第4课夏、商、西周的兴亡教案.doc
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1、示范教案一(夏、商、西周的兴亡 1课时)第4课 夏、商、西周的兴亡教学目标知识目标1.掌握“世袭制”“公天下”“家天下”“牧野之战”等历史概念。2.掌握夏启、夏桀、商汤、盘庚、商纣、周文王、周武王等历史人物及其主要活动。3.掌握夏、商、西周更替的基本史实和西周统治者为巩固统治实行的分封制的简况,为进一步了解我国夏、商、西周奴隶制经济、文化的发展奠定基础。能力目标1.通过学习本课叙述的夏朝奴隶制国家的建立和汤灭夏建商、武王伐纣建立西周的经过,培养学生用历史唯物主义观点观察历史进程、分析历史事件的能力和初步理清历史发展线索的能力。2.通过学习课本中提供的“周初形势图”,培养学生查阅历史地图的能力。
2、德育目标1.通过本课学习,使学生了解到,奴隶社会取代原始社会是人类历史上一次重大的社会变革,具有进步性;又要认识到奴隶主阶级对奴隶的压迫、剥削的残酷性。2.通过本课学习,认识我国是世界上最早进入奴隶社会的国家之一,是举世闻名的文明古国。教学重点1.我国历史上第一个奴隶制国家夏朝。2.西周的分封制。3.夏、商、周的更替。教学难点分封制。教学方法1.讲解法。对于一些线索型的内容,如奴隶社会的形成、发展、鼎盛、衰亡过程,西周的分封制等。2.讲述法。对于一些能增强学生对历史课兴趣的内容,如“桀把人当坐骑”“牧野之战”“周文王访贤遇文王”等。3.图示法。对一些仅凭讲述不容易解决的问题,如夏朝的疆域等,需
3、要用图来说话。4.比较法。通过把夏、商、西周三幅疆域图挂在一起比较,加深对各自范围的印象。来源:学科网5.课堂讨论法。比如,商纣王的作恶多端到底有多大的可信度?这类问题不需要做出结论,但可以给学生提供一种学习方法。教具准备1.自制夏朝统治区域示意图。2.投影仪/电脑/小黑板。课时安排一课时教学过程导入语例示一同学们,在搜神记里,有一个关于嫦娥奔月的故事,它是这样记载的:投影显示“羿请无死之药于西王母,嫦娥窃之以奔月,将住,枚筮之于有黄。有黄占之曰:吉。翩翩归妹,独将西行。逢天晦芒,毋恐毋惊,后且大昌。嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”其意思是:羿从西王母那里求来使人长生不老的药,他的妻子嫦娥偷吃了这
4、种药奔向月宫。将去之前,嫦娥请有黄用蓍草给她占卜。有黄占卜后说:“大吉大利。你独自轻轻地往西边去吧。如果遇到天色灰暗,你不要惊慌,不要害怕,以后会美好起来的。”于是,嫦娥就飞进了月宫,这就成为月宫里的蟾蜍。教师讲解同学们,搜神记提到的嫦娥和后羿据说都是夏朝时的著名人物。那么,夏朝是如何建立起来的?经历了多少年?夏朝以后紧接着哪两个朝代?当我们学习完本课之后,这些问题就会迎刃而解。导入语例示二同学们,在讲新课之前,我们先来看一首唐朝诗人李商隐的诗:投影显示嫦 娥 李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。教师讲解云母屏风指的是用云母石制作的屏风。深是暗的意思。长河指
5、银河。这首诗写的是嫦娥盗不死药上天但又不耐天上寂寞生活的心情,借以抒发自己对现实生活的某种感受。那么,诗中提到的嫦娥是什么人?她从哪里盗来的不死药?有人说,她是夏朝人,那夏朝又是怎么回事?与它相关联的朝代有哪些?这些都是我们今天所讲的内容,下面,我们就来学习。导入语例示三同学们,我们上课之前,先来看一组投影,题目叫中国历史朝代歌。投影显示(一)唐尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。隋唐五代又十国,宋元明清帝王体。(二)夏商与西周,东周分两段。春秋和战国,一统秦两汉。三分魏蜀吴,二晋前后延。南北朝并立,隋唐五代传。 宋元明清后,皇朝自此完。教师讲解我们所看到的两首朝代歌
6、里,显示的第一个朝代都是夏朝(因为尧、舜、禹都是传说中人物),那么夏朝是怎样建立起来的?它有哪些特点?在它后面建立起来的是哪两个朝代,我们应从中了解什么?这都是我们这一节课将要学到的。下面,我们就来学习这一课的内容。导入语例示四同学们,在国家“九五”计划重点科技攻关项目里面,有一个项目叫“夏商周断代工程”,这个项目已取得重大成果,并有一本夏商周断代工程19962000年阶段成果报告问世。那么,什么叫“夏商周断代工程”呢?简而言之,即把我国历史上最早的三个朝代每朝每代帝王的年代断清楚。那么,夏商周在我国历史上占据什么地位,怎么样才能了解到每个朝代的历史,我相信,通过今天的学习,大家会有收获的。板
7、书第4课 夏、商、西周的兴亡一、夏朝的兴衰教师讲述同学们,前面我们学过了尧舜禹的“禅让”。说的是尧年老时,把位置让给了德才兼备的舜。舜年老后,又用同样的方法把位置让给了治水有功的禹。而禹在位期间,原始社会已经走到了它的晚期,随着禹势力的不断扩大,约在公元前2070年,建立了中国历史上第一个奴隶制王朝夏。原始社会至此结束,奴隶社会开始。板书1.夏朝的建立和启继禹位教师提问下面请同学们看一下课文的前两段内容,看完后和同学讨论一下,回答几个问题:(1)国家是如何产生的?试结合所学内容回答。(2)夏朝建立后,组建了哪些国家机器?(3)夏朝奴隶制国家机构的实质是什么?(4)为什么说启继父位是世袭制代替禅
8、让制,“公天下”变成“家天下”?(以上问题可提前写在小黑板上或用投影或用电脑显示)学生看书、思考、讨论教师引导在原始社会里,没有阶级,没有剥削和压迫,也没有国家。原始社会晚期,随着生产力的发展,私有制财产出现,贫富分化加剧。社会日益分裂成为两大对立的社会集团奴隶主阶级和奴隶阶级。奴隶主阶级为了防止奴隶阶级的反抗,开始设置军队、警察、法庭、监狱等暴力机关。在这种情况下,奴隶制国家产生。现在请同学们回答第2个问题。学生回答夏朝建立后,修筑了城堡、宫殿,建立了政府机构,组建军队,并制订刑法,设置监狱。教师提问第3问:夏朝奴隶制国家机构的实质是什么?学生回答夏朝的国家机构,是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的
9、工具。教师引导在回答第4问之前。必须先弄清四个概念:即“世袭制”“禅让制”“公天下”和“家天下”。“世袭制”指帝王世代沿袭的制度,一般由两点组成,一是父死子继,二是兄终弟及。什么意思呢?就是说父亲死了之后,他的位置一般由儿子来继承。如果在位的国王没有后代,怎么办呢?就由他的同胞弟弟来接位。“禅让制”我们前面学过,它是原始社会后期一种民主推选部落联盟首领的做法。被推选人必须具备德和才两个方面的条件,比如舜、禹。“公天下”指的是原始社会,因为没有阶级剥削和压迫,没有贫富分化,人人平等,共同劳动,共同消费,被后来的儒家视为“天下为公”的理想社会。“家天下 ”指的是进入阶级社会后由原来的天下为公变成了
10、天下为私,垄断权力出现,世袭制代替了禅让制。儒家把此种情况叫做“小康”,是与“天下为公”的“大同”相对应的。学生回答启继禹位,使天下为公的原始社会进入天下为私的阶级社会,由“大同”进入“小康”,人与人之间的关系发生了变化。阶级压迫和阶级剥削出现。所以说,启继禹位意味着 “世袭制”代替“禅让制”,“公天下”变成了“家天下”。板书2.夏朝奴隶制国家机构的建立及其实质。教师讲解刚才我们学习了夏朝的建立、夏朝奴隶制国家机构的建立及其实质。现在我们来看本月的第三个内容:夏朝的衰落。板书3.夏朝的衰落教师讲解夏朝经历了四百多年,中间曾几度反复。在启继禹位后,东方的伯益就打着传统的“军事民主制”的旗号,兴兵
11、争夺王位,结果被启所败。这在古书上叫“益干启位,启杀之。”淮南子里记载了有扈氏被启打败,其原因为:“有扈氏为义而亡,知义而不知宜也。”“义”为守旧的意思,即因为守旧而不知变更导致了失败。这些都说明夏朝建立后,曾有一段时间相当不稳定。启死后,太康继立,不久五子(指太康的五个兄弟)内讧,夏王朝内部发生争立的动荡,接着又发生武装叛乱。太康在挫败政敌取得政权后,很快就沉缅于享乐,不关心民间疾苦。这就使有穷方伯后羿一度夺取了夏王室的统治权力,这在历史上被称为“太康失国”。(应向学生指出,后羿即前边提到的嫦娥的丈夫,古代由于他善射,射落天上九日为民造福的传说,但他从西王母处求来的不死药被嫦娥所盗,故有了奔
12、月一事。)后来,太康的侄孙少康又重新恢复了夏朝的统治,史称“少康复国”。从少康开始,夏王朝进入全面发展时期,但到孔甲即位后,又开始进入衰落期。史记记载:“帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。”孔甲三传到桀时,夏朝就走到了它的尽头。教师引导夏桀是夏王朝最后一个国王,是历史上有名的暴君。现在请同学们看课本上的一幅插图“夏桀把人当坐骑。”然后,看书、讨论、归纳一下夏桀的暴政表现。学生看书、讨论、归纳学生回答夏桀建造许多豪华宫室 ;无休止地征发百姓,强迫他们服劳役;他不分昼夜饮酒作乐,并把大臣在酒池子里淹死;和宫女们嬉笑为乐(学生可在互相补充中回答完全)教师总结刚才大家把夏桀的暴政都归纳
13、了出来。我们说,“多行不义必自毙”。夏桀的残暴统治终于引发了平民和奴隶的反抗,削弱了自身的统治,最后被商汤所灭。下面,我们就进入第二个问题:商汤灭夏和武王伐纣。板书二、商汤灭夏和武王伐纣1.汤灭夏,建商教师讲述同学们,刚才我们讲了夏朝的兴衰一目。在上一目里,我们学习了夏的建立,夏朝奴隶制国家机构的建立及其实质,知道了夏朝建立特别是夏启即位后,世袭代替了禅让,天下为家代替了天下为公。我们还学习夏朝的衰落和夏桀的暴政。我们说,当夏朝衰败时,黄河下游的商国逐渐强大起来。商的国君汤,团结周围小国和部落,乘桀失去民心,起兵攻夏。约在公元前1600年,汤战胜夏桀,夏朝灭亡,商朝建立。汤是位有作为的君主,他
14、任用有才干的伊尹等人做大臣,要求臣下勤恳办事。有功于民。他关心百姓,农民和商人都各安其业,商朝很快强大起来。教师提问谁能讲一讲关于商汤的故事?比如网开三面学生讲述商汤有一次外出巡视,看见捕鸟的人,张开四面捕鸟的网,便说:“若是这样,鸟就叫你全打没了。除了夏桀谁能这样呢?”商汤便叫去掉三面的网,只留下一面。又叫捕鸟的人祈祷说:“从前蜘蛛用钳子结网,现在的人也学会了织网。你们(指鸟兽)想往左就往左走,想住右就往右走,想高飞便高飞,想入洞便入洞,我只捕那些该死的。”汉南各国知道后,说:“汤真仁慈,他的恩德已施舍鸟兽身上了。”于是有四十多个国家顺了他。(如果学生不知道这个故事,可用其他故事取代。也可用
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