孔乙己初中课文读书心得.docx

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1、孔乙己初中课文读书心得像又在情理之中。孔乙己学校课文读书心得1明白鲁迅先生的人，多少对他的作品有些了解，多少也明白一点儿先 生作品中的人物，想必也该明白孔乙己。孔乙己这个名字，出于描红纸上的“上大人孔乙己”，然而这并非他 的真实姓名。一个连真实姓名都没有的人物，无疑是可悲的，而故事的 背景也就注定了孔乙己命运的“可悲从孔乙己出场，整篇小说就带上了些讽刺和杯具颜色，并且越往后， 这种讽刺和杯具就越明显。一部优秀的小说，它的意义和价值是要靠读者 细细品出来的。孔乙己的“悲”也是读者悟出来的。有人初读这篇文章时，是 笑出声来的，所以全文必需会有一个“误导”读者的地方。孔乙己中, 这个地方已经被提示得

2、很明显了： 一个杯具小说中，从头到尾，各行 各业人的笑声。杯具里的笑，明显有那末些不自然，又是那末刺耳，却好我们不明白孔乙己年轻时的样貌，但至少，他此刻是凄惨的。在无 情的科举制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一，心只读圣贤书”，并且书 的数量还是有限的，也是由于科举，导致孔乙己只重视课本，轻蔑劳作, 甚至是排斥劳作，也滋生了他“好吃懒做”的恶习，于是钱越用越少，小 偷小摸的行为越来越多，被人们称赞的次数也越来越多，使他的生活陷 入一个死循环，最终困死在这个旋涡里。我也无法确定毕竟是该斥责他, 还是怜悯他。他的一辈子是一曲悲歌，只是这首歌，以笑声开头，又闭幕 于笑声之中。“孔乙己总是这样的使人愉

3、快，可是没有他，别人也便这 么过。”回过头，看看悲歌中的笑声。老板打趣孔乙己时，戳其软肋，以寻 求自我的欢快。由此，看来这个老板并不高尚。而围观的群众，也是一 个劲地起哄。在这个势利、冷酷的年月，是不会有人站出来主持公道、 宣扬正义的。他们的良知跟着笑声灰飞烟灭。而与之构成鲜明比较的是，孩子们是天真无邪笑闹无心的。这也是小 说给人些许暖和的几个地方之一。孩子们是可爱的，孔乙己也是有其和善 的一面的，他把和善用在孩子们的身上。而叙述者我，也是一个孩子，同 样不乏怜悯之心。再读这篇文章，我再也笑不出来。由于虽然孔乙己的杯具有他自身的 原由，但根源是由于冷酷无情的社会和罪恶的科举制度。希望这种笑声我

4、 们永久再也不听闻。孔乙己学校课文读书心得2为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的“之乎者也呢?是 你爱慕虚荣?好逸恶劳?还是环境所迫?经过鲁迅的眼光，你的身影，总在 我心中萦绕，挥之不去我无法理解你，你总是想把自我“包装”起来，让别人承认你是一位“ 读书人但你是否明白，你其实是在哄骗自我，既然是“读书人”那为 呢?又为什么耍为自我的“偷”而找借口呢?你的确是“站着喝酒而穿长衫 的惟一的人“，但你在别人心目中的地位却得不到提高，就连我小时 候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢?我忘不 了你恳求“掌柜”时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的炎凉，你的 路，也更是难走。我怜悯

5、你，当我明白你是怎样一个人的时候，我没理由怜悯你，却 又无法不一样情你，“十年寒窗无人问，一举成名天下知“，你为了追求 功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的不满, 还是你命运早就注定?若时间能够倒流，我会对你说：“其实是科举考试 害了你。可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能信任我吗?能 摆脱功名利禄的诱惑而去信任我吗?我怜悯你，可你什么时候能糊涂过 来，摆脱科举对你的残害？可是，我同样鄙视你、敬重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候，什么学不到“自食其力，的道理呢?为什么要舍弃觎口的机会而去“偷， 你没有逃避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你尴尬，莫非应对这些不需要士气

6、吗?莫非这份士气不值得我去鄙视吗?你向孩子们分发茴香豆“大街上，一个人，用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前的那份和善，想教“我”识字的那份恳切，以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份士气都值得我去鄙视、敬重，然而，你的路，却走到了终点。“年关”已过，又一年端五的时候，粉板上的“十九个大钱”依旧还在, 这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的讽刺、称赞, 以及社会对你深深的熬煎。愿你走得安眠，来世的时候，也期望你能永 久脱下那破旧的“长衫”，做一回真正的自我。文章到此，我的内心深受感受，宛然圆满什么、可惜什么、又宛然亏 欠孔乙己什么。在鲁迅的“神笔”之下，我熟悉到了一位凄惨的人，

7、更熟 悉到一个世态炎凉、人性丑陋的社会。孔乙己学校课文读书心得3走。他的背影是那末孤傲。那末悲哀，那末苍凉!”每当我读起鲁迅先生 的孔乙己时，这个场景便会在我的脑海里若隐若现。鲁迅笔下的孔乙己心地和善，饱读诗书，却连秀才都没有考上。在 当时科举制度的毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎， 者，也”都成为了人们的笑柄。穷得一无全部的他，偶尔也会偷东西。最 终偷到丁举人家里。被打断了腿，在生活的熬煎下，孔乙己渐渐的死去。兴许，在刚开头读时，会觉得孔乙己这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品尝时，就会觉得孔乙己是“喜剧”中的“杯具”它表达 了鲁迅对当时封建制度的极度不满。写出了腐朽的科举

8、制度对读书人心 灵的残害。“窃书不能算偷” !这是孔乙己的经典话语，此刻人们听了甚至会感到 好笑，偷书不算偷吗?固然是偷!可是，正是孔乙己的这句“窃书不算 偷，恰到好处地说明白封建社会的腐败，读书人的凄惨命运吗?孔乙己想看书，没钱买，偷书看，遭人骂。正相反，那些秀才，举人们却在深宅 大院里读着一本又一本书籍，可是他们最终又做了什么?谁也不明白。如今，封建社会已不复存在，在此刻的社会中，只要有才华，敢于展 现，哪里都是舞台。金子无论在哪儿，都会发出刺眼的光线。而此刻的一 切，更让我们为孔乙己这样的人，伤心叫屈，饱读诗书的人为什么没有展 现自我才华的机会？我呐喊，为什么孔乙己会生在封建时代，患病凄

9、惨命运的熬煎?我呐 喊，为什么无才之人能够作威作福，有才之人却总是找不到属于自我的“伯 乐”?我呐喊，为什么有那末多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命，却 见死不救？孔乙己学校课文读书心得4今日我看了孔乙己的故事，很是让我感动。我深深的为故事里的人物 和情节所吸引，它主要叙述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。 铜钱，买上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，渐渐品尝。文章里就喝酒 的气氛还有这样的描述：穿短衣的顾客站门边，几下就喝完了酒，而穿 长衫的，才进店面隔壁的房子里，渐渐坐喝。看了这样的文字我就想， 为什么会这样呢，读了后面的文字，才明白这就是当时社会阶层的真实 写照，穿短衣的多是些穷苦的

10、下层人，穿长衫的多是一些有钱人。孔乙己就是这样的人，迂腐而穷困。虽然他还是一个秀才，但考了 许多次状元，都没能考上，最终把自我考得穷困潦倒。尽管如此他却是 站着喝酒的惟一穿长衫的人，虽然他的长衫很破旧，但他始终觉得自我 就是以前有点钱，此刻落魄的读书人。鲁镇的酒店的格局和别处不一样，做工的人，傍晚散了工，爱慕花点 吃，一人一颗，孩子们吃完豆子，仍旧不散，眼睛望着碟子。孔乙己着孔乙己有一笔好字，替人家抄抄书，勉强生活。可他有一坏习惯， 好喝懒做。坐不到几天，便连人带书以及纸笔墨砚，一齐失踪。如是几 次叫他抄书的人也没有了。更故意思的是，孔乙己去酒馆喝酒，没有钱 就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子们围

11、住了孔乙己，他便给他们茴香豆了慌，伸开五指将碟子罩住，说：“不多不多!多乎哉?不多也。”于是这群 孩子都在笑声里走散了。鲁迅先生将孔乙己这种又穷又酸又迂腐的小人物, 用平和幽默的语言，刻划得入木三分。中秋过后，一天比一天冷，将近初冬时，一天，掌柜正招呼客人，只 听有人说：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。向外一望，孔乙己 便在柜台下的对面门坎坐着，脸上黑并且瘦，已经不成样貌了，盘着腿，下头 垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。“孔乙己吗？你还欠十九个钱呢！ ”掌柜说 孔乙己答到：“这下回还清吧，这一会是现钱，酒要好。他喝完酒， 用手渐渐走去了。这以后就再没有观察孔乙己了，他大约的确死了。孔乙己

12、让我感到可怜可笑，但他悲凉的一辈子、凄惨的结局，无疑是当 时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的旧社会的真实写照，而 我们宏大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的 丑恶现象，进行鞭打和讽刺。让我们了解了当时的社会现状，也激励着 我们祖国的新一代勿忘国耻，好好学习，建设强大的祖国。孔乙己学校课文读书心得5鲁迅先生的孔乙己叙述了一场弥漫欢乐的杯具。生活在封建社 会，鲁镇的孔乙己，常去咸亨酒店饮酒，他也是酒店里一个伴有短衣帮 站在一齐的长衫顾客。孔乙己虽然曾经受过训练，却好吃懒散，导致他 最终的惨境。孔乙己是一个让读者们感到既可悲，又可怜的人物。会冒着生命危（Wei）险来“窃书

13、”，此事让我既惊异，又鄙视。我在他身 上看孔乙己为了显示自我是读书人，便时刻不忘地提起那些“之乎者也”之 词，让人们感到非常厌倦。可是，他那“又脏又破”的衣衫，又不得不让 读者们对他产生怜悯。孔乙己从“窃书”，到最终被人打断腿，让 我感到 了一丝怜惜。然而，一个游手好闲，落魄不堪的“君子”，居然 到了好学的精神。然则，当人们取笑他“捞不到秀才时”，我便深深地体 会到了孔乙己作为一位书生却无法得到社会和同胞认可的无奈和哀痛。即使他变得多么卑不足道，分文不值，他也要估计自我的脸面，依旧 坚持着自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的态度来应对世人，这让我感到无 比的悲哀，这也偏偏体现出了人性的弱点，在孔乙己

14、生活的年月里，不是 每一个人都能够掌控自我命运的。虽然孔乙己有本领，可是由于缺乏勤勉 和毅力，才造成他一无全部的杯具。我们生活的现代社会，比孔乙己生活的那个年月条件好多了，我们完 全能够经过自我的努力去获取财宝及追求幸福生活。可是，在现代社会中， 却有不少靠着父母的溺爱，家境优势而生活的人，这些人大多数都会选择 懒散，工作时常拈轻怕重，挑肥拣瘦。也就是这种人，最终势必会落到像 孔乙己的下场。在现实生活中，同样会有许多像孔乙己这样冲突的人，虽然有学历， 可是找不到6胡口手段的人，相反，也有不少没有学历，照样能够致富的人。 比如，麦当劳现任总裁是查理贝尔，由于家境贫困，15岁便辍学，来到 一家麦当

15、劳餐厅做清洁工。他的勤奋好学被老板看赏，很快就被公司提 拔去培训，实习。磨炼几年后的贝尔，仅仅19岁的他，成为麦当劳澳大 利亚店的经理。之后，他更加努力不懈地工作，最终成为麦当劳公司的 总裁、首席执行官。他的故事告知我们：仅有努力了才干看到期望，而 不是看到期望才去努力。假如孔乙己能够像贝尔一样努力，他的前程必 然是远大的。可惜，孔乙己只做到了贝尔的一半，只好学但不勤奋。我 领悟到了仅有好学和勤奋两者并存才干有胜利的到来。鲁迅先生笔下的孔乙己同时也反映出了人性黑暗的一面，人们 对事态的淡漠造成为了社会的残酷，最终我们最终不得不向现实低头。 鲁迅把孔乙己设定为一个被同胞冷漠，被社会抛弃的标志性人物，这让 我们明白了，社会对不努力者坎坷际遇的不忍。这也让我们深深地反省 自我，当自我抛却一个机会时，有多少人为了这个机会而付出惨重的代价, 当我们偷懒时，有多少人在外面呕心沥血地工作。假如，就由于我们的”懒”，而像孔乙己抛却自我的幻想，抛却醐口的机会，那我们永久都不会看到期望的到来，也将会渐渐地毁掉自我。