《应有格物致知的精神》.ppt

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1、有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。,应有格物致知精神,丁肇中,丁肇中（1936），美国 物理学家。生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年 后任马萨诸塞理工学院教授。主 要从事高能物理学研究。1974年 领导的研究小组在实验中发现新 粒子（J/粒子），并导致了一 系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发 展阶段。因此于1976年与里克特 同获诺贝尔物理学奖。,走近作者：,第一个故事是测量电子半径。根据量子电动力学，电子的半径为零。1964年，哈佛大学和康奈尔大学的著名科学

2、家进行了哈佛一康奈尔实验，其实验结果与这种理论不相符。丁肇中认为这个实验很重要，他们于1966年在德国用不同的方法重复了实验，得到的结果则是电子确实小到不可以测量。他由此得出的体会是：不要盲信专家的结论。第二个故事是发现新粒子家族。1970年，人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。丁肇中对此持怀疑态度，但他想进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验室的反对。最终，他们在美国布鲁海文国家实验宣开展了实验，发现了一种全新的夸克。由此得到的体会是：永远对自己充满信心，做你自己认为是正确的事。第三个故事是发现胶子。光子传播原子之间的力，胶予传播夸克之间的力。丁肇中与中科院唐孝威等科学家合作，在197

3、9年发现了胶子，而这一结果是他们事先没有料到的。由此得出的体会是：要对意料之外的现象有充分的准备。第四个故事是寻找反物质。在地面上不可能找到反物质，国际大空站上的阿尔法磁谱仪担当起了研究太空反物质、物质和暗物质的任务。去年，发现号将实验仪器送上了太空。这是人类第一次在天上测量带电粒子。丁肇中得出的体会是：要实现你的目标，最重要的是好奇心，对所做的工作要有兴趣，要勤奋地工作。,相关链接：,丁肇中在中科院讲故事,丁肇中（）不知所措（）彷徨（）华裔（）论语（）儒家（）,zho,cu,pn,一、读一读,y,ln,r,格 物：致 知：彷 徨：袖手旁观：不知所措：,推究事物的原理。,获得知识。,比喻置身事

4、外或不协助别人。,不知道怎么办才好，形容受窘或发急。,二、记一记,走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。,1、听读课文，请按照“提分解”的结构给全文划分层次并归纳意思。,整体感知：,第一部分（1段）：提出问题：中国学生应该怎样了解自然科学？第二部分（212段）：分析问题。指出传统教育的弊病，论述“格物致知精神”在科学上的重要性。第一层（25段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。第二层（610段）：分析实验精神在科学上的重要性。第三层（1112段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状。第三部分：（13）解决问题。强调我们需要培养实验的精

5、神的意义并对我们这一代提出希望。,整体感知：,2、课文论述的话题是什么？,谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。,3、作者的观点是怎样的？,应有格物致知精神。,整体感知：,4、格物致知”出自哪里，它的意思是什么？古今有什么区别？,“格物致知”出自四书大学原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”,古今区别：古代：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。现代：目的是通过实验

6、获取真正的新知识。,格物致知精神:即实验精神。,整体感知：,1、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？,可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。,合作探究：,2、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”？,大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。,3、传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是(2)这样做的依据是：(3)继续支配中国一些学生的表现是,真理是由圣人领悟并传给

7、一般人，研究圣人之经书即可得到真理。,自我检讨(或：哲理的清谈),大都偏向于理论而轻视实验。偏向抽象的思维而不愿动手。,合作探究：,科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。,这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。,4、实验精神在科学上有什么重要性？（用课文原话回答。）,5、格物致知真正的意义是什么？（用课文原话回答。）,合作探究：,6、“格物致知”在大学里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么?,传统的中国教育不重视真正的格物和致知

8、，即自然科学的实验精神。,原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。,以王阳明“格”院子里的竹子为例。（事实论证）,合作探究：,7、讨论第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？,归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。,合作探究：,属于举例论证（反面）,8、第8段举研究竹子的例子证明了什么？,归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。属于举例论证（正面）。,合作探究：,9、作者列举中国学生功课成

9、绩好而面临研究工作束手无策的事例和我个人的经验证明了什么？,归纳：中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。两者都属于举例论证（反面）。,合作探究：,10、为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？,归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可缺少的。,下列句子中加红的词能否删掉？为什么？,1、但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。,2、科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由

10、自我检讨或哲理的清谈就可求到的。,语言品味,不能删掉。“可能”表示推测，并不十分肯定，去掉后就变得十分绝对了，与事实不符。,不能删掉，“只能”强调得到新的知识的惟一途径是“通过实地实验”。,课堂小结：,应有格物致知精神 议论文,论点：应有格物致知精神,论证方法：举例论证.道理论证,论证结构:提出论题,分析问题,得出结论,(1),(2-12),(13),中心：本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点应有格物致知的精神,你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么？这一弱点是如何形成的？,言之有理即可。示例：我们中学生目前最主

11、要的弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女，在家庭里大多都只享受权利而不承担义务，造成意志薄弱；在学校及社会教育中对于公民意识、责任意识的教育力度较为薄弱。,拓展延伸：,引 论（提出论点）,本 论（阐明道理）,结 论（解决问题）,应有格物致知精神,解释格物致知的含义,古代并未重视格物致知,现代格物致知的重要性,论证格物致知的真正意义,应有格物致知精神,贡献人类社会培养实验精神,板书设计：,论证方法,举例论证 道理论证,王阳明“格物”研究竹子（正面）个人经验（反面）,王阳明的“格物”不是研究万物的道理，不能适用于现在的世界的，证明传统的中国教育的目的不正确。,证明实验的过程不是消极的观察而是积极的探测：积极的栽种、研究成长过程、科学观察,证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助,科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要细致具体的计划，要有一个适当的目标,