第四专题:中国服饰文化.ppt
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1、第四专题 中国古代的服饰文化,导 言服饰是人类特有的文化现象。中华民族的服饰文化是一个历史悠久、积淀丰厚、绚烂多彩的宝库。服饰文化与服饰不是等同的概念,它的内涵比服饰要复杂得多,不仅与不同民族不同时代的物质文明相联系,而且与不同民族不同时代的精神文明相联系。,第四专题 中国古代的服饰文化,导言 全民服饰都步入生活美学的殿堂,有三个基本条件是不可少的。一是人民的生活水平 普遍达到小康水平;二是服饰美不受禁锢;三是人民的文化素养 和审美情趣普遍提高。,第四专题 中国古代的服饰文化,一、“黄帝垂衣裳而天下治”服饰的实用意义和伦理意义二、“衣服容貌者,所以悦目也”服饰的审美意义三、官服上的品级标记 服
2、饰的等级意义四、从“禹入裸国”的故事谈起 服饰的民族性五、中国人对袒胸露体的传统看法,第四专题 中国古代的服饰文化,一、“黄帝垂衣裳而天下治”服饰的实用意义和伦理意义从红楼梦第二十二回“听曲文宝玉悟禅机”说起“赤条条来去无牵挂”“衣衾三领足以覆恶。”墨子自古吃饭和穿衣并提。俗:“吃”都在“穿”前。“吃饱着暖”“人生在世,吃穿二字”“孙坚言咱们是猫狗之徒,饭囊衣架。”三国志平话生物个体的需要雅:“衣”都在“食”前。“衣食住行”“温饱”“你不嫁呵,你身衣口食,怎生区处?”琵琶记22回社会成员的需要,第四专题 中国古代的服饰文化,鲁迅故事新编起死庄子 至乐庄子(微笑着走近去,看定他,)你是怎么的?汉
3、子唉唉,睡着了。你是怎么的?(向两边看,叫了起来,)啊呀,我的包裹和伞呢?(向自己身上看,)啊呀呀,我的衣服呢?(蹲了下去。)人是什么时候穿上衣服的?西方:圣经亚当 夏娃 伊甸园 禁果 来到世间 穿衣中国:墨子 辞过:“古之民未知为衣服。”“圣王”“衣服之法”“适身体,和肌肤。”实用万民“冻馁转死沟壑中”,要能“饥即食之,寒即衣之”。,第四专题 中国古代的服饰文化,班固:“衣者隐也,裳者鄣也,所以隐形自鄣闭也”。伦理意义释名 释衣服:“上曰衣,衣,依也,人所依以庇寒署也;下曰裳,裳,鄣也,所以自鄣蔽也。”上衣:实用功能下裳:伦理功能“圣王”是谁?庄子 盗跖商君书 画策神农之世“耕而食,织而衣”
4、易经系辞下“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”仰韶文化,距今六七千年前,发现石、陶制纺轮,陶器底部印有麻布纹,第四专题 中国古代的服饰文化,衣服的实用功能是衣服的基本功能。吕氏春秋恃君览长利:士 戎夷 从齐国到鲁国 弟子鲁迅故事新编起死 庄子:“衣服是可有可无的,也许是有衣服对,也许是没有衣服对。鸟有羽,兽有毛,然而黄瓜茄子赤条条。此所谓彼亦一是非,此亦一是非,你固然不能说没有衣服对,然而你又怎能说有衣服对呢?”汉子:“放你妈的屁!”庄子:“我这回要去见楚王,不穿袍子,不行,脱了小衫,光穿一件袍子,也不行。”伦理意义,第四专题 中国古代的服饰文化,二、“衣服容貌者,所以悦目也”服饰的审美意义西汉初年燕
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