第一章中国古代史学的萌芽.ppt

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1、第一章 中国古代史学的萌芽 和初步成长 先秦时期的史学,第一节 中国古代史学的孕育和诞生,教学要点:1、原始的历史意识对史学产生的作用2、史学萌芽的基本条件3、史官制度的产生 4、殷商、西周时期的历史观,（三）史官制度的创立是中国史学诞生的助产婆 1、反映了国家的需要 2、建置情况（金毓黻中国史学史第一章古代史官表）3、两个特点：a.世袭制的兴衰 b.双重性职责的演变,（四）殷商神意史观的形成和西周民本观的萌芽 1、殷商帝的至上性天命史观 2、西周继承与修正信天命而重人事,一 史学的源头原始的历史意识孕育了史学的胚胎,1、原始历史意识产生的基础“第一个历史活动”我们首先应当确定一切人类生存的第

2、一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够“创造历史”，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。马克思和恩格斯:德意志意识形态第一卷第一章,2、从远古传说看原始历史意识的基本特征:(1)口耳相传、结绳刻木(2)不是信史，胜似信史(3)实用性原则和神秘性色彩(4)正在形成中的历史观点 朴素唯物主义色彩的自然观 崇拜自然神的总倾向,（二）史学的诞生文字、历法的创造带来了史学的萌芽,1、文字、历法的出现历史记载的重要条件 二里头遗址出土陶器上的刻画符号 甲骨文夏小正,2、史学意识的逐渐成长 尚

3、书:、,3、殷商、西周时期的文字记述 甲骨：甲骨四堂王观堂、罗雪堂、董彦堂、郭鼎堂 金文：西周三大青铜器虢季子白盘、散氏盘、毛公鼎 文献：尚书尚书经与十三经；今古文尚书的演变、内容与 史料价值 诗、易、逸周书,讨论：原始的历史意识产生 的基础和意义。西周初期历史观对殷商时期历史观的继承与修正。,识记：“殷鉴”,第二节 童年的成长 春秋、战国时期的史学,教学要点：史学逐渐走向成熟与社会变化的关系孔子和左传作者的历史观、史学思想,一、动荡与变革思考与创作：动荡的历史和现实推动着历史家进行新的 思考和创作 1、春秋时期的社会大动荡春意盎然与秋风落叶 a.铁器、牛耕 b.相地而衰征则民不移 初税亩，初

4、租禾“誓将去汝，适彼乐土。”c.礼乐征伐自诸侯出 王室衰微，大国争霸,2、“百国春秋”与春秋 历史学来到 了民间 a.忙坏了史官各国纷纷设史官南董秉笔直书 b.“百国春秋”、晋乘 郑志、楚檮杌 c.孔子修春秋,关于“作者”的争议“子以四教：文、行、忠、信”子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭”。墨子：博于诗书，察于礼乐，详于万物。司马迁：“诗有之：高山仰止，景行行止。虽不能至,然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余只回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣

5、矣！”,春秋 a.断限：隐元（前772）-哀十四（前481）b.体裁：编年 c.内容：朝聘、会盟、战争、自然现象,3、战国时期的社会大变革纷纷变法与百家争鸣4、左传问世 a.“书名”、“作者”之争议 b.“左氏之书，成之者非一人，录之者非一世”顾炎武日知录 c.断限：隐元（前722）-哀二十七（前468）体裁：编年 内容：详于春秋，优于前史。以晋、鲁、楚 三国事为多。,5、其它：(1)国语 断限：西周末前453 内容：周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越。特点：国别史的新创，记言为主，别于尚书，优于尚书。价值:左传之参证，史记之资料。(2)战国策 断限、内容与作者 特点：记言为主，分国编著，文辞生动

6、，铺陈夸张。“史记奇崛处，自出战国策”（明：郑瑗）“文辞高古，子长实取法焉”（宋：耿延禧）价值：史料价值与史学价值。,(3)竹书纪年 断限：夏禹魏襄王二十年（前299）特点：编年通史 今古本区别 史料价值(4)世本 断限：黄帝春秋（另一说：黄帝秦）特点：分类记事，贯通古今。价值：史料价值，史学价值。(5)山海经(6)穆天子传,1、历史观(1)时代的特点对天命观的进一步怀疑，对人事观的进一步重视民本观 晋国史墨：“社稷无常奉，君臣无常位”（左昭三十二）郑国子产：“天道远，人道迩”（左昭十八）楚国子革：“民，天之所生。知天，必知民矣”（国语楚语上）,二、孔子的历史观与史学思想,(2)孔子历史观的二

7、元论特征：动力观 a.天命论色彩：“获罪于天，无所祷也。”(论语八佾）“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（论语季氏）b.人事观因素：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”（论语雍也）“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”（论语宪问）,运动观 发展变化与循环：子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益,可知也;周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”（论语为政）,2、史学思想（）何以写史认识论 a.惩恶劝善，拨乱世，反之正。属辞：原指遣词造句，此指以一定的书法 以表达自己的爱憎。比事：指排比史事。讲求史事的详略取舍，以体现著

8、书宗旨。b.疏通知远殷鉴思想的继承和发展。,（）如何写史方法论 a.编年记事，记时法：年、时、月、日 b.详近略远、多闻阙疑、慎重征信（史料学）c.褒贬义例与直笔书实的矛盾 d.简练与过简的矛盾 18000字 242年 议：“属辞比事”“约其文辞而旨博”3、孔子修春秋在中国史学史上的意义,三、左传作者的历史观与史学思想1、历史观（）动力观的二元性：a.轻天命重人事 浓厚的民本思想史墨“虢其亡乎！吾闻之：国将兴，听于民；将亡，听于神，聪明正直，而壹者也，依人而行”（左庄三十二）“夫民，神之主也”（左桓六）b.记预言信神灵（2）运动观的进化论倾向:赞齐桓、晋文，赞社会变革。晏婴语赞陈氏：“其爱之如

9、父母，而归之如流水”但过分强调“礼”、“德”作用：“初税亩，非礼也”。（左宣十五）,2、史学思想：（）历史编纂学：（完成了编年体的创造）a.以时为纲，以事为纬事有始末，言事兼备详于春 秋，优于前史 b.史论结合创“君子曰”、“君子谓”、“君子以为”（）史料学：取材广泛（故志、训典、语、令、世、百国春秋）内容丰富 19万字 10倍于春秋 涉及政治、军事、经济、文化、自然现象（37次日食、彗星、陨石、地震、水、旱、虫、雹时间、地点）不为尊者讳“是会也，晋侯召王，以诸侯见。”（左僖二十八）（3）历史文学：尤善写战争:长勺之战、城濮之战 准确、凝炼、生动,讨论：孔子修春秋在中国史学史上的意义 左传在历

10、史编纂学上的重要贡献识记：重要史家孔子、左丘明。重要史著：春秋、左传、国语、战国策、竹书纪年、世本名词：属辞比事,第三节本章小结一、三个阶段的不同特点和总特点.孕育阶段：极其缓慢、有记无形（不绝对）历史意识、朦胧史观胚胎.萌芽阶段：有记载而无定体 有记述而少典籍 有史观而不系统 有史思而无理论 有史官而无史家 芽,3.初步成长阶段：史家出、史著成、史观显、史思具4.总特点：渐进 突变 无形 有形 朦胧 清晰简单 复杂历史编纂学：连续性、通史性、综合性、多样性。二.先秦时期史学发展规律探索1.史学循着怎样的路线发展经验性规律,2.史学发展与哪些因素相关因果必然性规律（1）社会历史发展的因素历史与现实（2）史学自身发展因素继承与发展（3）历史家自身能力的因素（才、学、识、德）经历与思想三.同期西方史学的初探,考核要求：分析孔子修春秋在中国史学史上的意义；理解左传在历史编纂学上的重要贡献；识记重要史家孔子、左丘明及重要史著：春秋、左传、国语、战国策、竹书纪年、世本；分析先秦时期历史观的演变趋向及原因。,