古诗十九首-行行重行行.ppt
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1、古诗十九首,行行重行行,思妇诗,所谓思妇诗,指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。东汉末年,社会动荡,政治混乱。文人背井离乡,长期漂泊在外。这些文人或在仕途作无望的追求,或在异乡逃避政治的迫害,更渴求有爱情、家庭的温馨,以慰藉孤独而屈辱的心灵。以思妇之口写离别相思之情。,皇权无上恩无常男尊女卑夫为纲别离迟暮源征商,古诗十九首,整体概括,诞生于东汉末年,非一人一时一地所作,作者皆不可考,南朝梁萧统从传统的古诗中选录十九首风格相近的诗篇,编入文选并题为古诗十九首,列在杂诗之首,后世遂成为专名。它不是乐府诗。严格地说,它是受五言乐府诗的影响而形成的我国最早的五言古诗。,社会背景,东汉末年
2、,游宦之风极盛,读书人为了寻求出路,求取功名富贵,不得不背井离乡,四处奔走。当时政治异常黑暗,社会极为混乱,出身低下的知识分子,即使满腹经纶,也难于施展。在这种情况下,亲人远离的 痛苦,就显得更为突出。所以,古诗十九首 中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例,其表现了士子官场失意、游子思家、思妇怨情等情感。从一个侧面反映了当时社会状况,特别是下层知识分子的思想苦闷。,文学史价值,古诗十九首在中国诗歌史上是继诗经、楚辞之后的一组最重要的作品。因为,从古诗十九首开始,中国的诗歌就脱离了诗经的四言体式,脱离了楚辞的骚体和楚歌体,开沿袭两千年之久的五七言体式。古诗十九首,就是五言古诗中最早期、
3、最成熟的代表作品。它在谋篇、遣词、表情、达意等各方面,都对我国旧诗产生了极深远的影响。,刘勰的文心雕龙称它为“五言之冠冕”,钟嵘的诗品赞颂它“天衣无缝,一字千金”。“千古五言之祖(王世贞)”。钟嵘称十九首“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,几乎一字千金”。刘勰誉之:“观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也”。代表了汉代文人五言诗的最高成就,古典诗歌抒情诗的典范。,行行重行行,与君生别离相去万余里,各在天一涯道路阻且长,会面安可知胡马倚北风,越鸟巢南枝相去日已远,衣带日已缓浮云遮蔽日,游子不复返思君令人老,岁月忽已晚弃捐勿复道,努力加餐饭,行行重行行,与君生离别。释义:你走啊走,
4、老是不停的走,就这样活生生分开了你我。赏析:1)首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字做结。“行行”言其远,“重行行”言其极远,兼有久远之意,既指时间又指空间。距离逐渐变远,分离的时间也在变长。复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感。痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。2)“与君生别离”,这是思妇相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。3)作用:全诗的纲,总领下文。,相去万余里,各在天一涯。,释义:从此你我之间相距千万里,我在天这头你就在天那头。赏析:思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”。表现出古
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