杜威的教育思想.ppt
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1、1,杜威的教育思想,小组成员:叶琳 李瑶瑶 林伟萍 林燕 曾弘扬 汪悦 陈昊,2,第一,杜威是是世界文化伟人,美国著名的哲学家、心理学家和教育学家,美国实用主义哲学的集大成者,实用主义教育思想的创始人。一生从事教育活动和哲学、心理学与教育理论的著述活动,对美国乃至世界现代教育的发展起有重要的作用。他被美国人称为创立美国教育学的首要人物。第二,杜威是中国人民的老朋友。1919年至1921年,杜威在中国进行了为期2年多的讲学。蔡元培先生在北京大学为杜威举行的晚餐会上说:“我所最先感想的,就是博士与孔子同一生日博士的哲学,用19世纪的科学作根据,用孔德的实证哲学、达尔文的进化论、詹姆士的实用主义递演
2、而成的,我们敢认为它是西洋新文明的代表。”1920年,北京大学举行典礼授予杜威名誉博士学位,在这次典礼上,蔡元培称杜威为“西方的孔子”。,我们为什么要研读杜威?,3,杜威(JohnDewey),约翰杜威 1859-1952美国著名哲学家、教育家,实用主义哲学的创始人之一,功能心理学的先驱,美国进步主义教育运动的代表他的主要教育著作有:我的教育信条(1897)学校和社会(1899)儿童与课程(1902)民主主义与教育(1916)明日之学校(1915)经验与教育(1938)人的问题(1946)等 其中最有影响的代表作是1916年的民主主义与教育,这一著作与柏拉图的理想国、卢梭的爱弥尔被认为是人类教
3、育发展的三个里程碑。,4,18世纪:独立战争1861-1865年:南北战争工业革命物质财富的巨大增长 精神文化衰落 个人与社会矛盾激化 教育现状:脱离儿童、脱离社会,杜威思想的产生,杜威实用主义教育思想产生的背景,5,1879年,大学毕业,开始从事的教职工作,并继续研读哲学史1882年,首次发表论文,并被刊登在全国唯一哲学学术论文的杂志上1884年,获约翰霍普金斯大学哲学博士学位1884-1888,1890-1894年,在美国密歇根大学任教1889年,在明尼苏达大学教授哲学1894年,跟他妻子创立了实验小学,后因归并的问题,遂辞职离去。之后他到了哥伦比亚大学任教1896年,创立一所实验中学作为
4、他教育理论的实验基地,并任该校校长,反对传统的灌输和机械训练的教育方法,主张从实践中学习1894-1904年,在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任1902-1904年,兼任芝加哥大学教育学院院长1904-1930年,在纽约哥伦比亚大学哲学系兼任教授教职,并担任美国 心理学联合会、美国哲学协会、美国大学教授联合会主席1919年,他曾经先后在北京、南京、杭州、上海、广州等地讲学,他还去了苏联、土耳其、南非及墨西哥等地1952年6月1日,因肺炎在纽约去世,杜威生平,6,杜威的学术生涯,第一时期是佛蒙特大学霍普金斯大学时期(18751884年)。主要研究欧洲哲学。15岁进入佛蒙特大学(18751
5、879),对哲学产生浓厚兴趣。大学毕业后曾先后执教于一所城市中学和一所乡村中学。教学之余学习哲学史。1882年进入约翰霍普金斯大学深造,1884年以题为“康德的心理学”的论文获得博士学位。第二时期是密执安大学和明尼苏达大学时期(18841894)。研究实用主义哲学,参加教育改革并且开始研究教育问题。第三时期是芝加哥大学时期(18941904)。教育思想形成并且进行教育实验。1894年任芝加哥大学哲学教授,并任哲学、心理学和教育学系的系主任。1896年创设芝加哥大学实验学校(简称杜威学校)(37岁)。主要教育代表作是1897年发表的我的教育信条。第四时期哥伦比亚大学(1904-1952)教育思想
6、成熟期和研究成果丰产期。1904年任教于哥伦比亚大学,1930年退休,获哥伦比亚大学荣誉教授称号。退休后仍然辛勤笔耕。主要教育代表作是1916年出版的民主主义与教育(57岁)。,7,杜威的教育思想,一、教育价值观和教育目的观二、“现代教育”与“传统教育”概念划分三、教育的本质观四、办学模式:学校即社会(School is society)五、课程与教学论六、教育无目的论 七、道德教育论 八、儿童中心论,8,一、教育价值观和教育目的观 从实用主义哲学看教育的价值,约翰杜威认为:哲学即工具。哲学应该作为思维和生活的工具,具有反对或者捍卫某种立场的使命,必须与人的生活、事务发生联系,以促进社会目的和
7、政治行动的发展。他十分赞成罗素的名言:教育是打开新世界的钥匙。他在我的教育信条中说:教育是社会改良的唯一手段。在民主主义与教育中说:哲学是教育的一般理论,教育是哲学的实验室。总结上述观点,杜威从其实用主义哲学角度认为教育的价值是塑造个人和改良社会的唯一手段。,9,从民主主义的社会观看教育的价值和教育目的:,10,二、“现代教育”与“传统教育”概念划分,杜威说:旧日学校的重心是在儿童之外,在教师,在教科书以及在其它你所高兴的任何地方,唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中。现在我们教育中将引起的改变是重心的转移。这是一种变革,这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的革命。这里,儿童变成了太阳
8、,而教育的一切措施则围绕着他们转动,儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。”,11,(一)教育即“生活”、“生长”和“经验改造”,杜威指出,能满足儿童的需要和兴趣,是为儿童所喜爱的生活。生长论则要求尊重儿童,使一切教育和教学合于儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求。杜威还认为,一切真正的教育是从经验中产生的。要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平,顾及儿童的兴趣,提高儿童参与教育活动的积极性和主动性。,三、教育的本质观,12,四、办学模式:学校即社会(School is society),杜威提出应该把学校创造成为“一个小型的社会,一个雏形的社会”,使“每个学校都成为一种雏形的社会
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