《阿房宫赋》迁移训练.ppt

《《阿房宫赋》迁移训练.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《阿房宫赋》迁移训练.ppt（23页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、四阿房宫赋迁移训练,【迁移重点】本课文言实词。写作特色：借古讽今、铺陈、比喻、夸张。素材主题：要有仁爱。,杜牧简介（公元803约852年）唐代诗人，汉族，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙，杜荀鹤之父。唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其阿房宫赋为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释孙子。有樊川文集二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的樊川外集和樊川别集各一卷。人称“小杜

2、”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。杜牧晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。,文学成就 杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。他主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律早雁用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。九日齐山登高却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨

3、。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。,I知识迁移,杜 牧 约 婚(1)杜牧，字牧之，京兆万年人，博学多才。唐文宗太和二年进士,除监察御史。牧少轻狂，喜论兵。一日，雨霁，日融融，帝辇幸樊川，牧祖居焉，故从。城郭囷囷，郦山童兀，宫殿逦迤。帝问拒寇计，牧上疏曰：“昔秦皇爱纷争，剽之锱铢，廪庾鳞鳞。而民食无铛，衣无缕，故有阿房炬、秦人族。后世宜鉴之。今陛下爱民如子，定能御寇敌，安九土早焉”帝甚不怿。自是牧失幸。未几出官。,授予官职,天放晴,和乐,乘着辇车，名作状,外城,

4、秃,到处都是,抵御,抢劫,掠夺,露天的谷仓,被烧毁,以为鉴,九州,高兴,宠幸,喜欢,驾临,以前,极言微小,平底的浅锅,应当,不久,曲折回旋的样子,(被）灭族,(2)牧左迁，意郁。时故旧沈传师怜其不遇，要其游湖州，欲为之求婚取以慰之。数而不当意。是春望日，杜沈游湖，日冥，柳絮扰扰，见一女子缦立栏槛，袅袅焉。云鬓荧荧，眉回脂腻，迎风婀娜，尽态极妍。牧时二十七。心乍动，若甚怜焉。其女目遇亦有羞色。沈谕其意，访之，乃知此女名施芳卿，年十五。乃与其母约娶之期。牧曰：“十年内，吾定为此郡守，使失期，可适他家。”且厚聘于妪。,（被贬官）,同“邀”，邀请,同“娶”,屡次,昏暗,同“慢”长久地站着,的样子,美丽

5、,一下子,明白,期限,到，往,下聘礼,同情,农历每月十五,完，全,很 怜惜,于是,假使,(3)其后，牧无以转湖州郡守，及故为相，方请迁湖州郡。索之，施氏已嫁。有二子。牧使召焉，芳卿之郡府，兀坐，低眉垂首，啜泣不已其姿兀楚楚。故问：“焉可负约?”芳卿曰：“乌知富贵之族不可信!妾望君十年，讯杳，不暇守候，始嫁。”牧取约，方知已十四岁。吏欲难之，牧曰：“君子一言九鼎，安可无理?”目佳人影逝，牧长叹，立焉，良久吟曰：“自是寻春去校还，不须惆怅怒芳时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”,调官,迁移,代词，指施氏,端正,抽泣,怎么,怎么,全无,没有空闲,怎么,于之,等到,才,寻找,很,违背,才,类，一类人

6、,盼望,取来约定的纸,目送,需要,因此,(4)牧自是疏野，常出青楼，迷声色，声望顿失，盖以湖州之遇而然。遗艳诗数，颇工。(一)在原文行间空白处解释加点词。,自从,代词，指这件事,沉迷,名望,遗留,十分,大概,这样,(二)根据例句捉示，写出加点词的意思。1兀 A这里下冈子去，兀自有七八里没人家。(水浒传)B蜀山兀，阿房出(阿房宫赋)C冥然兀坐，万簌有声。(项脊轩志)其姿兀楚楚。()骊山童兀，宫殿逦迤。()芳卿之郡府，兀坐，低眉垂首。(),还,光秃,端正,2幸 A缦立远视，而望幸焉。(阿房宫赋)B夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(廉颇蔺相如列传)帝辇幸樊川。()自是牧失幸。(),驾临,

7、宠幸,3族 A族秦者秦也，非天下也。(阿房宫赋)B士大夫之族，曰师曰弟子云者。(师说)故有阿房炬、秦人族。()乌知富贵之族不可信！(),灭族,一类人,4怜 A楚人一炬，可怜焦土。(阿房宫赋)B若甚怜焉，而卒以祸。(种树郭橐驼传)时故旧沈传师怜其不遇。()心乍动，若甚怜焉。(),同情,喜欢,5望 A缦立远视，而望聿焉。(阿房宫赋)B壬戌之秋，七月既望。(前赤壁赋)C卿为清望官，奈何饮于酒肆。(训俭示康)妾望君十年，讯杳。()是春望日()迷声色，声望顿大。(),盼望,农历每月十五,名望,(二)翻译句子：1牧无以转湖州郡守，及故为相，方请迁湖州郡。2乌知富贵之族不可信!妾望君十年，讯杳，不暇守候，始

8、嫁。,杜牧无法调官到湖州郡守，等到故人当了宰相，才请求迁移到湖州郡。,哪里知道富贵的这类人不可相信！我盼望你十年，你音讯全无，我没有空闲等候，才嫁人的。,(四)杜牧自号“樊川居士”是因为 他的祖籍在樊川（用自己的活回答)。(五)上文第(1)段表现了杜牧是个 直言不讳、不畏权贵 的人：第（2)至(4)段表现了杜牧是个 信守承诺、宽容 的人。,II比较鉴赏风 赋 宋玉(1)楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰：“此独大王之风耳庶人安得而共之!”(2)王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉，今子独以为寡人之风，

9、岂有说乎?”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风其所托者然，则风气殊焉。”,爽快,皇帝的自称,百姓,语气词,怎么,难道,不同,面对,敞开,只,只,寄托,谓语前置,回答,定语后置,(3)王曰：“夫风，始安生哉?”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末侵淫豁谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂激飓熛怒。肱肱雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其凄凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫，抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳，然后徜徉中庭，北上中堂，跻于罗

10、维，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直惜凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。”,附译注宋玉回答说：“风在大地上生成，从青苹这种水草的末梢飘起。逐渐进入山溪峡谷，九人山洞的洞口怒吼。然后沿着大山弯曲处继续前进，在松柏之下狂舞乱奔。它轻快移动，撞击木石，发出乒乒乓乓的声响，其势昂扬，像恣肆飞扬的烈火，闻之如轰轰雷响，视之则回旋不定。吹翻大石，折断树木，冲击密林草丛。等到风势将衰微卜来时，风力便四面敞开，只能透入小洞，摇动门栓了。大风平息之后，景物鲜明，微风荡漾。所以那清凉的雄风，便有时飘忽升腾，有时低回下降，它跨越高高的城墙，进入到深宫内宅。它吹

11、拂花木，传散着郁郁的清香，它徘徊在桂树椒树之间，回旋在湍流急水之上：。它拨动荷花，掠过蕙草，吹丌秦衡，拂平新夷，分开初牛的垂杨；它回旋冲腾，使各种花草凋落，然后义悠闲自在地在庭院中漫游，进入宫中正殿，飘进丝织的帐幔，纤过深邃的内室。这才称得上大王之风呀。所以那风吹到入的身上，其情状仅只是让人感到凉飕飕而微微发抖，冷得使人倒抽冷气。它那杆的清凉爽快，足以治愈疾病，解除醉态，使人耳聪门明，身体康宁，行动便捷。这就是所说的大王之雄风。”,(4)王曰：“善哉论事!夫庶人之风，岂可闻乎?”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀垛扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，

12、至于室庐。故其风中人，状直镦溷郁邑，驱温致湿，中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为蔑，陷齰（z）嗽获，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”,附译注】宋玉回答说：“那平民百姓的风，在闭塞不通的小巷里忽然刮起，接着扬起尘上，风沙回旋翻滚，穿过孔隙，侵入门户，刮起沙砾，吹散冷灰，搅起肮脏污浊的东西，散发腐败霉烂的臭味，然后斜刺里吹进贫寒人家，一直吹到住房中。所以那风吹到人的身上，其情状只会使人心烦意乱，气闷郁抑，它驱赶来温湿的邪气，使人染上湿病；此风吹入内心，令人悲伤忧苦，生重病发高烧，吹到人的嘴唇上就生唇疮，吹到人的眼睛上就害眼病，还会使人中风抽搐，嘴巴咀嚼吮吸喊叫不得，死不了也活个成。这就是所说的平

13、民百姓的雌风。”,1在原文行间空白处解释加点词。2翻译句子。快哉此风!寡人所与庶人共者邪?今子独以为寡人之风，岂有说乎?,这风多么爽快啊！这是我和百姓共同享有的吗？,现在你只认为这是我一个人享有的风，难道有什么理由吗？,3第(3)段画线句上要运用 排比 手法表现雄风 清爽通畅。第(4)段画线句主要运用 排比 手法表现雌风 浑浊肮脏。作者把雄风与雌风对比目的在于 突出老百姓的痛苦。4“萧条众芳”在文中的含义是 花草调落，（用自己的话回答)。文中最能体现含有讽谕深意的句子是 此独大王之风耳，庶人安得而共之。5比较阿房宫赋与风赋，风赋是借 风 来讽喻楚统治者 不知百姓疾苦。阿房宫赋是借秦亡讽谕唐统治

14、者 要爱护百姓不要重蹈秦的覆辙。,6比较阿房宫赋与风赋，下列赏析不正确的一项是（）A.阿房宫赋是叙述、描写、抒情相结合，无议论，风赋虽有叙述，但主要是对答结构。B阿房宫赋句式上整散结合很有韵致，风赋运用了排比，对偶修辞，语言较整饬华丽。C阿房宫赋通过铺叙引出观点达到讽谕目的，风赋通过状物，反映社会生活达到讽谕目的。D.阿房宫赋通过铺陈、借古讽今来表现思想感情，风赋通过对比表现自己的思想感情。,A,宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。汉族，战国时鄢（今襄樊宜城）人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，汉书卷三十艺文志第十录有赋

15、16篇，今多亡佚。流传作品有九辨、风赋、高唐赋、登徒子好色赋等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。战国后期楚国辞赋作家。关于宋玉的生平，据 史记屈原贾生列传载：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”记述极为简略。韩诗外传有“宋玉因其友而见楚相”之言。刘向新序则作“宋玉因其友以见楚襄王”,“事楚襄王而不见察”,同时又有“楚威王(襄王的祖父)问于宋玉”的话。王逸在楚辞章句中则说他是屈原的弟子。晋代习凿齿襄阳耆旧传又说：“宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉，始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。”总之,关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。大体上说，宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。,