《项脊轩志》最实用.ppt
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1、归有光,项脊轩志,学习目标:,1、学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。2、学习文言文中词类现象(名词作状语)的一般规律。3、理解本文作者的思想感情,体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。4、分析归有光散文的一般特点。,“志”即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。,项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢?据说有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪念意义。,归有光虽仕途不得意,但他博览群书,是明代杰出的散文家。他的散文源出于史记,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚
2、,被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。归有光博览群书,是明代杰出的散文家。他反对明朝中期前、后七子的“文必秦汉,诗必盛唐”的拟古主义主张,自称“好古文辞,然不与世之为古文者合”;反对“拾人之涕唾”,提倡“独出于胸臆”,强调真实感情。他的这种文风,发扬了唐宋的优良传统,后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而他的成就最高。清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。,一.分析第一段1.“项脊轩,旧南阁子也”一句是什么句式?,也,用“,也”的句式,如“南阳刘子骥,高尚士也”;用“者”“也”表示,其句式为“者,也”,如“陈胜者,阳城人也”;用“者”表示,句式为
3、“者,”,如“陈轸者,游说之士”;用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示,如“问今是何世,乃不知有汉”;不用标志,直接用主语和宾语组合,如“七略四库,天子之书”。,2.“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思?,“方丈”是一丈见方的意思,也就是平方丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房间,并借以指寺院的住持。,3.“使不上漏”“雨泽下注”和“以当南日”中“上”“下”“南”几个方位词的用法是否相同?,“上”“下”是名词做状语,意思是“从上面”“向下”;而“南”还是名词,做定语。,时 A 旧时栏楯,亦遂增胜 B 小鸟时来啄食 C 秦时与臣游 D 谨食之,时而献焉,时候,时常,经
4、常,时候,按时,5.“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳”包含什么文化常识?,“三五”表示“十五”。古人记时,往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”,表示为十六岁。“桂影”指月影,神话传说,月中有桂花树,所以用桂代月。,项脊轩志,项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨 泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。,项脊轩,是原来的南阁子。室内面积仅有一丈见方,只可容纳一人居住。(这是已有)上百年的老屋子,(屋顶墙头上的)泥土漏下,雨水也往下流;每当移动案桌时,左看右看没有可
5、以安置(案桌)的地方。又方位朝北,不能照到阳光,天一过中午就已经昏暗。我稍稍修补了一下,使它不从上面漏土漏雨。前面开了四扇窗子,院子周围砌上墙,用(北墙)挡着南边射来的日光,日光返照,室内才明亮起来。,项脊轩志原文,又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万簌有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。,又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了新的光彩。借来的书籍摆满书架,我安居室内,长啸或吟唱,有时又静静地独自端坐着,听自然界各种各样的声音;庭院、阶前却静悄悄的,小鸟时来啄食,人到了也不离开。
6、十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树影子交杂错落,微风吹来,花影摇动,美丽可爱。,对比描写写景为主景中含情,修葺前,修葺后,小,旧,暗,明,新,趣,项脊轩志 归有光,室仅方丈,可容一人居,百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注,又北向,不能得日,室始洞然,不上漏,植兰桂竹木,借书,啸歌,兀坐,小鸟,桂影斑驳,喜 恬静舒适对轩的热爱,屈原以兰桂喻美德,宋代人以竹喻志节,文中“杂植兰桂竹木于庭”一句表明作者品格高洁,志趣高雅。,“万籁有声”乃是以动衬静笔法,因各种声音都能充盈于耳,反倒显得周围之寂静。深得唐人王藉“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”之意境。,“然余居于此多可喜亦多可悲”为本文文眼,结构上承上启下。
7、,项脊轩志原文,然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬 西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。,然而我住在这里,有许多值得欢喜的事,也有许多值得悲伤的事。从前,庭院南北相通成为一体。等到伯、叔分居了,室内外设置了许多小门,墙壁到处都是,东家的狗对着西家叫,客人越过厨房而去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌了墙,共改变了两次。,家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝 一至,妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而 泣;娘以指叩门扉曰:儿寒乎?
8、欲食乎?吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪也泣。,家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我去世的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经来过一次。老婆婆经常对我说:“这个地方,你的母亲曾经站在这里。老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱哭泣;你母亲用手指敲着房门说:孩子是冷呢?还是想吃东西呢?我在门外一一回话。”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。,余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若 影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书 久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德 间执
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