《答谢中书书》教用(含翻译).ppt

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1、答谢中书书,陶弘景,书,即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。,答谢中书书是作者写给谢中书的一封谈山水的信。谢中书即谢徵，字元度，夏阳（今河南太康）人，曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。本文是作者给谢中书复信中的一部分内容，是作者写景的名篇。,陶弘景（456536），字通明，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时期思想家、医学家。隐居茅山。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。,陶弘景“山中宰相”齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。

2、因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。,作品背景,南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水。表明自己所好，并作为对友人的安慰。,答谢中书书,南朝 陶弘景,山川之美，,古来共谈。,高峰入云，,清流见底。,两岸石壁，,五色交辉。,青林翠竹，,四时具备。,晓雾将歇，,猿鸟乱鸣；,夕日欲颓，,沉鳞竞跃。,实是欲界之仙都。,自康乐以来，,未复有能与其奇者。,

3、课文翻译（一）,山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。,山河景色的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的。,这里巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底。,两岸的石壁，（在阳光下）各种色彩交相辉映。,青葱的树木，翠绿的竹子，四季长存。,课文翻译（二）,晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。,清晨，夜雾将要消散的时候，可听到猿猴鸟儿此起彼伏的鸣叫声。,傍晚，夕阳将要落山的时候，可见到潜游在水中的鱼儿争相跳跃。,这里实在是人间的天堂啊。,自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。,你能用文中的一个字来概括

4、这些景色的特点吗？,思考：,美,高峰入云 清澈见底。两岸石壁 青林翠竹，晓雾将歇 夕日欲颓，,山水相映之美,色彩相配之美,晨昏变化之美,意境美,动静相衬之美,形体的动与静：高峰为静，流水为动。,光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。,声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动,品味，探究 作者怎样描绘景物的？观察角度：有，有；时间跨度：有，有；景物状态：有，有；感官冲击：有，有。,仰视（高峰入云）,俯视（清流见底）,静景（高峰具备）,早晨（晓雾将歇）,黄昏（夕日欲颓）,视觉（高峰入云）,听觉（猿鸟乱鸣）,动景（晓雾竞跃）,1、请找出表达作者思想情感的句子。,2、想想本文表达了作者怎样的思想感情？,实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。,（1）表达了作者沉醉于山水的愉悦之情。（山川景物“美”）（2）能够和古今山水知音比肩的得意之感。（自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙算，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。）,山川之美古来共谈,山 川,静,动,分,总,总,清流见底,高峰入云,青林翠竹四时俱备,两岸石壁五色交辉,晓雾将歇猿鸟乱鸣,夕日欲颓沉鳞竞跃,实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。,