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1、报任安书(苏教版),课件制作:高山流水,第一课时,一、作者简介,月照春秋案,风吹旧石砚。多少鲜花与笑脸,不识那汉瓦秦砖。孤烟直,落日圆,浩浩长江走千帆。青铜铸史,铁笔如椽,诗心不死胆剑悬。乘风追日去,写我华夏篇。,司马迁,文学常识 司马迁,字,生活在_时代。他花16年时间完成了我国历史上第一部_体通史史记。记述了从轩辕黄帝到_ 年间三千多年的历史。史记按体例可分为五部分:历代掌握政权的帝王在事记“_”,记叙诸侯王国的兴亡始末及某些王侯的家世体系的文章“”记各个不同类型、阶层人物的传记“_”,记述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展的“_”,各历史时期帝王、诸侯、将相的简单年表“_”。
2、其130篇,52万字。史记具有很高的历史价值和文学价值,被鲁迅称誉为“史家之绝唱,_”。,子长,西汉,纪传,汉武帝,本纪,世家,列传,表,无韵之离骚,书,背 景,李陵之祸,汉武帝之意,司马迁为何受腐刑,将军李陵是汉代名将李广的孙子,他武艺高强,爱兵如子,深受汉武帝的喜爱,授骑都尉职。公元前99年,匈奴单于亲率二十万大军南下,连夺汉朝西北方上谷、五原、酒泉诸郡,汉朝主帅李广利被围在两狼山,派人回朝求救。汉武帝派李陵率五千步兵策应主帅李广利夹击匈奴。李陵率军前往,一路昼夜兼程,抵达两狼山时,人衔枚马摘铃,夜袭匈奴中军大营,令弓箭手射火箭将敌营帐全部烧着,一时间,敌营乱成一团,李陵挥军杀入,如同神兵
3、天降,砍瓜切菜一样,杀得敌人蒙头转向,鬼哭狼嚎。李广利从山上看见敌营大乱,火光冲天,一片喊杀之声,知道救兵到了,遂率兵顷巢而出,杀下山来,与李陵合兵一处,突出凶奴重重包围,李广利被救出两狼山,退据冀州。南还时,李陵断后,将至燕门关外,不料遭遇三万匈奴骑兵围堵。,李陵率部浴血奋战,杀死敌兵万余人,令匈奴单于心惊胆战,准备退兵。不幸的是,李陵部下管敢投降匈奴,招供出李陵孤军无援,且已弹尽粮绝的内情。匈奴大军疯狂反扑,李陵拼死厮杀,五千精兵只剩十几人。看着越围越深的包围圈,看看伤痕累累,赤手空拳的部下,李陵不由得流泪道:“全军覆没,还有何面目去见汉武帝?只能日后见机立功吧!”说罢,下马投降匈奴。,匈
4、奴单于佩服李陵的英雄气概,把女儿嫁给他,让他有尊贵的地位,期望他能效忠于匈奴。汉廷上下得知李陵投降的消息,朝野震惊。汉武帝盛怒之下,竟要杀害李陵的母亲、妻子和孩子,以报复和惩罚李陵。汉武帝召集群臣廷议李陵的罪行。大臣们都顺着汉武帝的看法,痛斥李陵贪生怕死,投降变节的不忠行为。只有太史令司马迁替李陵辩解。司马迁的看法很客观,但却激怒了汉武帝。武帝大怒道:“你的意思是我派李陵出兵就错了?对李陵亲属也不该处理啦?”汉武帝不容司马迁分辨,直接把他打入监牢。作为史官,必须有坚持真理,客观记述史实的精神。司马迁没有虚伪地给统治者歌功颂德,而是如实地记录和评价他们的得失。对本朝汉武帝的毛病,也是毫不客气的指
5、出来。汉武帝对司马迁恨之入骨,此次借李陵事件,把他下到监狱加以迫害。司马迁秉性不改,被同僚从狱中救出,改任中书令,然而,他又在报任安书中直言贬损当朝皇帝,惹下杀身之祸,被汉武帝以大逆不道的罪名,严刑拷打后再度下狱,第二天就暴死狱中。司马迁虽死犹生,千古留名。,我的感受,司马迁因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,锒铛入狱,是死,用一腔热血去控诉昏君的无道?还是活着,用高贵的头颅去证明自己的清白?他选择了活着当然是有条件地活着,从此他将成为不完全的男子。、从此,我们有了史记。,关于司马迁,关于史记,有人如是说:,宇文所安:“活着为了著书,著书为了活着。”“每当我们看到一套奉史记为源头的二十五史,我们
6、都应该想到那位失去了生殖能力的先人,当他把世系从身体转移到文字的时候,开创了一个子孙绵长而杰出的家族。”(他山的石头记),梁启超指定的史记十大名篇,大江东去 楚王流芳项羽本纪 礼贤下士 威服九州信陵君列传 文武双雄 英风伟概廉颇蔺相如列传 功成不居 不屈权贵鲁仲连邹阳列传 旷世奇才 悲凉收场淮阴侯列传,官场显形 栩栩如生魏其武安侯列传 戎马一生 终难封侯李将军列传 汉匈和亲 文化交融匈奴列传 商道货殖 安邦定国货殖列传 史公记史 千古传颂太史公自序,1、对照注释听读课文。2、将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中,并划出有疑难之处。3、有感情地诵读课文。,朗读课文体会音韵之美,学习第一、
7、二、三段,太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下:曩(nng)者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。,太史公:司马迁所任官职。司马迁28岁接任父亲的职位,担任太史令。古代书信常在开头先列具写信人的官职姓名。牛马走,供驱使的人,如牛马一般。这里是作者的谦称。再拜:拜两次,表示恭敬。言:陈述。足下:古代对人的敬称。曩:从前。者:表示停顿。辱:委屈 推:推荐。进:引荐。贤、士:有才德的人。以为务:把作应当做的事情。务,事、任务。当时司马迁任中书令(由宦官担任,掌管推选人才和文书等),能较多地接近皇帝,任安希望司马迁利用自己的条件向皇帝举荐人才。,学习第一段,译文,太史公、愿为您效犬马之劳的(您的仆人)司
8、马迁谨向您再拜致意。少卿足下:往日承蒙您写信给我,教导我务必慎重地待人接物,并推荐贤能之士。,意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。请略陈固陋。阙(qu)然久不报,幸勿为过!,意气勤勤恳恳:情意诚挚恳切。望:怨望,埋怨。不相师:不效法。相,这里指对 对方。固陋:固塞鄙陋(的意见)。形作名阙然久不报:意思是拖了很久没有回信。阙然:(时间)隔了很久。幸:希望。为过:(为此)见责。过,责备。,学习第二段,译文:情意十分诚恳,似乎是抱怨我没有照你说的那样去做,而附和俗人的看法。我并非如此。请允许我谈谈自己固塞而鄙陋的想法。长时间没有答复你,希望你不要责怪。,简析:第二段在文中的作用
9、是什么?第1段,先是写信的客套话。第2段:表明自己的处境-“仆非敢如此也”(不能完成任安的嘱托:推贤进士)从结构上看,本段总领全文,为下文自陈己志埋下了伏笔。,仆之先,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?,固:本来。所戏弄:不重视的、当作玩物的。倡优所畜:被当作乐工和伶人来蓄养。倡优:名词意动,当作乐工和伶人。轻:形容词做动词,轻视 伏法受诛:接受法律的制裁,接受死刑。亡:丢失。何以异?:有什么不同?,译 文:,我的先人,没有获得丹书,铁券那样的特大功勋,所从事的是起草文书,编写史料,记录天象,制定律历的工
10、作,接近于占卜之官和太祝之间,本来就是皇上所戏弄,当成乐师,优伶一样畜养的人,为流俗所轻视.假使我受到法律制裁被处死刑,就像九头牛身上失去一根毛一样,跟蝼蚁(之死)有什么不同?,而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。,死节者:为坚守自己的节操而死的人。为而死 与:称许,认可 比:并列,相提并论。特:副词,只、仅仅。智穷罪极:指方法用尽,因为罪行 实在太重而无法开脱。卒:终于。就死:走向死亡,接受死。素所自树立:平素自己用来立身的。指从事的职业和所处的地位。今义:建立。,译 文:,而世人又不会将我与能死节的人同等看待,只认为我智力穷尽,罪过极大,不能自
11、己解脱,终于去死而已.为什么呢?这是自己平素所从事的职务所处的地位促成的。,本节讲述了什么内容?,文段局部思路1说自己史官地位低微,“为流俗之所轻”,与“蝼蚁”无异。,原文:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。,固:本来或:无定代词,有的、有的人。于:比。用之所趋异:因为死的意义不一样。用,介词,因为。之,代词,代人。趋:追求。,人本来都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们的追求不同啊!,文段局部思路2:引出人的生命价值。人固有一死,或重于泰于鸿毛。生命的价值是轻是重,要自山,或轻己选择。,原文:太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次
12、诎(q)体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠(chu)楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣。传曰:“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。,辱:使动,使受辱诎,同“屈”。被:遭受。箠:同“棰”剔:剃光,婴:绕。如“而刘夙婴疾病”极矣:到顶点了。,一个人最重要的是不污辱祖先,其次是自身不受侮辱,再次是不因别人的脸色而受辱,再次是不因别人的言语而受辱,再次是被捆绑在地而受辱,再次是穿上囚服受辱,再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱,再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱,再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱,最下等的是腐刑,侮辱到了极点。古书说“刑不上大夫”,这是说士人讲节操而
13、不能不加以自勉。,文段局部思路3:表明自己身受极辱,下狱受刑。,原文:猛虎在深山,百兽震恐,及其在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。,猛虎在深山里,百兽都震惊恐惧,等它到了陷阱或兽笼里,就得摇着尾巴乞求食物,这是由于长期用威力约束,逐渐形成的结果。因此,即使有个在地上划出的监牢,士人也绝对不能进去;有个用木头削成的狱吏审判你,也不能去对答。受刑之前就决计自杀,这才是鲜明的态度。,原文:今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜(yun)墙之中,当此之时,见狱吏则头枪(qing)地,视徒隶则心惕息,何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,
14、所谓强(qing)颜耳,曷足贵乎!,交手足:手脚被捆绑。交,交叉,这里可译为“捆绑”。暴:同“曝”裸露。P 头枪地:用头碰地。同“抢”,碰撞 及以至是:等到了这种地步。以同“已”,已经。,强颜耳:厚脸皮罢了。耳,语气助词,而已、罢了。曷:即“何”,怎么。足:值得,贵:称道,尊重,如今捆绑手脚,戴上枷索,暴露肌肤,受到鞭打,囚禁在监狱之中。在这时候,看到狱吏就要叩头触地,看到狱吏就吓得不敢出气。为什么呢?这是长期用威力制约造成的情势。等已经到了这种地步,还说不受辱的人,不过是所谓的厚脸皮罢了,还有什么值得尊重的呢!,原文:且西伯,伯也,拘于羑(yu)里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈
15、;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其(j),大将也,衣(Y)赭()衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。,西伯:周文王的封号。伯(也):方伯,即一方诸侯之长。殷纣时他是西方诸侯之长,故称。拘于羑里:周文王曾被殷纣王拘禁。羑里,今河南汤阴县北牖城。,李斯:战国末年上蔡(今河南上蔡县西)人。帮助秦始皇统一全国,任秦丞相。秦二世时,李斯被赵高陷害,最后被腰斩、灭三族。具于五刑:受遍五种刑罚。至于他受了哪五种酷刑,未详。衣:名词做动词,穿,况且西伯(周文王)是诸侯之长,曾被拘禁在牖(,有)城;李斯是丞相,也受遍了五种刑罚;韩信已是诸侯王,却在陈地被戴上刑具;彭越
16、、张敖已南面称王,结果都下狱定罪;绛侯周勃诛杀了吕氏家族,权力超过了春秋时的五霸,后来也被囚禁在待罪之室;魏其(,基)侯是大将军,最后也穿上了囚衣,戴上了刑具;季布做了朱家的家奴;灌夫被关押在居室受辱。,原文:此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔(wng)加,不能引决自裁,在尘埃之中。古今一体,安在其不辱也?,罪至罔加:罪名临头,法网加在身上。罔:同“网”决:同“诀”,引决,自裁都指自杀一体:一律、一样。安在其不辱也:“其不辱也安在”的倒装。,这些人都已身居王侯将相,名声传到了邻国,等犯了罪受到法令制裁,不能自杀,在监狱里,古今都一样,他哪能不受辱呢!,原文:由此言之,勇怯,势也;强弱,形也
17、。审矣,何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎?古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。,勇怯,势也:勇敢或胆怯,是在不同形势下显示的。强弱,形也:强大或软弱,是在具体情况下表现的。审矣:明白了。,稍:逐渐 陵迟:志气衰微(区别凌迟)夫:发语词,表示要发议论。斯:指示代词,这。殆:副词,大概、恐怕。,从这些情况来说,勇敢和怯懦,是权力地位不同造成的;坚强和软弱,是由所处的形势决定的。这是很清楚的,有什么值得奇怪的呢?况且一个人如果不能在受刑之前早点自杀,因而逐渐志气衰颓了;到了鞭打受刑的时候,才以自杀殉节,那不是太晚了吗?古人所以要慎重对待对士大夫的用刑,大概就是这个原因吧!,字字珠玑皆是血,莫逆之交不寻常。,引发思考:(1)身份卑微,不能完成“推贤进士”的任务。(2)暗示君王刻薄寡恩,未必听劝。(政局黑暗,自保都难,怎能陷朋友于火坑之前?“推贤”岂不害人?),大意概括:初次表明受辱,不自杀的原因。,
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