古代诗歌鉴赏3-表达技巧.ppt
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1、诗歌鉴赏(三)表达技巧【艺术技巧】,高考诗歌表达技巧,表达技巧又称艺术技巧,是作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。它是对表达方式、修辞手法、表现手法和结构技巧的统称。对其鉴赏,就是要分析诗歌运用了哪些表达技巧,这些表达技巧在诗歌中表达了什么内容,起到了什么作用,达到了什么效果等。高考对表达技巧的考查,重在表达效果方面,往往从这个角度设题,以主观表述题为主。,高考诗歌表达技巧,表达方式修辞手法表现手法,一、表达方式,记叙议论描写抒情,表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段,是表达方式。它是文章构成的一种形式要素。表达方式随语言表达的产生发展而逐步形成。,分类:,(一)记叙,记叙:记
2、叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代,在写事文章中应用较为广泛。,应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁游园不值)松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。(贾岛寻隐者不遇)楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。(陆游书愤),记叙的作用:1、使意境具体深邃2、使形象生动丰满3、为下文作铺垫,三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫蜀相)亲朋无一字,老病有孤舟。(杜甫登岳阳楼)红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。(李清照一剪梅)朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白早发白帝城)故人具鸡
3、黍,邀我至田家。(孟浩然过故人庄),(二)议论,议论:议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段。,议论运用到诗歌中,说白了就是抒情,所以诗歌鉴赏中,不必谈议论。宋代诗人好以议论入诗。例如高中课本中陆游的书愤的最后两句“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”就是议论抒情。,议论的作用:1、画龙点睛2、表明观点3、突出主旨,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(秦观鹊桥仙)男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?(李贺南
4、园)秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(元稹菊花),(三)描写,描写:描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来(包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、环境描写等),再现给读者的一种表达方式。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染。,诗歌中主要应用的描写方法有:动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、粗笔勾勒、白描工笔、乐景写哀、哀景写乐等。描写角度如近景与远景、俯视与仰望等;描写顺序如从
5、外到内、从近到远等;,描写的作用:1、刻画人物2、推动情节3、渲染气氛4、深化主题,(四)抒情,抒情就是抒发和表现作者的感情。具体指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心情感的一类文学活动,它与叙事相对,具有主观性、个性化和诗意化等特征。作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由。抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段。,抒情,直接抒情,间接抒情,借景抒情,借物抒情(托物言志),借事抒情(用现实之事或历史
6、典故),抒情的作用:1、刻画人物2、突出中心3、渲染气氛4、增强力量,二、修辞手法,修辞手法:修辞是对语言的调整与适用,也就是对语言进行加工使之表达更为鲜明、生动、有力的手段和过程,它针对的常常是某句话或某段文字。考试说明明确规定的九种常见修辞手法:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问诗歌中常见的修辞有:比喻、比拟、对偶、排比、设问、反问、借代,1、比喻,(1)比喻的概念比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点,用一事物喻另一事物。比喻的结构,一般应由三部分组成,即本体(被比喻的事物)、喻体(作比方的事物)和比喻词(比喻关系的标志)。构成比喻的关键:甲和乙必须是本质
7、不同的事物,甲乙之间必须有相似点,否则不能成立。,(2)比喻的种类明喻。典型形式是:甲像乙。本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。例如:收获的庄稼堆成垛,像稳稳矗立的小山。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。(李白越中览古)湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。(白居易春题湖上)嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。(李商隐无题)凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。(戴叔伦兰溪棹歌),暗喻。典型的形式是:甲是乙。本体喻体都出现,中间没有比喻词,常用“是”“成了”“变成”等联结。例如:广场上是雪白的花圈的海洋,纪念碑已被堆成雪白的山岗。淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身(白居易九江春望壮士心是剑,
8、为君射斗牛。(孟郊百忧遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。(刘禹锡望洞庭)君当作磐石,妾当作蒲苇。,借喻。典型形式是:甲代乙。不出现本体,直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物的相关点,借喻取两事物的相似点。例如:“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风还在我们党内许多同志中继续存在着。久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明归园田居)可怜孤松意,不与槐树同。(元稹松树)一丝轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。(苏轼春日),博喻。连用几个比喻从不同角度,运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如:层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的;正如
9、一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵。小雅天保月色满床兼满地,江声如鼓复如风。(元稹江楼月),比喻的作用:具体形象鲜明生动富有真实感,2、对偶,(1)对偶的特点 把字数相等或大致相等,结构相同或相似,意义相关或相反的两个短语或句子对称地排列在一起。按内容可分为正对、反对、串对。正对:上下句意思相似、相近、相补、相衬的对偶形式。从两个不同的角度说明同一个道理。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。归园田居 流星夕照镜,烽火夜烧原。(庾信咏怀)青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。(高适送李少府贬峡中王少府长沙)两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。,反对:上下句意思相对
10、或相反的对偶形式。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。(高适燕歌行)白发无情侵老境,青灯有味似儿时。(陆游燕歌行)助我者少,啖我者多。(无名氏孤儿行)野径云俱黑,江船火独明。,串对:又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。读书破万卷,下笔如有神。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。野火烧不尽,春风吹又生。欲穷千里目,更上一层楼。,按形式可分为工对和宽对。所谓工对,就是字数、词性、结构、平仄、用字等均按对仗要求;所谓宽对,就是基本符合对仗要求,但某些方面稍有出入。也就是形式要求稍宽松一点。按结构可分为成分对偶和句子对偶。成分对偶。例如:山水
11、本无知,蝶雁亦无情;但它们对待人类最公平,一视同仁,既不因达官显贵而呈欢卖笑,也不因山野渔樵而吝丽啬彩。,句子对偶。例如:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。A:本句对:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。(李商隐杜工部蜀中离席)B:邻句对:五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。c:隔句对:昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日还思锦城事,雪销花谢梦可殊。(郑谷遇裴晤员外),(3)对偶的作用形式上,语言简练,整齐对称,富有音乐美。内容上,表意凝练,抒情酣畅淋漓。词句凝炼概括,富有表现力,
12、能够把相关事物间的关系表现得集中鲜明;使对立事物间的对比强烈,褒贬分明。节奏鲜明,音韵和谐,读来琅琅上口,便于传诵记忆。,3、比拟,(1)比拟的特点根据想象把物当作人,把抽象的概念当作人或物,或者把人当作物、把此物当作彼物来描写。其形式是:事物“人化”,或人“物化”,或甲物“乙物化”。(2)比拟的种类拟人(把物当人来写)。例如:软泥上的青荇,油油地在水底招摇。南风知我意,吹梦到西洲。西洲曲有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(苏轼春日)荷花娇欲语,愁杀荡舟人。(李白渌水曲)春风复多情,吹我罗裳开。子夜四时歌,拟物(把人当物写或把甲物当乙物写)。例如:我到了自家的房外,我的母亲早已迎了出来,接着便飞
13、出了八岁的侄儿宏儿。愿为双黄鹄,高飞还故乡。(步出东门行)我有同心人,邈邈崔与钱。我有忘形友,迢迢李与元。或飞青云上,或落江湖间。(白居易效陶潜体十六首)(崔与钱:崔群、钱徽;李与元:李固言、元稹)(3)比拟的作用促使读者产生联想,把描写的人、物、事表现得更生动、形象,而且可感受到对该事物的强烈的感情,从而引起共鸣。,4、排比,(1)排比的特点由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。(2)排比的种类成分排比。例如:大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰
14、,大堰河,她含泪的去了。句子排比。例如:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的纯朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广。,诗歌中排比格只能用在古体诗里。十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,着我旧时裳。(3)排比的作用渲染气氛,强调内容,加重感情,节奏鲜明,语势磅礴,畅快淋漓。,5、设问,设问的特点“无疑而问”。往往明知故问,自问自答或只问不答。目的是强调问题,以引起人们注意,启发人们进行思考。例如:谁是我们最可爱的人呢?我们的部队,我们的战士,我感到他们是最可爱的人。自问自答采之将何用?持以易餱粮。(白居易
15、采地黄者)人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。采之欲遗谁?所思在远道。,自问不答我本太山人,何为客淮东?(曹植盘石篇)何日平胡虏?良人罢远征。(无名氏子夜吴歌)宣州太守知不知?一张毯用千两丝。(白居易红线毯)谁家起宅第?朱门大道边。(白居易伤宅)设问的作用:问题引入,带动全篇;中间设问,承上启下;结尾设问,深化主题,令人回味。,6、反问,反问的特点也是“无疑而问”,用疑问句的形式表示确定的意思,以加强语气,增强表达效果,句末一般打问号,有的也打感叹号。反问的形式有两种(1)用肯定的形式表示否定。例如:四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,哪里还能有
16、什么言语?时事一朝异,孤绩谁复论?(鲍照代东武吟)长夜缝罗衣,思君此何极?(谢眺玉阶怨)无情尚不离,有情安可别?(无名氏古绝句四首),(2)用否定的形式表示肯定。例如:历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒、墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?昼短苦夜长,何不秉烛游?(古诗生年不满百)心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。(鲍照拟行路难)座中何人,谁不怀忧?(无名氏古歌)反问的作用:加强语气,表达强烈感情,激发思考。,设问和反问的区别:第一:从意义上看,设问本身既不表示肯定什么,也不表示否定什么,它只是提出问题,目的是促使读者自己去思考,至于有无答案,那是次要的。反问所表达的内容总是确定的
17、,或肯定什么,后否定什么,两者必居其一。第二:从形式上说,设问可以自问自答或自问不答,而反问只能自问不答,不可能出现自问自答形式。答案已经包含在反问句自身之中。,7、借代,(1)借代的特点不直接说出要说的事物的本来名称,而借用和人或事物密切相关的事物的名称来代替。(2)借代的种类特征代本体。例如:大胡子凶神恶煞地吼 叫着。材料代本体。例如:木受绳则直,金就砺则利。标志代本体。例如:谁料竟会落在“三道头”之类的手里呢,这岂不冤枉!人名代著作。例如:我们要多读点鲁迅。,绰号代本人。例如:“芦柴棒”,去烧火!专名代泛称。例如:有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。具体代抽象。例如:不拿群众一针一线。部分
18、代整体。例如:吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。“青黄先后收,断折伛偻拾。”(李觏获稻)“知否,知否?应是绿肥红瘦。”(李清照如梦令)例2:“终岁不闻丝竹声”。(白居易琵琶行),“门前冷落鞍马稀”(白居易琵琶行)“何以解忧,惟有杜康。”(曹操,短歌行)“樯橹灰飞烟灭。”(苏轼念奴娇赤壁怀古)“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(3)借代的作用语言简练含蓄,以简代繁;以实代虚;以奇代凡;以事代情。可以引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。,三、表现手法,表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品,
19、具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。,表现手法和修辞手法的区别与联系,表现手法和修辞手法都能增强文章的表达效果,但表现手法是用以增强文章的整体或某一部分的表达效果,而修辞手法则是增强文章中句子的表达效果,主要着眼于对句子的修饰;表现手法是从宏观角度表现文章的,而修辞手法是从微观角度表现文章的。表现手法和修辞手法的界限也不是绝对的。比如,反复是一种修辞手法,但它如果间隔使用,对文章的整体表达效果就非常明显,也可视为表现手法;比喻是一种修辞手法,有时也可以是一种表现手法;等等。总之,在具体的语言环境中,当某种修辞手法在文章中产生了一种整体的效果,增强了文章的表现力,或是某种修辞手法在文章中反
20、复使用后产生了整体的表现力,那么这种修辞手法也可视为表现手法。,诗歌常见的表现手法有:,一、虚实 九、渲染二、用典 十、象征三、联想 十一、托物言志四、想象 十二、动静五、对比 十三、抑扬六、起兴 十四、正侧描写七、照应 十五、直抒胸臆八、衬托 十六、借景抒情,一、虚实结合,虚实结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓“实”,是诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分;所谓“虚”则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。,换言之,就方法而言,详细为实,简略为虚;具体为实,抽象为虚;有据为实,假托为虚;有行为实,徒言为虚。就对象而言,景为实,情为虚;眼见为实,想象为虚;有者为实,无者为
21、虚;显者为实,隐者为虚;当前为实,过去和将来为虚;已知为实,未知为虚等等。,在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,如书上所言,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等。,例1:李白的梦游天姥吟留别“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境,是虚景。例2:柳永的雨霖铃中“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”设想别后的情景:一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢,想像中别后的凄凉景象倍增眼前断人肠的离愁。,例3:欧阳修的踏莎行
22、:“侯馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”上阕写实,通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕实虚,“行人”想像妻子凭栏远望,思念“行人”的愁苦之景,从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。例4:李煜虞美人“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,“雕栏玉砌”和“故国”是回忆中的景物,是虚景。例5:姜夔扬州慢中的虚景“春风十里”,实景“尽荠麦青青”,昔盛更显今衰。想像是虚写的关键,虚是为实服务的。,虚实结合,作用:虚实相映,激发联想与想象,丰富内容,拓展意境,鲜明突出,富于变化。首先,介绍一下诗歌中的“虚”。在中国画
23、的传统技法中,虚,是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间,让人回味无穷。诗画同理,诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”,是指直觉中看不见摸不着,却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来,诗歌中的“虚”包括以下五类:,(1)神仙鬼怪世界和梦境,诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。诗云:“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。,(2)已逝之景之境,这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前
24、。例如李煜虞美人中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。再如苏轼的念奴娇赤壁怀古中云:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前,故也是虚景。,(3)设想的未来之境,这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中云:“今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物:一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。在西厢记长亭送别中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未
25、来之境。元稹遣悲怀:惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。,(4)设想的他人之境,这类虚景是作者想象的他人在某一时刻做着和自己同样的事情,借以衬托自己的感情。旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,双鬓明朝又一年。(高适除夜作不直接写自己思念故乡,而写故乡亲人思念自己,借此衬托自己的思乡之情。)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维九月九日忆山东兄弟)今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。(杜甫月夜),(5)想象之景,李白望庐山瀑布:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。(实)飞流直下三千尺,疑是银河落九天
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