中小学“民间音乐”地方课程开发的实践研究.doc
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1、市中小学“民间音乐”地方课程开发的实践研究一、现实背景及意义(一)课题研究的可行性音乐是人类最古老、最具普遍性和感染力的艺术形式之一,是人类通过特定的音响结构实现思想和感情表现与交流的必不可少的重要形式,是人类精神生活的有机组成部分。作为人类文化的重要形态和载体,音乐蕴涵着丰富的文化和历史内涵,以其独特的艺术魅力伴随人类历史的发展,满足人们的精神文化需求。对音乐的感悟、表现和创造,是人类的一种基本素质和能力。音乐与生活具有广泛、密切的联系,对人的全而发展有着深远的影响。尤其在当今科学技术和经济迅猛发展的时代,音乐教育在促进人的发展和推动社会进步方面,更加显示出它所具有的独特的功能和作用。国家音
2、乐新课程标准强调:“除国家课程外,地方和学校自主开发的课程应占有一定比例,地方和学校应结合当地人文地理环境和民族文化传统,开发具有地区、民族和学校特色的音乐课程资源”。依据音乐课程标准国家统编教材占教材总量的8085,其余1520留给地方教材及学校教材。根据国家课程标准结合浙江实际,课题组拟挖掘具有地方特色的将要失传的“民间音乐”文化,系统的整理本地的“乡土音乐”,丰富中小学校本音乐教学,唱自己的歌、跳自己的舞,保护好当地的历史文化,造福与子孙后代。是经济发达城市,经济强市,文化大市,目前大多县市都为国家优秀旅游城市,市的旅游资源和“民间音乐”非常丰富,而且流传广泛,需要及时挖掘、整理,否则将
3、面临失传的局面。本课题研究对于保护和宏扬地方“民间音乐”文化遗产具有十分重要的作用,对于扩展中小学校本音乐教育、活跃校园文化、推动素质教育同样具有深远意义。因此,该课题的研究与实践具有一定的政治意义和较大的社会效益。(二)国内外关于同类课题的研究综述20世纪以来,随着世界经济的发展和社会的进步,教育和音乐教育都获得了空前的发展机遇,进入了一个新的时代。纵览近百年的世界音乐教育,我们可以看到突出的两个基本特点:一、反映在音乐教育理念方面,是对人本主义音乐教育价值观的广泛认同和确立,明确提出音乐教育的价值在于“人的发展”;二、表现在音乐教育实践方面,则普遍扩展了音乐教学领域,丰富了音乐教学内容,倡
4、导和关注学习者对音乐本身的感受、体验,强调学习者对音乐实践活动的参与,也就是说,对音乐的学习应在丰富多彩的实践活动中进行。各国都把中小学音乐教育纳入培养人才、造就高素质人才加以重视。音乐教学领域与内容的不断丰富和拓展是国际音乐教育发展的又一趋势:如美国:学校音乐教育的改革与发展在音乐教学领域的变化和音乐教学内容的拓展方面体现得最为明显。其中有两个重点引起国际音教界的关注:一是该文件把包括音乐在内的艺术课程增列为美国普通学校教育的核心学科,大大提升了音乐教育的学校地位;二是该计划提出了一个高质量、高水准的宏伟目标,即要把美国教育办成“世界级”的一流水平。为了实现这一目标,美国研制了新的音乐教育国
5、家标准。从这个标准中,我们可以看到音乐教学领域又有了新的扩展,充分体现了音乐教学内容的多样化。 如德国:各州都在为一个总的教育目标而致力研制新的课程标准。在新的音乐课程结构中,进一步体现了教学领域的丰富变化,教学内容的多姿多彩。 总之,国际中小学音乐教育的空前发展给我国中小学音乐课程建设提供了有益的借鉴,值得我国音乐教育工作者研究与参考。目前各地都在收集、整理本地的“民间音乐”来丰富中小学音乐教育,培养中小学生热爱祖国、热爱家乡,是推进素质教育生动的教材。使民族文化、民族音乐发扬光大。二、研究的预期目标(一)通过对“民间音乐”的发掘,收集整理一些符合中小学生年龄特点的民间音乐,并进行欣赏、演练
6、和评价等实践,编写一本有特色的民间音乐的乡土教材,完善和补充新的课程体系。 (二)提高对学生“民间音乐”的鉴赏能力,丰富情感,陶冶情操,提高动手能力、应变能力和创造能力,进而提高文化素养,形成完善的个性品质。(三)宏扬民间文化精神,帮助学生建立起“民间音乐”与本地经济、文化以及人生的密切关系,激发学生热爱家乡和祖国、服务人民情感。三、研究的基本原则根据教育部基础教育课程改革纲要(试行)(教基200117号),实行国家课程、地方课程和学校课程三级管理,促进我市地方课程健康发展,提高基础教育教学质量,结合浙江省教育厅关于实施教育部基础教育课程改革纲要(试行)的意见(浙教基2002156号)等文件精
7、神,我们认为:民间音乐地方课程建设应充分利用当地教育资源、反映地方文化、满足本地学生发展需要,坚持“面向本土、来自本土、服务本土”,充分体现特色和课程内容的先进性。在民间音乐地方课程建设过程中,应坚持以下基本原则: (一)时代性和先进性原则地方课程的教育内容应具有一定的先进性,体现时代特征,要充分体现几千年的发展变化,使学生初步了解民间音乐发展的历史和现状,较好地把握其发展方向,为学生进一步的学习和今后的生活奠定良好基础。 (二)地域性和本土性原则民间音乐地方课程必须充分利用风土人情、宗教信仰和著名人物等丰富的课程资源,让学生在自己熟悉的环境里学习成长,开发学生的思维,培养学生良好的审美情趣和
8、健康、乐观向上的品质,提高学生的科学和人文素养,激发学生热爱自然、热爱家乡、报效祖国、服务人民的感情。 (三)针对性和实用性原则民间音乐地方课程开设和课程内容的选择,必须充分考虑适应当地人才培养和学生发展的实际需要。既要在整体上有统一要求,又要充分注意城市与农村、发达地区与欠发达地区的差异。要加强社会实践和职业技术等内容的课程建设,培养和发展学生的动手能力和实践能力,增强学生的社会适应能力。 (四)选择性和灵活性原则学生可以根据自己的兴趣爱好选择地方课程的内容。教学组织形式也必须体现灵活性,可以是教师班级讲课,也可以是听演讲、报告,观看电影、录像或是组织调查研究,还可以是学生有组织的实践活动。
9、通过地方课程的实施,使学生逐步融入社会,增强学习信心,发展学生个性,提高动手能力、应变能力和创造能力。 (五)简约性和通俗性原则民间音乐地方课程教学内容丰富、涉及领域宽泛,在课程内容组织或教材编写中,应注意精选内容、合理编排、综合渗透;内容呈现形式应该活泼多样、通俗易学。 四、研究的内容及方法(一)研究的内容1.代表性的民间音乐根据市各县市区特点收集、整理各县区的传统“民间音乐”,具体如下:(1)黄岩的民间音乐道教音乐:慢乱弹、懒画眉;民间曲艺:节义宝卷、黄岩白搭;民间歌曲:黄岩溪、柴爿鸟;民间舞:高跷、闹湖船、舞龙;民间音乐:花鼓调、小工调;民间器乐:作铜锣、将军令(2)临海词调又称词调。由
10、南词、昆曲和当地民间小调发展而成的,是省内独特的曲艺品种之一。临海词调为坐唱形式,演唱者自唱自奏,以二胡为主奏乐器,语言为临海书面语,有说有唱,以唱为主。曲调分散板、中板、流水板等,并吸收昆曲中的曲牌和民间小调,形成具有地方曲种的特色。(3)乱弹又名“黄岩乱弹”,是“浙江乱弹”的一路。因黄岩县的乱弹班最多、最著名,故称为“黄岩乱弹”;因黄岩县为府属县,特别是解放后剧团由地区(市)管辖,故又称“乱弹”。它是以唱乱弹为主,兼唱高腔、昆腔、皮簧,还包括词调的多声腔剧种,是由流传在地区的各声腔、剧种融合而成的。(4)三门道情道情艺术的历史比较悠久,流传区域也比较广阔。它属道教声腔艺术,源于唐朝道教经韵
11、。最初的道清称道歌,是传道者宣传教义及募捐化缘的工具。当时道教广为流传,传教道士云游天下,到全国各地传道时皆唱道情,道情之影响和活动范围达到顶峰。因此,我国大约有二十个省流传有道情艺术。(5)石塘大奏鼓温岭石塘镇的民间舞“大奏鼓”,据传来自台湾岛的高山族,它随着福建惠安渔民的迁移流传到箬山,成为元宵夜随抬阁一起亮相的精彩表演。“大奏鼓”舞的独特之处在于男性表演者女性化的装扮和动作,形成一种粗犷奔放与默诙谐的奇妙结合。(6)天台山文化作为文化的代表,天台山文化鼎盛于隋唐,可谓浙江隋唐文化(特别是宗教音乐)的一个代表,在中国文化史上具有特殊的地位,一直影响到后代。(7)仙居民歌仙居有丰富的民间音乐
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