哲学与人生修订版第八课件现象本质与明辨是非.ppt
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1、,第三单元,坚持实践与认识的统一提高人生发展的能力,第八课 现象本质与明辨是非,图中所有的红色看起来都一样吗?,其实是一样的,比泽尔德幻觉,哪条红线更长?,图中的圈是圆形吗?,其实一样长哦!,实际上这是一系列同心圆,共时对照幻觉:叉部分的白点是不是显得比白色方格更白更亮?,【解析】白色方格看起来更白一点,尽管二者并没有区别。小白格看起来好像位于黑色背景上,这强化了每一个小方格和它背景之间的亮度对比。,闪烁的网格:当你的眼睛环顾图像时,连接处的圆片将会一闪一闪。,无中生有的点,【解析】德国视觉科学家迈克尔施若夫和E.R.威斯特于1997年发现勒索闪烁的网格幻觉,这种幻觉产生的原因目前还不十分清楚
2、。,眼光注视哪一块,哪一块就会停止,眼见未必都为实,孔子周游列国被困于陈蔡国境之间,七日未进食。弟子颜回讨到一些米来煮饭。饭熟了,孔子看到颜回从锅里抓饭吃,当颜回把饭端来时,孔子佯装没看见刚才的事,说道:我方才睡着,梦见先君,他说只有清洁的食物才可送给人吃。颜回知道老师在怀疑自己偷饭吃,便禀明老师,刚才是柴灰落进锅里,挑不出来,弃之可惜,学生就把那点儿脏了的饭抓来吃了。孔子这才发现错怪了自己的学生,慨叹道:“人们都相信自己的眼睛,看来眼见的也未必都真实啊!”这个小故事蕴涵着一个道理:仅从表面现象来判断事情,是很容易失误的。,故事,看到了事物的现象认识了事物的本质,我们看见的未必是真实的,经验分
3、析出来的结果也未必是真实的,那么我们究竟要相信什么?什么都相信,或者什么都不相信.,上述的种种事例告诉了我们什么?,第八课 现象本质与明辨是非,一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力,1.认识事物不能停留在表面现象上,春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝。有一次他到齐国去兜售珠宝,为了招揽顾客,使珠宝能畅销起来,他特地用名贵的木料,做成了许多小盒子,并把盒子雕刻装饰得非常精致美观,然后把珠宝装在盒子里面。,有一个郑国人,看见装珠宝的盒子这么漂亮,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿了出来,退还给珠宝商,自己把盒子抱走了。,讨论分析:1、是盒子重要还是珠宝重要?为什么?2、这个
4、故事说明什么问题?,公元前497年,55岁的孔子带领弟子周游列国,因为行踪不定,有时难免忍饥挨饿,为此孔子与弟子们好久都没有吃过饱饭了。有一次,好不容易碰到一户好心人家给了他们一点米,于是孔子将米交给最信任的年仅17岁的颜回去煮,自己则在一边睡觉。当孔子醒来时,却看到了自己根本想不到的情景:颜回居然正偷偷地把一口煮好的米饭放到嘴里。孔子非常吃惊,他万万没有想到,自己最信任的弟子,居然在老师几天没吃饱的情况下,自己却偷偷地先吃了。但是孔子修养非常高,他并没有当面指出颜回偷吃东西,而是平静地问颜回:“饭煮好了吗?我们用米饭先敬一下祖宗吧。”颜回一听,急忙摆手说:“不行不行,刚才我煮饭时,有灰土掉进
5、去了,将一团饭弄脏了,如果扔掉太可惜,给别人吃又不合适,于是我自己吃了,已经吃过的饭是不能用来祭祀的啊。”孔子明白,自己错怪颜回了。这个故事告诉我們什么?,从颜回偷吃米饭想到的,公元前551年9月28日(农历八月廿七)公元前479年4月11日(农历二月十一),颜回:(前521前481年),第一、眼见为实,不见得是。耳听为虚,眼见为实,有时看到的不见得是真的,要通过深入地了解才能知道真相。第二、有效沟通,消除误解。管理学上有这样一个观点:70%的管理问题是沟通问题。可以想象,如果颜回偷吃米饭时,孔子没有涵养没有领导风范的话,颜回就会“死”得很惨,与孔子的师生情谊就此完结不说,政治生命也将就此结束
6、。第三、细节决定成败。颜回“偷吃”一口米饭,只是一个小的细节,可在那个尊师重道的时代,却是个大是大非的问题。拿破仑曾经说过一句话:印象统治着世界。印象一旦形成是很难改变的,留下一种不好的印象,可能并不是你的本意,有可能是无意中造成的,甚至来源于一件很不起眼的小事,一个很微小可忽略的细节。第四、大度包容,才不会一叶障目。如果孔子看到颜回“偷吃”米饭就恼羞成怒,不问青红皂白与颜回断绝师生情谊,将其从讲学队伍中开除,颜回就不会成为七十二门徒之首,也不会以其习性与品德,为后世儒者树立一个光辉的典范,更不会有儒家的发扬光大。第五、老实做事,踏实做人。颜回十三岁时入孔门,聪明好学,做事兢兢业业,在老师与其
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- 哲学 人生 修订版 第八 课件 现象 本质 明辨是非
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