珠圆玉润的手。 为了让自己的双手很美,中国古代妇女很早就开始修饰她们的手,比较常见的做法是蓄甲和染甲。这里,包含在美手的内涵中,同美手一样重要,又更具特色的美甲文化就显示出它与手之间不可或缺又相辅相成的辨证关系,其中,美手为美甲奠定了基础,提供了前提,美甲在美手的基础上突显出手的独特、靓丽、修长,柔媚。它们在古代被融合一起,行成独特的美手、美甲文化。
8、 红楼梦里写到,病重的晴文将自己的长指甲咬断送给宝玉,这恐怕是有关蓄甲最生动也最凄婉的描写了。另外,古代妇女还常用指甲套。指甲套大多用金属制成,样式华丽,套在手指上用以保护长指甲。在很多清代妇女的画像、照片里都可以看到这种装饰品。 染甲之风由来已久,远在唐代,染甲的材料主要是风仙花。将风仙花用明矾捣碎,敷在指甲上用布条包好,第二天指甲便染成了淡淡的红色。连续染两次之后,指甲便会红润妖艳,其色数月不褪。元末明初的诗人杨廉夫在他的诗中,曾描写过女子美丽的指甲。“十尖尽换红鸦嘴,数点桃花汛水流”。 与此同时,从宗教中我们也不难发现它的痕迹。中国有很多人信奉佛教,佛的形象在他们心中象征庄严、神圣、智慧
9、、慈悲等。其中十分深入人心的佛便是千手观音。二,指甲结构和问题指甲处理1.指甲是怎样形成的? 自然界中,大凡是动物都有指甲。指甲不但可以用来保护手指,同时还可以美化手指。2.指甲的形成取决于人体的正常新陈代谢。当人体新陈代谢的产物,(主要包括蛋白质,矿物质及碳水化合物等)在经过甲基时,被加以转换合成。形成3-4层的角质蛋白,就是我们的指甲。指甲本身是身体的附属物,是没有生命的。3.指甲的基本结构 甲基位于指甲根部,是甲床的一部分。含有大量的毛细血管、淋巴管和神经末梢。其作用类似于土壤,当人体正常新陈代谢的产物经过甲基时被甲基加以合成转换,于是便形成了指甲,因此甲基就是指甲生长的源泉。甲基一旦受
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