关于自律的国旗下讲话四分钟.doc
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1、关于自律的国旗下讲话四分钟 关于自律的国旗下讲话四分钟1尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!自律,是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家,曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”,备受束缚。而“自动的能力”的失去,是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力,从而导致的对主体性的一种剥夺。要想“自动”,必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法,可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数*于人工的设置,其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则,可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说,有两种力量让他敬畏,一是头顶浩瀚的星空,一是心中的道德律令。康德意义上的“
2、启蒙”,在我看来是基于这样的自律的。康德在什么是启蒙中提到,启蒙,是“敢于运用自己的理性,摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性,正是思维的一种自律。自律取得了道德上的基点,消极意义上而言可以不让人“为非”,积极意义上,可以让人“为善”。这一切,来自于康德意义上的“敬畏之心”。有敬畏之心的人,更容易产生自律意识。敬畏自然,个体的自律上升为集体的环保意识,还你我绿水青山。敬畏他人,在自律中满怀爱心看待这个世界,像周国平所说的那样,把他人当做宇宙中的一个“孤儿”,去爱;我想,这样的世界将会更加和谐,将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身,取得高度的自律,不刻意毁伤自我,譬如不熬夜、不吸烟、
3、不酗酒,只有不肆意放纵,才能在岁月的长河中笑到最后。自律,让人获得自由。在青山绿水中笑傲,在亲朋好友间欢笑,在身强体健下前行。自律,是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。可以想象,如果马丁路德金不号召“非暴力抵抗”,历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。在处理复杂事物时,高度的自律将使得清者自清。拨开欲望的迷雾,自律犹如了不起的盖茨比中反复提及的灯塔,直指每个人的内心最深处。谢谢大家!关于自律的国旗下讲话四分钟2尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。会自律的人,一定会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。人生是舟,
4、自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他进步,直达成功。人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。周总理自制纸镜子
5、,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。简爱作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对欲望的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自
6、己少走许多弯路,使自己能更快进步。自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。让我们铭记于心吧就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是有力的人。”谢谢大家!关于自律的国旗下讲话四分钟3尊敬的各位老师、亲爱的同学们:上午好!光阴似箭,在这春意盎然、万物勃发的美好日子里,在这迎风飘扬的国旗下,我非常高兴地为大家演讲。今天,我演讲的题目是在自律中走向成功。“自律”的意思可能还有一部分同学不理解,“自”就是自己,“律”就是约束,“自律”就是自己约束自己。鲁迅在三味书屋读书的时候,父亲有病,
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