《梦游天姥吟留别》优质课件ppt.ppt

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1、梦游天姥吟留别,李 白,李白诗三首,谈到李白，我们不得不提到的便是,诗 酒 剑,笔落惊风雨，诗成泣鬼神。,唐杜甫寄李十二白二十韵,诗,李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。,唐杜甫饮中八仙歌,酒,剑,安得倚天剑，跨海斩长鲸,唐李白临江王节士歌,“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”余光中,文体知识,题解：梦游天姥吟留别,梦游：说明内容的虚实。天姥：所梦内容。吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别：说明本诗写作目的。另名别东鲁诸公或梦游天姥山别东鲁诸公,唐玄宗天宝元年（7

2、42年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被“赐金放还”。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗。,文章背景,天姥风光欣赏,天姥风光欣赏,天姥仙山-拨云尖,天姥风光欣赏,云海漫漫,天姥风光欣赏,天姥远眺,镜湖风光,天姥风光欣赏,天姥银华,天姥风光欣赏,天姥风光欣赏,诵读诗歌,理清思路,试用几个词语概括诗歌的脉络。,梦因,梦境,梦悟,理清思路,入梦的原因是：,由现实转入梦境的过渡句是,由梦

3、境转入现实的过渡句是：,“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”,“我欲因之梦吴越。”,“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”,研读第一段,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,侧面描写、对比、衬托、夸张 神往（热情向往）,思考：请找出几个生动传神的动词，看看是怎样表现其高大神奇的？又表达了诗人怎样的情感？,思考：既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?,“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又

4、美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。,思考：除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何用?,还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。,小结：第一段写入梦之由。第一段入梦之由瀛洲难求，天姥可睹。,景-神奇巍峨,情-景仰向往,总结第一段,研读第二段,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆

5、龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点？,研读第二段,提示：以地点和时间作为划分依据,月夜渡湖,山之日景著履登山,山之夜景,仙人登场,凄清幽静,壮观雄奇,神奇迷离,富丽堂皇,心驰神往,流连忘返,向往自由,追求乐土,魂归枕席,痛苦惆怅,梦幻破灭,如何理解作者描绘的梦境?这里的“梦”具有怎样的内涵？,作者在梦境中，表现了一个自由、快

6、乐的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，对现实感到失望。于是诗人借“梦游”，倾泄心中情感，表现了他追求自由的思想感情，表达了对黑暗现实的厌恶。,研读第三段,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿表崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。,研读第三段,思考：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是消极颓废的心理外露吗？,对人生的伤感情绪和逃避现实生活的态度。不过，这也是作者用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。,梦,游,吟,魂飞剡溪,着屐登山,洞天仙境,魂归枕席,凄清幽静,壮美雄奇,神奇壮丽和睦陆离,憎恨现实苦闷惆怅,天姥仙境,留别,现实,梦境,现实,主题,本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。,浪漫主义的艺术创作风格：,丰富的想象,大胆的夸张,奇特的构思,瑰丽的境界,