《郑人有且买履者》.ppt

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1、韩非（约前280前233）战国末哲学家，法家代表人物。出身韩国（河南省）贵族。曾与李斯同师事“荀况”。天生口吃但善于写作。因建议韩王变法未见用，著孤愤、五蠹、说难等，受秦王政重视，被邀出使秦国。不久因李斯、姚贾陷害，自杀于狱中。其学吸收道、儒、墨各家思想，并集法家学说之大成。提出以“法”为中心，“法、术、势”三者合一的“统治术”，影响后世君主。韩非子的寓言故事深入人心,如 守株待兔、自相矛盾、滥竽充数、老马识途、买椟还珠、郑人买履、扁鹊治病、宋人疑邻、画鬼最易、击鼓戏民、鲁人搬迁、心不在马、曾子杀猪、螳螂捕蝉等,作者其人：,读课文、注意字音,不胜果蓏蚌蛤腥臊恶臭 决渎 钻燧取火 鲧禹 耒,sh

2、ng,lu bng g,xi,d,zun su,gn,li,gn,li,寓言,文学作品的一种体裁。用假托的故事或自然物的拟人手法说明某个道理，常带有劝戒、教育的性质。如我国古代诸子百家著作中的寓言、古希腊的伊索寓言、中国的古代寓言故事等。,文中写了几则寓言故事？请用简练的语言概括其内容？,守株待兔卜妻为裤郢书燕说郑人买履,乐羊食子卫人嫁女武公伐胡智子疑邻,第一则,重要实词：,1、而民悦之 而民说之2、使王天下3、民多疾病之世者5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者4、今有构木、钻燧于夏后氏6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备 7、因释其耒而守株,（意动，拥戴）,（通假，通“

3、悦”，意动）,（名作动，统治，做王）,（名作动，生病）,（假设，如果）,（意动，以 为美，赞美）,（效法 旧例）,（于是，就）,（希望 遵行古道）,状语后置,古今异义词,1、桀、纣暴乱2、今欲以先王之政治当世之民,（暴力昏乱）,（治国措施治理）,探究1：找出文中共有几处“为笑”？分别是什么？,四个。分别是：必为鲧禹笑矣；必为汤武笑矣；必为新圣笑矣；身为宋国笑。,探究2：他们为什么会被耻笑呢？,生产力发展了，时代进步了，旧的事物跟不上时代潮流了。“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”,文章如何证明中心论点的？运用了怎样的论证方法？,如要证明“不期修古，不法常可”的中心，即举出一些这

4、样不效法先王的例子。可文章前半部分却说了效法先王的可笑结果，这不是举例论证。要说明正面的中心，假设反面事例的结果，反推出中心的论证方法叫假设法。还有寓言论证。比如守株待兔的故事。用寓言论证是一种生动的论证法方，它属于喻证法的一种。,假设法（本文论点之前的文段）：用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，证明论点的方法。,喻证法（本文论点之后的文段）：用比喻论证的方法证明论点。比喻论证重在相比，暗其本体和喻体的关系,守株待兔,如果改编成那个在田里劳作的人整天坐在树桩下等兔子，就可以说它是比喻不劳而获得人。联系论点部分，想想韩非子到底为什么创作了守株待兔的寓言呢？,喻证 守株待兔就是本体，它比喻

5、了什么呢？,讽刺那些以先王之政治当世之民的人。,韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么？,应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。,第二则,卜妻为裤郢书燕说郑人买履,解释下列加红的词语,请许学者而行宛曼于先王如是不能更也 令如故裤夜书，火不明举烛 举贤而任之燕相白王先自度其足 吾忘持度,赞许,如果,像,丈量,尺码,举高,选拔，举荐,告诉,名状，在夜里,观点:1、效法先王或古代要懂得变通2、理解古代帝王的话不能妄加猜测、穿凿附会3、要根据现实研究和制定治国方略,这几则寓言的寓意是什么？分别反映了韩非的 哪些观点？,寓意:卜妻为裤讽刺盲目效法先王的愚昧郢书燕说批评

6、当今学者曲解古人之意郑人买履讽刺不适国事而谋先王的荒唐,第三则,乐羊食子卫人嫁女,（罪，名词用作动词，治罪）,曩将罪之,第3则,译文：乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来，一杯全喝完了。魏文侯对睹师赞说：“乐羊为了我的国家，竟吃了自己儿子的肉。”睹师赞却说：“连儿子的肉都吃了，还有谁的肉他不敢吃呢!”乐羊攻占中山国之后，魏文侯虽然奖赏了他的战功，却怀疑起他的心地来。孟孙猎获一只幼鹿，让秦西巴拿它回家，那幼鹿的母亲跟随着啼叫，秦西巴不忍心就（将幼鹿）给了母鹿。,译文：孟孙回家后，一到家就要幼鹿，（秦西巴）回

7、答说：“我不忍心就给了它的母亲。”孟孙大怒，赶走了他。过了三个月，又招回他（秦西巴）来当儿子的老师。他的马车车夫说：“以前要惩罚他，现在招他回来当您孩子的老师，为什么？”孟孙说：“连幼鹿都不忍心（伤害），又怎么忍心（伤害）我的儿子呢？”所以说：“机巧而狡诈不如笨拙而诚实啊。”乐羊因为有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任。（原因就在于仁与不仁的差别啊。）,译文：卫国有个人出嫁其女儿而教育她说：“一定要私自积攒财物。做人家的媳妇而被休弃，是常有的事情，那些终生不离弃的，是侥幸。”他的女儿于是私自积攒了很多财物，她的婆婆因为她私攒财物多而休弃了她。这人的女儿因为私聚的原因返回到娘家的财物大大多于

8、陪嫁的财物，她的父亲不自己怪罪教育女儿的过错，而自认为增加财富的想法很聪明。现在国家大臣做官的（做法），都是这种样子。,乐羊食子,“乐羊食子”中的乐羊坐在帐中连吃带喝（吃自己的儿子）的细节描写，显得那样触目惊心，体现了乐羊心狠巧诈、缺乏人性。而西巴善良的将小鹿放生，从而获得了君主的信任。,说明“巧诈不如拙诚”的道理；,虎毒不食子！,卫人嫁女,“卫人嫁子”中的卫人在女儿出嫁时教女儿多攒私房钱，女儿最终被休弃回家，他不仅不为女儿的下场悲哀，反而为女儿带回来的财物很多而沾沾自喜，体现了卫人愚蠢而自以为聪明的性格。,讽刺不顾廉耻、不择手段追逐财利却自以为聪明的贪官污吏；,此非坑爹而是坑女儿！,第四则,

9、武公伐胡智子疑邻,故先以其女妻胡君以娱其意其家甚智其子,（妻，名词用作动词，以女嫁人）,（智，意动用法，以为智）,（娱，使动用法，使欢乐）,第4则,译文：从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。于是问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”大夫（断句）关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄弟国家，你说讨伐它，是何道理？”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭了胡国，攻占了它。,美人计和苦肉计,译文：宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然有大量财物被窃。这家富

10、人认为儿子很明智，却对邻居老人起了疑心。关其思和这位老人的话都恰当，而说的严重直白的被杀，说的间接委婉的被怀疑；不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况困难。,说明明白事理不难，但正确处理困难。不要贪图小恩小惠，国防或者人的道德防线一刻也不能放松。,本文使用了哪些寓言故事？各说明了什么道理？,提示,节选的部分选文在写作上有何特色？和庄子寓言有何不同？,任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会嵇，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，骛扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。,形式、修辞、取材韩非子：现实、平常庄子：神话、想象、极度夸张思想上韩非子：法家治国庄子：无为语言上韩非子：冷静、客观、朴实庄子：个性化、跳跃性强,名家读韩非,课外思考：中外寓言比较,