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1、报任安书,1、(曩)者辱赐书,(从前),2、(意气)勤勤垦垦,(情意),3、若(望)仆不(相)师,(怨恨,你),4、而(用)流俗人之言,(采用),用(之)所趋异也,(因为),5、(请)略陈固陋,(请允许我),6、幸勿为(过),(责备),7、(固)主上所戏弄,(倡优)所畜,(本来,象倡优一样),8、(特)以为智穷罪极,不为自免,(卒)就死耳 草创未(就)是以(就)极刑而无愠色 亦颇识去(就)之分矣9、(素)所自(树立)使然也10、其次(关)木索11、其次剔毛发,(婴)金铁受辱,(只是,最终走向),(完成),(遭受),(取舍),(平常,立身处世),(通“贯”,套上),(缠绕),12、(及)其在槛阱
2、之中13、定计于(鲜)也14、今(交)手足15、所谓强颜耳,(曷)足(贵)乎16、(审)矣,何足怪乎17、(顾)妻子18、(所以)隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,(恨)私心有所不尽19、唯倜傥(非常)之人称焉,(等到),(态度鲜明),(捆绑),(何,尊敬),(明白),(顾念 妻子儿女),(-的原因,遗憾),(不同寻常),20、故述往事,(思)来者21、以舒其愤,思(垂)空文以自见 22、(稽)其成败兴坏之纪23、古人所以(重)施刑于大夫者(重)为乡党所笑24、(通)邑大都(通)古今之变(通)其狂惑 25、(会)遭此祸,(使-思),(抒发,流传),(考察),(慎重),(深/更加),(畅通,没有阻
3、碍),(通晓,精通),(抒发),(恰好),虚词,1、以(1)及(以)至是(2)仆(以)口语遇遭此祸(3)退论书策(以)舒其愤(4)重为乡党所戮笑,(以)污辱先人(5)今少卿乃教(以)推贤进士(6)夫人不能早自裁绳墨之外,(以)稍陵迟(7)亦欲(以)究天人之际,(已),(因为),(来),(因为/以至),(用),(因而),(来),2、为(1)(为)十表,本纪十二(2)季布(为)朱家钳奴(3)削木(为)吏,议不可对(4)然此可(为)智者道(5)古人所以重施刑于大夫者,殆(为)此也(6)重(为)乡党所笑,(写成),(做了),(当作),(给,替),(因为),(被),3、于(1)人固有一死,或重(于)泰山
4、(2)幽(于)圜墙之中(3)至激(于)义理者不然(4)少卿视仆(于)妻子何如哉(5)无益(于)俗(6)且西伯,伯也,拘(于)羑里,(比),(在),(被),(对于),(对),(在),4、乃(1)今少卿(乃)教以推贤进士(2)(乃)欲引节,斯不亦远乎(3)然后是非(乃)定(4)至激于义理者不然,(乃)有所不得已也(5)(乃)如左丘无目5、而(1)摇尾(而)求食(2)盖西伯拘(而)演周易,(竟然),(才),(才),(是),(就),(表修饰),(表承接),5、而(1)摇尾(而)求食(2)盖西伯拘(而)演周易,(表修饰),(表承接),通假字,(一)通假字 1.或重于太山,或轻于鸿毛。2.其次诎体受辱。3
5、.其次剔毛发。4.其次关木索,被箠楚受辱。5.见狱吏则头枪地。6.及以至是。7.及罪至罔加。,太,通“泰”,诎,通“屈”,弯曲,剔,通“剃”,箠,通“捶”,枪,通“抢”,撞击,以,通“已”,已经,罔,通“网”,法网。,8.古者富贵而名摩灭。9.大底圣贤发愤之所为作也。10.思垂空文以自见。11.放失旧闻。12.稽其成败兴坏之纪。13.则仆偿前世之责。14其次关木索。,摩,通“磨”,底,通“抵”,大抵。,见,通“现,失,通“佚”,散失的文献。,纪,通“记”,责,通“债”。,关,通“贯”,套上。,古今异义,1.太史公(牛马走)司马迁再拜言。2.意气(勤勤恳恳)。3.(夫人)情莫不贪生恶死。4.念父
6、母,顾(妻子)。5.唯倜傥(非常)之人称焉。6.(下流)多谤议。古义:处于卑贱的地位。今义:1.下游2.行为不符合道德准则,古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。,今义:牛马走路。,古义:情意诚挚恳切。今义:勤劳而踏实。,古义:两个词,夫为语气词。今义:对已婚女人的称呼。,古义:妻子和儿女。今义:妻子。,古义:形容词,不同寻常。今义:表程度的副词,相当于“很”、“非常”。,1.固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。翻译:本是被主上所戏弄,想乐师、优伶那样被蓄养,而被世人所看不起的。2.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,于蝼蚁何以异?而世又不与死结者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳翻译:假使我被
7、法办遭杀戮,那如同是众多的牛身上失掉一根毛,同死去一只蝼蛄、蚂蚁又有什么不同呢?而世俗又不会把我和为坚持气节的人相提并论,只是认为我是智虑穷尽,罪恶极大,不能自脱,终于走向死路的啊!3.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。翻译:人总有一死,有的人死得比泰山重,有的人死得比鸿毛还轻,这是因为他们在为什么而死上有区别。4.画地为牢翻译:在地上画个圆圈当作监牢。比喻只许在指定的范围之内活动。,翻译,5.猛虎在深山,百兽及震恐,在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。翻译:猛虎在深山的时候,所有的野兽都非常害怕它;待到被关进笼子里或落入陷阱之中,却摇尾向人讨吃的,这是人以威力逐步制服了它的
8、结果。6.在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?翻译:落入微尘一般轻贱的境地,从古至今都是如此,怎能不受侮辱呢?7.所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。翻译:我之所以含垢忍辱,苟且偷生,情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中,是因为我的心愿尚未完全实现,耻于默默无闻而死,而文采不能显露给后世的人们。,5.诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。翻译:诗经三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的 6.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。翻译:也想用来探究天道和人事的规律,弄清从古至今的历史发展过程,成就一家的学说。7.古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。翻译:
9、古人不轻易对大夫用刑的原因,大概就是这个缘故。8.夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得己也。翻译:人之常情,没有谁不爱惜生命、厌恶死亡的,都挂念父母,顾虑妻子儿女。至于被道义激发的人就不是这样了,那是因为他们有迫不得已的地方啊。,9.少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯父慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!翻译:少卿你看我对妻子儿女的态度又如何呢?况且勇敢的人不一定要为名节去死,怯懦的人如果仰慕节义,哪里不能勉励自己呢?我虽然却诺软弱,想苟活在人世,但也还能识别取舍的界限,怎会自甘沉溺于牢狱的侮辱中呢?10.古者富贵而名磨
10、灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。翻译:自古以来,富贵而姓名磨灭不传的人,多得数不清,只有那些卓越不凡而不平常的人才能被后世称颂。11.退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。翻译:就隐退而著书立说来书法内心的怨愤,希望留下文章来使自己显名于后世。12.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。翻译:也是想以此探求天道与人事的关系,通晓古今变化的规律,成为一家之说。,1、对下列各句中加点的词解释有误的一项是()A古者富贵而名摩灭 摩:通“磨”B唯倜傥非常之人称焉 称:称道 C仲尼厄而作春秋 厄:困穷D网罗天下放失旧闻 失:失去2加粗词意义相同的一组是(),3对下列两组句子中加粗词的意义用法,判断正确
11、的一项是()A与相同,与相同B与相同,与不同C与不同,与不同D与不同,与相同,4下列句子中,“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是()迁客骚人,多会于此 会天大雨 三老豪杰与皆来会计事 会征促织 会不相从许 俱会大道口 会其怒 A BCD5下列叙述不符合文意的一项是()A文中谈到孔子等人郁郁不得志,而发愤著述的事例,意在自况。B作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。C在作者看来富贵顺达者难成大事,唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。D司马迁著史记的目的在于研究历史,借鉴前人,而不拘泥于前人,力求有自己的见解。,6、下列各组中加点字注音全正确的:()A、寥落(lio)桀骜(jio)赁屋(ln)喋血(di)B、虐杀(l)尸骸(hi)攒射(cun)屠戮(l)C、惩创(chung)缧绁(li)绯红(fi)呻吟(shnyn)D、强颜(qing)噩耗()不惮(dn)菲薄(fi)7、下列各组中没有错别字的一组是:()A、廖落桎梏玷辱桀骜锋利B、愠色鼓泄惨淡 陨身不恤C、黯然苍桑尸骸鄙陋没世D、罗网屠戮绯红长歌当哭,(1)人固有一死,。(2)传曰:“。”(3)盖_,仲尼厄而作春秋;_,_;(4)诗三百篇,_。(5)屈原曰:“,众人皆醉我独醒,!”(6)真的猛士,敢于,敢于。这是怎样的哀痛者和幸福者?(7)惨象,;流言,。(8)沉默呵!沉默呵!,。,
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