体育的人文观与社会观.ppt

《体育的人文观与社会观.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《体育的人文观与社会观.ppt（35页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、体育的人文观与社会观,孙湛宁,体育的人文观,（一）可持续发展的“人本”观念“可持续发展”亦称“持续发展”。1987年挪威首相布伦特兰夫人在她任主席的联合国世界环境与发展委员会的报告我们共同的未来中，把可持续发展定义为“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”，这一定义得到广泛的接受，并在1992年联合国环境与发展大会上取得共识。,体育的人文观,可持续发展的背景：发展是硬道理（第一要务、解决一切问题的关键）。可持续发展：Sustainable development。警惕：增长的极限,推荐阅读：增长的极限,该书是罗马俱乐部于1972年提出的第一份研究报告，讨论现在和未来人

2、类的困境这个问题。增长的极限来自于地球的有限性。增长是存在着极限的，这主要是由于地球的有限性造成的。他们发现，全球系统中的五个因子是按照不同的方式发展的，人口、经济是按照指数方式发展的，属于无限制的系统；而人口、经济所依赖的粮食、资源和环境却是按照算术方式发展的，属于有限制的系统。这样，人口爆炸、经济失控，必然会引发和加剧粮食短缺、资源枯竭和环境污染等问题，这些问题反过来就会进一步限制人口和经济的发展。,体育的人文观,（一）可持续发展的“人本”观念讨论：1、人体的“运行”规律是什么？2、人体与自然体有无相近之处？3、人的可持续发展与国家体育事业的可持续发展。,体育的人文观,（二）规则观念：公平

3、、公正、公开 任何体育竞赛，都崇尚公正的原则，执行时人人都必须遵守共同的规则，保障每个人都站在同一起跑线上；一旦裁判示意开始，个人可以最大限度地表现自己，自由发挥出追求自己利益的能量；比赛结束，个人必须接受不均等的胜负结果。这种参赛的平等，是鼓励竞争的平等，是带来民主与发展的平等，而不是削足适履的均等。,体育的人文观,（三）以规则为前提的竞争观念现代化西方化全球化资本的力量是什么？市场化的全面入侵。反思：我们为了什么而竞争？推荐：幸福了吗？,体育的人文观,（四）民主观念：目标民主与程序民主 人人可以平等地参与体育活动，并在活动中“获得与其天赋相适应的运动成就”，已作为一种民主权利写入联合国教科

4、文组织的体育运动国际宪章。体育规则的制定、竞赛的组织、胜负的判断、人才的选拔都有充分的民主性。每位运动员都享有参与与退出、选择与被选择、解释与申辩的民主权利。重点：民主与集中,案例 广州亚运会,一万多名运动员参赛，60多万志愿者服务，号称历史规模最大；53家亚运赞助商家，赞助金额超30亿元，是多哈亚运会的5倍。136亿元的直接投资，带来8000多亿元的经济效应，这次盛会直接带动了广州的经济奔跑。本届广州亚运会共计投资金额高达1226亿元，是1990年北京亚运会的49倍。其中直接投入资金11亿美元（折合人民币73亿元）、场馆维护和建设资金63亿元，合计136亿元，剩余的1090亿元是在2005年

5、到2010年6年间广州重点基础设施方面的投资。,亚运将使得广州旅游业的总收入在去年的基础上增收1.85%，按照2009年广州旅游业大约四百亿元的产值，增收大约为七八亿元。对于这一数字是否偏少的疑问，他解释，与国内同类活动对旅游业总收入的带动来看，行业本身增收1.85%已经算比较多了。“因为旅游是一个关联性很强的产业，综合带动效应大约在1：10至1：15，因此，如果是按照大旅游的概念，增收还是比较可观的。”70个体育场馆的新建以及改建，将为广州今后举办各类赛事提供良好的比赛场地。此外，信息、节能环保、新材料等高新技术产业以及广告业、现代农业、商业都将从亚运会中获益。,案例 香港与亚运会,标题：亚

6、运办不办，香港很为难 在内地盛会热潮中，香港特区政府意欲申办2023年亚运会。不过，10周的公众咨询，结果并不乐观。香港面临和内地完全不同的阻力。市民完全可以放心，香港能办好亚运会，也能办一个不浪费的亚运会。支持者：香港亚运会临时申办委员会委员余国梁、立法会议员霍震霆。内地有举国体制，香港不可能有举港体制，这点本质不同，不可能改变。反对者：香港媒体人吴志森该不该申办2023年亚运会？在眼下的香港，这是一个问题。,体育的人文观,（五）主体精神“认识你自己”。（六）开放的观念（七）民族观念（八）协同观念,方向比努力更为重要！,体育的社会观,体育：1、个体活动、群体活动有组织的群体活动。2、文化活动

7、嵌入特定社会结构的社会现象。体育的“嵌入”理论。,体育的社会观,一、体育是社会大系统中的一个子系统。（一）体育符合社会发展史的轨迹。（二）体育问题是当下社会的缩影。（三）体育发展必须与社会协调发展。案例：体育与城市化问题。,体育的社会观,案例：第30届北京马拉松赛,体育的社会观,2010年10月24日上午8时，2010北京马拉松赛在天安门广场鸣枪起跑，来自48个国家和地区的3万余名选手冒雨参加了比赛。,体育的社会观,经市政府批准，2010年北京马拉松比赛定于10月24号(星期日)上午举行。届时，将有48个国家和地区的3万名运动员分别参加全程马拉松，半程马拉松，9公里和迷你马拉松比赛。,体育的社

8、会观,2010年北京马拉松经国家体育总局和北京市政府批准，由中国田径协会主办，中奥路跑(北京)体育管理有限公司市场推广，是国际田联和国际马拉松及公路跑协会备案的中国最高水平的马拉松赛。起点为天安门广场，比赛路线将北京的主要地标性建筑串联起来，老北京与新北京的景观结合成为比赛路线设置的最大亮点。本届北京马拉松将迎来其“三十岁”生日。,体育的社会观,途径：北京的政治（长安街）、经济（金融街）、文化（学府路）、科技（中关村）核心区域。最后穿过奥林匹克森林公园和奥林匹克景观大道，达到终点。,体育的社会观,为保障比赛的顺利进行及比赛期间的道路交通安全与畅通，根据中华人民共和国道路交通安全法的有关规定，决

9、定于10月24日对部分道路分时，分段采取临时交通管制措施。现通告如下：一，7时55分起至比赛结束，下列时间，道路除公共电，汽车和持有2010年北京马拉松比赛专用车证得车辆外，禁止其他车辆通行。二，比赛期间，行经比赛沿线个交叉路口的车辆和行人，应当服从交通民警和工作人员指挥，沿比赛路线行驶的公共电，汽车在不影响运动员比赛情况下，可靠最右侧机动车道行驶。三，交通管制路段恢复正常交通时间由公安机关交通管理部门根据比赛情况决定。请比赛沿线单位和广大市民提前安排好绕行路线，以免影响出行。请社会单位和各界群众给予理解和支持，自觉遵照执行。北京市交管局,体育的社会观,北京马拉松历史：1980年全国体育工作会

10、议确立了与世界全面接轨的发展方向。在这样的历史背景下，1981年北京马拉松赛创办，这是中国体育发展史上的重要里程碑之一，也标志着中国马拉松运动的正式诞生。第一届北京马拉松仅有80人参赛。伴随着国力的发展，人民生活水平的不断提高，北京马拉松也不断地成长。截止到2009年为止参与赛事的人数已经逼近三万。这个运动已经由小众的爱好变为群众性的活动，成为一种显性的生活方式，爱好者、组织者和相关商业组织都得到了极大地发展。,体育的社会观,从中国田径协会获悉，拥有三十年历史、代表我国最高水平的马拉松赛事的“北京国际马拉松”正式更名为“北京马拉松(Beijing Marathon)”。与此同时，北京马拉松的赛

11、事标识全新亮相。北京马拉松赛事组委会希望通过简明化的改变，提高北京马拉松的赛事品质和品牌价值，打造全新赛事形象和崭新面貌。作为世界十大马拉松赛事之一，获得国际田联金牌赛事认证的北京马拉松以三十周年为契机，将赛事名称缩减为“举办城市+马拉松”的组合方式，积极向世界其他知名马拉松赛事看齐。目前国际田联大多数金牌马拉松赛事的名称如波士顿马拉松(Boston Marathon)、伦敦马拉松(London Marathon)、柏林马拉松(Berlin Marathon)、巴黎马拉松(Paris Marathon)等，均采用“举办城市名+马拉松”的命名格式。,体育的社会观,首届马拉松博览会（北京奥林匹克体

12、育中心国奥体育馆）2010首届马拉松博览会为期4天，带来服装、装备、监测设备等全新科技体验，并结合“路跑学院”通过顶尖专家推广路跑文化，以及在“乐跑天地”进行全方位体能、体质测试。首届马拉松博览会由中国体育用品业联合会与中国田径协会共同主办，目的就是让参展品牌展示路跑运动中“穿、用、吃、喝、听、想、玩”最前沿、最丰富的全方位展示；同时让人们了解并体验从头到脚都充满科技元素的路跑运动。国家体育总局体育器材装备中心副主任彭晓表示：“首届北京马拉松博览会是推广路跑运动、宣传路跑文化的一次突破和创新，建立起体育会展与金牌赛事完美结合的全新模式，进一步丰富了马拉松运动和路跑文化的内涵。”,体育的社会观,

13、体育的社会观,群众体育项目推广：“家庭跑”作为马拉松比赛最具有人气的活动之一，让更多的普通人参与到比赛中来。北京马拉松今年第一次开展“家庭跑（Family Run）”活动，积极推进全民健身运动，为参赛者提供一个沟通家庭情感的公共平台。本次“家庭跑”活动属于迷你马拉松项目，赛程为4.2公里。,体育的社会观,特点：第一、赛事运营与管理。中奥路跑公司负责运营，田径协会亲办：自2010年起，由中国田径协会与中奥体育产业有限公司合资建立的专业路跑推广公司中奥路跑体育管理有限公司将独家负责北京马拉松赛市场推广事务。中奥路跑公司在运营北京马拉松赛的同时，也在运营中国路跑委员会。结合田径协会的政府资源优势和赛

14、事资源优势，将北京马拉松以及中国的马拉松运动推向更高的层次。问题：政府、社团与企业的关系。,体育的社会观,第二、品牌经营。加强同国际优秀马拉松的合作：北京马拉松是世界十大金标马拉松赛事之一，是和国际其他优秀马拉松赛事连接的重要通道。为了给国内的优秀选手参与海外高水平马拉松赛事提供机遇，也为了吸引更多海外高水平运动员参加北京马拉松，从本界开始，北京马拉松将同其他优秀马拉松赛事加强合作。,体育的社会观,第三、跑文化。首次举办马拉松博览会：作为世界顶级马拉松赛事体系中不可或缺的组成部分，北京马拉松赛事组委会将以赛事发展30周年为契机，举办第一届北京马拉松博览会。旨在推动我国全民健身运动的开展与路跑运

15、动在中国的普及，引导我国路跑运动产品的消费，积极培育并扩大中国路跑运动市场，进一步完善北京马拉松赛事体系，丰富赛事内涵，为赛事品牌价值全方位提升再助力。北京马拉松博览会凭借赛事的国际化路跑权威平台，将努力为每一位参展商打造最有效、最专业的路跑交流空间，创造多渠道、多层次的形象展示与品牌推广良机，拓展企业国内外路跑市场发展的通路，更为每一位路跑爱好者提供最直接、最专业、最全面的路跑产品采购及服务信息收集，完美实现赛事与参与者、企业与消费者的多方互利共赢。,体育的社会观,第四、衍生产品推广。北马三十周年系列活动：组委会将展开一系列的“庆生”活动，共同回忆北京马拉松三十年的成长。北马老照片征集活动也

16、将在报名启动后同时展开，从照片中可以见到大时代的发展，是北马三十年感情积累的集中释放。,案例 北京马拉松赛所体现的社会观,1、体育与城市、城市化的关系2、体育与社会发展的关系3、体育与社会文化4、体育产业经营5、体育与其他社会部门的关系,体育的社会观,二、体育的社会功效（一）体育是现代教育的组成部分，对人实现终极关怀。（二）体育可以改善生活方式，维护社会健康。（三）体育可以参与文化建设，提高社会文明程度。（四）现代体育是城市化的产物，推动了城市建设的现代化。（五）体育需要科技的支持，推动了高科技的发展。（六）体育可以形成产业，影响国民经济发展。,体育人文社会学,体育人文社会学，是研究体育运动领

17、域中各种人文现象和社会现象的综合性学科，是一个庞大的学科群概念，包含了十几门已经成熟和接近成熟的学科，和数十门正在发育成长的新兴学科。,体育人文社会学,在现代社会，体育运动与各种人文现象和社会现象发生着广泛的联系，于是，体育人文社会学就与许多人文社会科学的母学科有了共同的语言，如美学、社会学、经济学、法学、伦理学、心理学、人类学等等，成为它们的分支学科、应用学科。,总 结,体育的人文观（一）可持续发展的“人本”观念（二）规则观念：公平、公正、公开（三）以规则为前提的竞争观念（四）民主观念（五）主体精神（六）开放的观念（七）民族观念（八）协同观念体育的社会观一、体育是社会大系统中的一个子系统。二、体育的社会功效,