读廉政文章的心得体会.doc

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1、读廉政文章的心得体会 读廉政*的心得体会1“礼义廉耻，国之四维;四维不张，国乃灭亡”。早在两千多年前，齐国管仲就发出了这一千古警世名言。在管仲看来，廉洁乃立人之大节，盖不廉，则无所不取，祸乱败亡亦无所不至。腐-败，作为廉洁的对立面，千百年来始终如幽灵一般伴随着各朝各代的政权。我国着名经济学家王亚南先生曾说：中国的二十四史，其实就是一部贪污史。读罢从政警戒，我更深刻的体会到腐-败犹如梦魇，纠缠着我们的某些领导干部，更腐蚀着我们党和国家的肌体。自古以来，众多有识之士发出过这样的感叹：“能吏寻常见，公廉第一难”。可见，领导者能否廉洁自律，直接关系着领导工作的成败;对于身居要职的领导者来说，更关系到国

2、家的兴衰存亡。刘青山和张子善一生在枪林弹雨中未被敌人的枪杆子征服，却在新中国成立后，放松了思想改造，蜕化变质，毛主席含泪批示处决。同济大学原常务副校长吴世明，科研成果丰富，屡获大奖，面对诱-惑却无法把握自己，也逃不过“贪”字。荣获“全国劳动模范”的中国水产舟山海洋渔业有限公司原总经理孙信昌，曾为舟渔公司的发展作出过巨大的贡献，但在其“贪内助”的怂恿下，一步步滑向犯罪的深渊。河南省交通厅原庭长张昆桐、市委宣传部原部长梁骏、中国银行温州市分行原行长叶征，还有慕绥新、胡长清、成克杰等等都欲壑难填，大肆索贿受贿，结果成为人民的罪人。这些原本优秀的领导干部之所以沦为阶下囚，根源之一在于他们放松了世界观的

3、改造，淡忘了艰苦奋斗的作风，造成自身思想道德防线的失守，使得“腐-败”有机可乘。反腐难，倡廉更难。如何防止腐-败现象的发生是摆在我们面前的当务之急。作为一名党员，如何在本职工作中廉洁从政，关键在于：一、要加强学习，提倡自律。刘禹锡的一句诗：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”可以代表党员廉洁自律的决心，只有坚定了这个决心，才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观。“自律”是一种自我约束，要求时刻以道德、国法、党纪、党规来约束自己的行为，从根本上增强政治免疫力，自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭，经得住改革开放、市场经济浪潮的考验。不要等上了被告席，悔恨的说：“我们一定要管住

4、自己的脑，见钱不贪;要管住自己的嘴，不该吃的不吃;要管住自己的手，不该拿 教训，协力创造一个风清、民乐、国泰的和平世界。二、要崇尚道德教育。崇尚德治，是中华民族人文精神的优良传统。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格”。意思是说，以行政手段引导民众，以刑罚来整顿、约束民众，虽然可以使民众暂时免于犯罪，但却无法使他们树立以犯罪为耻的观念。如果用道德来引导民众，用礼仪来规范民众，民众就会树立以犯罪为耻的观念，自觉端正自己的行为。孔子“为政以德”的理念，确立了中国古代几千年的“德治”传统。我们党也历来重视道德的作用。毛泽东的为人民服务、纪念白求恩等着作，全面阐述了以

5、为人民服务为核心的新型道德观。60年代初期，毛泽东号召全国人民“向雷锋同志学习”，社会主义道德实践蔚然成风。改革开放以来，邓小平进一步强调加强思想道德建设的重大意义，指出“没有这种精神文明，没有共-产主义理想，没有共-产主义道德，怎么能建设社会主义”。新世纪初，江泽民同志科学总结古今中外国家兴亡废替的经验教训，创造性地提出了把依法治国与以德治国结合起来的重要思想。三、要密切联系群众。牢记并坚持“两个务必”，全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们贯彻“三个代表”要求的本质所在，也是以德从政的核心。党的十五届六中全会指出：“加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系，这是

6、我们党80年奋斗历程的宝贵经验，也是新世纪加强作风建设的根本要求。”密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民劲利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创，以民忧而忧，以民乐而乐。深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。四、要起模范带头作用。榜样的力量是无穷的，党员领导干部的一言一行对广大群众的影响很大，在推进依法治国、以德治国的过程中，起着重要的导向作用。领导干部任何时候都必须树立良好的

7、道德形象，坚持立党为公，执政为民，身体力行社会主义道德和共-产主义道德，以德修身，以德服众，以德行政，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。读廉政*的心得体会2读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。古人就有“博百家所长，为我所用”的读书情怀。通过读书月活动，不仅可以使我开阔视野，增加知识，活跃文化生活，形成良好的学习氛围，而且能使我的阅读能力和语言表达能力乃至心理素质都得到锻炼和提高。通过阅读保持共产党员先进性教育读本这本书，我印象很深的是“为人民服务”这一章。“为人民服务”是毛泽东同志在中央警备团追悼张思德的会

8、上的讲演。中国古时的文学家司马迁说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。为人民利益而死，就比泰山重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。党的历史就是全心全意为人民服务的历史，中国共产党在成立之日起，就把全心全意服务作为自己的根本宗旨和行为准则。“全心全意为人民服务”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意;“全心全意为人民服务”，要克已奉公、不谋私利，要顾大局、识大体，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;“全心全意为人民服务”，是一个共产党员永远应该具备的精神品质。全心全意为人民服务是我党的宗旨，是党的活动的根本出发点和落脚点，是区别于其他政党的最根本的标志，也

9、是每位共产党员应尽的义务和根本的人生价值观。立党为公、执政为民，是我们党受到人民群众的拥护，领导人民夺取革命和建设社会主义事业胜利的奥秘所在。在不同的历史阶段，为人民服务可能会有不同的形式，但为人民服务的宗旨不会变。我作为一名党员，应该结合自身实际，立足本职工作，踏实敬业，干一行、爱一行、专一行，树立正确的人生观、价值观、权力观、地位观，正确对待生活、正确对待工作、正确对待地位和荣誉，以及正确对待成功与挫折，踏踏实实将自己的本职工作做好，全心全意为他人服务，始终保持共产党员的先进模范作用。作为一名共产党员的我，通过对保持共产党员先进性教育读本的学习，我应该做到全心全意为人民服务，拥有自己的理想

10、的同时要有纪律的去实现，要求真务实!加强学习，努力提高自身素质，必须做到以下：1、加强政治理论学习。要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式为落脚点，坚持用马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论武装自己头脑，特别要在学习邓小平理论的科学体系和精神实质上花大力气，在学习理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高学习理论的自觉性。2、充分开展自学活动。除重点参加好党组织布置的政治学习外，还要利用业余时间进行自学，争取在一段时间后，使自己政治理论和专业知识水平有一个提高。3、自觉加强党性锻炼。努力实践全心全意为人民服务的宗旨是每个共产党人的最高价值观，也是检验共产党员党

11、性强弱的试金石。要做到脚踏实地，进一步提高学习水平。善于根据个人具体情况和自身工作特点，多从主观上找原因，多考虑自身原因，不断完善和提高自己，虚心向其他同志们学习，接受大家的批评和帮助，脚踏实地的开展工作。与时俱进，主动适应新的形势。要勇于探索，不断学习，除了要掌握精湛的本部门本专业知识，还要有掌握其他部门有关业务知识的本领。使自己具有与时俱进的精神状态，使自身的发展融入于社会的发展之中。自律奉献，牢固树立宗旨意识。在日常工作中，严以律已，以诚待人，遵纪守法，遵守各项规章制度，继续发扬不怕苦，不怕累的工作精神。牢固地树立全心全意为人民服务的宗旨意识。读廉政*的心得体会3深夜静坐于书房，猛然想起

12、OA网廉政短文已下载但尚未阅读，打开电脑静静的阅读。*短而精，读来有一种清新的感觉，通过这一个个小品及吴官正同志的一封封家书，字里行间处处流淌着谦、廉、正、公等字眼，耳边仿佛响起警示的钟声，清脆悦耳，心灵震撼!一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对事物的理解、环境的改变密谈相关，作为一名共产党员要坚定信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，强化廉洁从政意识，做严格自律，廉洁从政的表率。在实际工作生活中，能顶得住歪理斜风。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到

13、理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。作为一名社保工作人员，我们每天面对的是每一个参保人员，手中管理的是全体参保人员的救命钱，肩上的压力可想而知。要能履行好自己的职责，真正把群众的基金管好、用好，那就要时刻牢记宗旨，时刻绷紧思想这根弦。平时要耐得住清贫，抗得住诱惑，自重、自省、自警、自励，坚持原则、公私分明，慎重交友、慎重用权。 真正做到重事业、淡名利、争贡献。勤学习、勤思考、勤调研，使思想认识更贴近实际、贴近群众，使自己的工作方式、方法更加符合群众的需要.古语曰“不以恶小而为之，不以善小而不为”，话很简洁，但却道出了真谛!我想在生活中、在工作中，做任何事均以一颗

14、平常心、一颗感恩的心来对待，那一定是最美的，决不会出现惊吓中的一幕的!读廉政*的心得体会4为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了廉政书籍中国廉政史话一书，通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同-“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政

15、治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。首先，是以民为本、顺应民心的传统。自从尚书中提出“民惟邦本，本固邦宁”和“天视自我民视，天听自我民听”的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既是中国廉

16、政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。其次，是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来，还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言，无论是“德法并举”还是“德本法用”理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时

17、代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要的人文价值，值得我们学习研究。为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了廉政书籍中国廉政史话一书，通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用

18、。追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同-“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000

19、余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。首先，是以民为本、顺应民心的传统。自从尚书中提出“民惟邦本，本固邦宁”和“天视自我民视，天听自我民听”的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。其次，是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来，还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言，无论是

20、“德法并举”还是“德本法用”理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国

21、廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要的人文价值，值得我们学习研究。读廉政*的心得体会5提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来.他们都是廉洁的模范，我们学习的榜样。毛主的节俭清廉家喻户晓。在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面，有时候，只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。开头吃几餐还觉的有点香甜，吃多了就会觉的难吃，可是毛泽东不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，非常不忍心，便给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气，硬是不肯吃，还说道：“我不能搞特殊。南瓜稀饭又香又甜，很好吃嘛。战士门能吃，我就不能吃吗?你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。快把饭送回去!”小胡还想说什么，可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里，小胡没办法了，只好把饭拿回厨房去了。读了毛主的廉洁故事，我深受感触，而我们是祖国建设事业的接班人，是国家的未来和希望。所以我们更要从小做堂堂正正的人，每个人都从小敬重有操守，重清廉，崇尚有义气，重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好!读廉政*的心得体会