《阿房宫赋》PPT课件.ppt

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1、江 南 春 绝 句千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。,七绝山行远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。,七绝清明清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。,七绝过华清宫长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。,七绝泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。,赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。,杜牧：不但是晚唐时期的杰出诗人，也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面，人称为“小杜”，与李商隐并称为“小李杜”。古文方面，多为针砭时事

2、的作品。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献，在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋，形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和“律赋”的独特文体“文赋”。阿房宫赋：历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。,杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期。他从青年时代起就关心国事，忧国忧民，希望恢复昔日唐帝国的繁荣和昌盛的局面。他在文学上有比较进步的见解，认为文章应为事而作，不应无病呻吟。因此他的不少诗文能反映当时的社会现实，揭露封建统治者的荒淫无耻。,是介于诗与散文之间的一种文体。它是由诗经、楚辞发展而来。其特点是：文心雕龙诠赋：“赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也。”铺采摛文：

3、指赋的行貌。注重声韵的和谐和辞藻的华丽。体物写志：指赋的内容。往往结尾发表议论寄讽喻之意。“铺陈文采，摹写事物，抒发情志。”,赋,这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。,赋的流变：骚赋 汉赋 骈赋 律赋 文赋,屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作,汉代流行的大赋,孕育于汉魏之际，流行于两晋南北朝的汉赋变体,唐代产生的考试专用的试帖赋，其形式一直沿袭至清末,赋的流变：,骚赋、,汉赋、,骈赋、,律赋、,文赋,赋 在艺术表现上必然

4、注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。,借古讽今，即借秦始皇荒淫奢侈自取灭亡的史实，讽喻唐敬宗。,写作目的,关于阿房宫及阿房宫赋,文章写于唐敬宗宝历元年（公元825年），杜牧在上知己文章启中说：“宝历大起宫室，广声色，故作阿房宫赋。”可见本文表面上写秦因营造阿房宫，挥霍无度，劳民伤财，终至亡国，实则借古讽今，意在规劝敬宗李湛，不可淫奢极欲，重蹈秦亡的覆辙。杜牧的

5、阿房宫赋曾得到“古来之赋，此为第一”的盛誉，历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。长期流传，成为脍炙人口的名篇。,气势雄浑的阿房宫,阿房宫,关于阿房宫的得名经过，史记秦始皇本纪是这样记载的“阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故大下谓之阿房宫。”可见，阿房宫并不是正式宫名，只是世人的俗称。秦代统治者本想等到宫殿全部完工，再选择好的宫名正式命名，但是他们没能等到这一天。那么，人们为何称它为“阿房宫”？由于史记中只说“作它阿房”，并未作进一步解释，后世便出现了多种推测。,阿房宫,关于为何要建造阿房宫，传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的

6、结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。据史书记载，秦始皇在统一中国大业中，每征服一国，便在京城咸阳北坂仿照其国宫殿重新建造，称为“六国宫殿”。秦始皇一次就把各地的12万领主和富商大贾迁徙咸阳，昔日咸阳宫殿林立，人口急增。但是咸阳南临渭水，北靠高原，无发展前途，于是秦始皇便向渭河以南的广阔平原拓展。公元前212年，即秦始皇统一中原后的第九年，他征发70万刑徒，在西周沣镐附近兴建阿房宫前殿。,有人认为，阿房宫的名称来源于地名。唐代括地志即称：“秦阿房宫亦曰阿城，在雍州长安县西北一十四里。”持这一看法的人认为，此宫前殿所在的地名为阿房，因而时人便称它为

7、阿房宫。日本学者泷川资言史记会注考证，则引中井积德的说法，论证“阿房”本是山名，世人因山而名官。,有人依据唐代颜师古的说法认为，此宫距离咸阳较近，故被称为“阿房宫”。张守节史记正义所引颜师古之语称：“阿，近也。以其去咸阳近，且号阿房。”近年更有人认为，“阿”是发语词，并不表示什么实在意义。然而较多的人认为，阿房宫得名于它的规模和形制。司马贞史记索隐即称：“此以其形名宫也，言其它四阿旁广也，故云下可建五大之旗也。阿房，后为宫名。”,近年也有人依据说文解宇，从“阿”、“房”的本义加以解释。“阿”的本义为高大的上山，“房”与“旁”通，为广大的意思，因而“阿房”二字结合在一起，则是“像山一样高大宽广”

8、的意思。从历代义献中有关阿房宫的描写，以及现存的遗址来看，阿房宫确实具有规模宏伟高人的特点，于是便因此而得名了。如果这一说法能够成立，阿房宫的含义就是宏伟的大宫殿。,语 音,缦回 妃嫔媵嫱鼎铛 架梁之椽呕哑 囷囷椒兰 尽态极妍俪迤 庾霁 辘辘剽掠 辎铢横槛,z,j,主页,六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而

9、气候不齐。,完了,统一,古今异义词，古：趋向；今：行,名词作状语，像人的腰一样,古今异义词，古义：钩心指建筑物向中心攒聚；斗角指屋角相互对峙。,名作状，像蜂房像水涡,名词作动词，出现云,动词作名词，歌声,古今异义词，古义:天气（雨雪阴晴），今义：一个地区的气象概况,一、找出文段中的名词动用、名词作状语、动词作名词、数词作动词。,第一段,二、解释下列加点词语,动，统一,状语，从骊山；向北、向西,动，出现云（龙）,动，出现虹,名，歌声,1、六王毕2、北构而西折3、不霁何虹4、各抱地势，钩心斗角5、一日之内，一宫之间，而气候不齐,动，完了，结束,动，架木做屋,动，雨止初晴,指建筑物向中心区攒聚；指屋

10、角互相对峙,古今异义，指天气,六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。,蜀郡的山林砍光了，阿房宫（建成）出现了。,覆盖绵延了三百多里地，遮天蔽日。,（它）从骊山北麓构建，折而向西，直达咸阳,（渭水和樊川）两条河水缓缓流动，进入宫墙。,五步一座高楼，十步一座亭阁；,走廊迂回曲折如人腰，屋檐高高翘起象鸟嘴

11、。,各依地势，攒聚对峙。,盘旋着，屈曲着，象蜂房水涡，矗立着不知道有几千万座。,长桥横卧在水面上，没有云彩，哪里来的龙？,高高低低令人迷蒙，分不清是西还是东。,殿里舞袖拂动，风雨降临般冷飕飕。,六国灭亡，天下统一,台上传来温柔的歌声，像春光样暖融融；,一天之内，一宫之中，而气候（却）不同。,（两层）通道跨越天空，没雨 过天晴，哪里来的虹？,下页,六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高昂低

12、冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。,广,高,滔滔不绝,绵延起伏,楼密,一、交代背景，点出地理环境。鲜明对照，揭示了始皇的纵奢极欲给人民带来的苦难。,形态各异，美不胜收，感慨万千，非笔墨能尽,三、对偶、排比，极写宫内楼台殿阁的宏伟、豪华，桥梁复道的奇丽、壮观。,二、夸张，规模的宏伟宫殿的趋向座落地势规模,四、侧重写人之感受：亲疏各别，冷暖不均。,宫 舞,水榭楼台,骊山陵远眺,阿房宫前殿,仿秦城门,仿秦台榭,仿秦宫殿,本段语言极富表现力：“毕”、“一”、“兀”、“出”四个字揭示了秦始皇统一中国以后的骄纵享乐，饱含着几十万劳动者的无数辛苦和血泪，

13、寓情于叙，爱憎强烈。“覆压”言其广，“隔离”言其高，“构”、“折”、“走”、“流”，又使巨大的建筑群动了起来。以龙喻桥，以虹喻道，再配上“卧波、行宫”，将静物写活。又故作疑问，构成对句，意境迷离。“歌台、舞殿”互文，又突出反映了受尽欺凌和侮辱的宫女们的痛苦心情。这些极富表现力的语言下文揭露秦始皇骄奢淫逸的生活作了铺垫。,多少楼台烟雨中,妃嫔媵嫱来自六国，王子皇孙来自六国，辞楼下殿，辇来于秦。俘虏而至。朝歌夜弦弹琴，为秦宫人。地位低微。写六国之人被俘被辱。,明星荧荧，开妆镜也；镜如明星。绿云扰扰，梳晓鬟也；鬟似绿云。渭流涨腻，弃脂水也；弃脂涨渭。烟斜雾横，焚椒兰烧香料也。如烟似雾。奢华。雷霆乍惊

14、，宫车过也；响。辘辘远听，杳不知其所之也。息。一肌一容，尽态极妍，缦立久久伫立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。极言时间之长，而竟不得见。写宫人生活。描写生动。既表现出宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的奢华。,燕赵之收藏动词用作名词，收藏的金玉珍宝，韩魏之经营动词用作名词，所营之宝，齐楚之精英精品。珍贵的金玉，几世几年久。积蓄不易，剽掠掠夺其人民，倚叠如山多。搜刮殆尽，民不堪命矣。一旦不能有，输运送，运输来其间。鼎名词作状语。视把宝鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤连续不断。到处都是。，秦人视之，亦不甚惜。不惜而竟如斯。上文写人之受辱，此段转而写物之被践踏。又是极写秦之奢靡之状。,前文极力铺叙

15、，写尽秦之奢华淫逸。也写尽六国人之悲惨。为后文议论设伏。写阿房之瑰丽，不是羡其奢华，正以此见（表现）骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后，回视向来瑰丽，夫复何有？以下因痛悼之，为人警戒，尤有关治体。,妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明镜荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭水涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷俪迤，秦人视之

16、，亦不甚惜。,比喻，形容头发的黑密,用作名词，收藏的金玉珍宝,深远,动，到,通“曼”，久,用作名词，经营的金玉珍宝,名词作状语,名词作动词,二、极写秦人的掠夺之甚，倾泄了强烈的斥责和愤慨之声。,一、比喻精彩，想象奇特，具体描绘，夸张渲染，写尽了始皇的骄奢淫逸和宫女的不幸命运。既充满了对宫女的同情，更表达了对暴君的揭露和控诉。,妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明镜荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭水涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐

17、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷俪迤，秦人视之，亦不甚惜。,下页,长安回望绣成堆,嗟乎唉！由上文铺叙转感叹。议论。一人之心，千万人之心也。人同此心。秦爱纷奢，人亦念其家。心同此理。,使负栋之柱，多于南亩之农夫？奈何。,使天下之人，不敢言而敢怒。天怒人怨。独夫“独夫”二字，写尽怨望之情。之心，日益骄固。怨望。怨恨。以其非但不改，反而变本加厉故也。,戍卒叫一声喊，函谷举被攻占，被占据，楚人一炬放一把火，可怜焦土可惜都化作一堆焦土。,奈何取之尽锱铢尽取，用之如泥沙奢用？尽而奢若此，奈何。,瓦缝参差参差不齐。写多，多于周身之帛缕？奈何奈何！,（奈何

18、使）钉头磷磷多，多于在庾之粟粒？奈何！,架梁之椽，多于机上之工女？奈何！奈何！,直栏横槛栏杆，直、横，写多多于九土之城外城郭内郭？奈何！管弦呕哑多，多于市人之言语？奈何！奈何！奈何！,这一段中作者以哪些语句对比鲜明地体现“仁义 不施”，不顾百姓，独爱纷奢？,六个方面的对比：,1 写柱比农夫多,2写椽比女工多,3写钉头比谷粒多,4写瓦楞比衣线多,5写栏杆比城郭多,6写管弦之声比百姓的语言多,第三段,对 比,反 问,以常理和反问指责秦统治者只顾个人享受，不顾百姓死活，横征暴敛、挥霍无度的罪行。,“使负栋之柱，多于南亩之农夫，使天下之人，不敢言而敢怒。”,修辞：比喻、夸张、排比、对比,罪行：劳民伤财

19、 民怨积深,农民起义爆发的必然性,本段语言同样具有极强的表现力：以“嗟乎”开头，转入议论。先说人心相同，应该互相体谅。一句设问是对秦始皇穷奢极欲、强取豪夺的有力谴责。接着，摆出秦始皇的罪证，以六个排比分句，运用比喻，紧紧扣住阿房宫，进行强烈的对照描写，绘出了一幅幅秦始皇“劳民伤财”的触目惊心的图画。最后三句将独夫的骄固与人民之怒形成鲜明对照，说明了秦灭亡的到来的必然性“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”这些短句相连，短促有力，生动的表现了秦末农民起义风起云涌之速，摧枯拉朽之势，火山爆发之烈。“可怜焦土”又与上文的壮丽描绘形成鲜明对照，再一次为下文的议论造势。,然而秦以区区之地，致万乘之权，

20、抑八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。,第四段,作者认为天下兴亡的关键是什么？,段落最后一句在全文中的作用是什么？,仁爱,写作目的：以之鉴唐及后世,阿 房 宫 赋,铺 叙,议 论,统一天下即建阿房工程浩大生活奢靡,占地之广规模之大楼阁之多结构之巧歌舞之盛宫女之众珍宝之丰生活之侈,由外到内,由人到物,夸张铺陈,秦朝必亡,暴敛百姓挥金如土（因）,一朝覆亡阿房焚毁（果）,后人当鉴：,后人不鉴则复哀（明旨）,阿房宫赋,杜牧,剽掠其人（建宫宇）,自灭,秦朝,六国,不爱六国之人（阿房宫）,自族,唐 宝历,大起宫室 广声

21、色（哀之而不鉴之）,自取灭亡,总结：1、词类活用,（1）骊山北构而西折(名词作状词，从骊山向北，向西)（2）廊腰缦回(名词作状语，像人的腰一样;像缦带一样)（3）族秦者，秦也(名词活用作动词，灭族，杀死全族的人)（4）未云何龙(名词活用作动词，意为出现龙)（5）不霁何虹(名词活用作动词，意为出现虹)（6）辇来于秦（名词作状语，乘辇车),（7）朝歌夜弦(名词活用作动词，唱歌，弹琴)（8）奈何取之尽锱铢(形容词使动用法，使尽)（9）六王毕，四海一(数词活用作动词，统一)（10）歌台暖响，春光融融(形容词使动用法，使充满暖意;“响”动词名词 歌声)（11）后人哀之而不鉴之(动词活用作为动词，为哀伤;

22、名词意动用法，以为鉴),楚人一炬可怜焦土朝歌夜弦燕、赵之收藏韩、魏之经营齐、楚之精英蜂房水涡，矗不知其几千万落,名词活用作动词，放火名词活用作动词，成为焦土名词作状语，在早晨，在晚上动词作名词，指收藏的金玉珍宝等物。动词作名词，指苦心经营积累的金玉珍宝。形容词作名词，金玉珍宝名词作状语，像蜂房像水涡,2、古今异义,（1）直走咸阳 古义：趋向。今义：行。（2）各抱地势，钩心斗角 古义：钩心形容各种建筑物都向中心攒聚。今义：常用来比喻用尽心机，明争暗斗。（3）一日之内，一宫之间，而气候不齐 古义：雨雪晴阴。今义：一个地区的气象概况。（4）复道行空 古义：又，再。今义：重复、往复。（5）矗不知乎几千

23、万落 古义：座，所。今义：下降；衰败。,（6）燕、赵之收藏 古义：此为动词作名词，指收藏的金玉珍宝等物。今义：收集保藏有价值的东西。（7）韩、魏之经营 古义：此处动词作名词，指苦心经营积累的金玉珍宝。今义：专指筹划并管理（企业层）。（8）齐、楚之精英 古义：本为事物的精华部分，此比喻金玉珍宝。今义：常比喻各行各业宝贵的人才。（9）楚人一炬，可怜焦土 古义：可惜，如本句；使人怜悯，如“可怜身上衣正单”；可爱，如“可怜体无比”。今义：同古义，词义已缩小。,缦立远视，而望幸焉鼎铛玉石,古义：封建时代皇帝到某处；宠爱今义：幸福，幸运古义：把美玉当石头今义:玉，美玉,注意文言虚词的用法解释句子,焉1、盘

24、盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。盘旋着，屈曲着，像蜂房水涡。2、或师焉，或不焉。有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习。3、且焉置土石？何况往那里放置土石？4、焉用亡郑以陪邻？怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢？5、积土成山，风雨兴焉。堆积土成为山，风雨在那里兴起了。,而1、骊山北构而西折（它）从骊山向北建构，折向西面。2、不敢言而敢怒 不敢讲话，却敢（在心里）愤怒。3、谁得而族灭也 谁能够灭（他们的）族呢?4、授之书而习其句读者 教他们读书，（帮助他们）学习句读。5、学而时习之，不亦乐乎。学习并且经常复习它，不也是很高兴的事吗？,夫1、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦 唉!假使六国各自爱护

25、他们的百姓，就有足够的力量来抗拒秦国。2、夫大国，难测也，惧有伏焉 大国，难以预测啊，害怕有埋伏啊！3、予观夫巴陵胜状 我看那巴陵的美景。,3、特殊句式,（1）判断句一人之心，千万人之心也。灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。(2)省略句五步(有)一楼，十步(有)一阁。(省略谓语)几世几年，摽掠(于)其人。(省略介词“于”)(以)鼎(为)铛(以)玉(为)石，(以)金(为)块(以)珠(为)砾。(据文意省略),(3)固定结构奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(“奈何”，固定词组，此外表示反问，可译为“怎么”“为什么”。)嗟乎!一人之心，千万人之心也(“嗟乎”，固定词组，叹词，可译为“唉”“啊

26、”。)使六国各爱其人，则足以拒秦(“足以”，固定词组，表示有能力有条件做某事，用在动词前面，可译为“能够”“可以”。),文本解析,一、课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？,分析；课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之多。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模

27、大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。,二、在第段中“明星荧荧”等四句话用了哪些修辞手法？,分析：“明星荧荧”，“开妆镜也”，是倒置式的暗喻。“明星荧荧”是比喻句的喻体，“开妆镜也”是本体。以璀灿晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，读者印象更为强烈。“绿云

28、扰扰，梳晓鬟也”，与上一句的表达方式相仿。,第三句说丢弃脂水竟使渭流涨腻，用的是夸张手法，极言梳洗美女之多。第四句写焚烧椒兰竟至烟斜雾横也是夸张，效用同第三句一样。四句字数相等，句句押韵，加之新鲜的比喻，巧妙的夸张，读来使人有眼花缭乱、目不暇接之感。作者正是借助于开镜、梳摸、弃脂水、焚椒兰这些生活细节形象地写出了宫中美女之多，宫室之广。写宫室，是承接上文；写美女，则是开启下文。所以，作者紧接着便是写美女望幸。这一层都是写美人，但是从美人的生活遭际也可以看到秦始皇的荒淫无度。,三、作者写阿房宫赋，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里作者

29、流露了怎样的思想感情？,分析：现代文中的“可怜”是“值得怜悯”的意思，但在文言中除解释“值得怜悯”外，还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这二字，使无穷感慨充溢字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡；覆压三百余里的阿房宫，也在一场烈火之中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉湎声色，又大起宫室，身居积薪之上，仍以为安。历史兴亡，激荡胸中；目睹现实，感慨万端。神奇瑰丽之阿房宫付之一炬令人可惜，显赫一时的秦王朝毁于一旦令人可叹前。前事不忘，后事之师，不意今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运不也令人可忧

30、吗？“楚人一炬，可怜焦土”，作者的不安与忧愤溢于言表。辞赋不同于论文，许多地方并不直说，读时需细加玩味，方能体会作者的用心。,四、本文与六国论比较,各自立论的独创性表现在哪里?,六国论表现在作者没有像旧时代许多作家那样,总是从鞭挞强秦暴行的角度立论,而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论,对内部因素的分析又是全方位的,涉及政治、经济、外交、军事诸方面,而且处处显示了自己的独到见解。阿房宫赋是一篇“赋”,但议论的成分就占了一半,可以说是用赋体的形式来写论文,这种写法本身就具独创性；其次,它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度,把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征,作为秦

31、皇压榨人民的见证,作为秦王朝覆灭的标志,这种立论方式更是独具特色的。,五、读这篇名赋,感慨之余,不能不令我们深思:我们这些“后人”应该从中得到些什么启示呢?,真是水可载舟,亦可覆舟。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”本文以四个“哀”字警示世人：政权垮台的原因，大都出在内部，出在自己。可新的政权出现后，又不以前“哀”为鉴，而是重蹈覆辙，所以只好自己让后人“复哀”了。,讨论：阿房宫赋、六国论相比较，它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里？,共同点是：都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当政者要引以为鉴。独创性是：、苏洵论六国之亡，第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对这些内部因素的分析又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事等多方面，而且处处显示了自己的独到见解。2、阿房宫赋，可以说是用赋的形式来写议论文，这写法本身就具有独创性；其次，作者选择了一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征，作为秦始皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论的方式更具有特色。,