如何解决雨季石材建筑防护施工的问题石材幕墙的双切面背栓式干挂工艺.doc

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1、如何解决雨季石材防护施工的问题石材幕墙的双切面背栓式干挂工艺 使用双切而背栓式干挂的工艺安装石材幕墙，就是在石材板背而双切而打孔，插入不锈钢背栓，扩张使之与石材板紧密连接，通过铝合金挂件和连接件把石材板固定在横龙骨上，然后再通过竖龙骨与预埋件连接将其固定在外墙而上。阳角采用整体形板，部分柱采用U形板。一 、施工准备首先，选材是很重要的。石材幕墙使用的材料首先应符合国家现行产品质量标准规定，要求具有耐候、耐火和抗风化性能:其次是色差控制，即根据考察石材供货商的供货能力和加工工艺，确定供货厂家。由建设、监理和施工单位共同商讨筛选两块颜色较接近的样板封样，作为色差上下限，要求厂家将石材分层后加工，同

2、一立面的石材须由同一批原材加工，并按封样样品颜色的上下限供货。石材进场后监理、建设中位要严格按封样样品进行验收，不在色限内的石材绝不验收，同时确保每一面墙体色差过渡均匀。然后是幕墙构件和辅材的选择：(1)钢伸申臂:由I100mm63mml 0mm角钢制作，长度根据石材板距结构面的实际距离来确定，一端焊接在结构预埋件上，另一端用螺栓和竖龙骨连接。(2)竖龙骨：由Ll00 mm50mm5mm高强度铝合金方管制作，长2-6c m，上下竖龙骨间用芯简连接。(3)支托件：采用L80mm 8mm角钢制作，竖向长孔和竖龙骨连接，锥丝孔用于连接横龙骨。(4)横龙骨：采用80mm8mm角钢制作，两端长孔用于连接

3、支托件，中间圆孔用于安装连接件。(5)连接件：采用80mm8mm角钢制作，用螺栓安装在横龙骨上，铝合金挂件挂在上面。(6)石材背栓和高强铝合金挂件。(7)聚苯乙烯泡沫棒，供填塞板缝用，直径略大于板缝。(8)板缝密封用硅酮密封胶以及填充石材孔用密封条和纸胶带。在施工过程中要用到的施工机具有：冲击钻、于电钻、电焊机、电动切割机、于提式砂轮机、常用测量仪器及扳手、锤子、撬杠、于动倒链、1.5t电动葫芦、面调整夹等。二、石材板干挂技术1.安装工艺流程：施工准备基层与预埋件处理弹出龙骨安装控制线焊接钢伸臂竖龙骨安装支托件安装横龙骨安装连接件安装石材背栓安装石材铝合金挂件安装选材石材吊装调整连接件拧紧铝合

4、金挂件高度调节螺栓及防滑移螺钉缝隙塞密封条、贴胶带纸打硅酮密封胶检查验收。2.墙面放样：由于该建筑物立而造型复杂、窗洞口较多以及烧毛结合的实际情况，认真熟悉外墙装饰图纸，对节点大样重点研究，通过计算确定所用配件规格、尺寸，编制可行性施工方案。方案待结构而清理验收完毕，对建筑物外墙安装石材的结构而进行全面测量，了解结构面偏差情况，同时根据石材的实际尺寸调整，最后画出石材翻样的详图，并对石材按排列顺序编号，最后依据放样详图加工石材和弹出安装控制线，并按编号顺序安装。3.石材幕墙板安装(1)基层处理因墙而垂直度和平整度较好，满足龙骨施工需要。对主体结构边梁、柱和二次结构上的预埋件表而灰浆进行清理，根

5、据控制线和分格尺寸对预埋件位置进行校核。(2)钢骨架安装钢伸臂与结构预埋件采用焊接，竖龙骨与钢伸臂、支托件与竖龙骨、横龙骨与支托件、连接件与横龙骨之间均采用螺栓连接。竖龙骨和横龙骨均采用定尺加工，要求龙骨定位准确:骨架施工垂直度和平整度要求高:螺栓垫片必须齐全。龙骨放线及钢伸臂焊接将竖龙骨中心线和横龙骨上皮线弹在外墙而上，在预埋件上定出钢伸臂，将钢伸臂焊接在预埋件上，焊缝要焊满焊牢并涂刷防锈漆。竖龙骨连接竖龙骨与钢伸臂的连接孔为圆孔，钢伸臂上为横向长孔。由下至上采用不锈钢螺栓把竖龙骨连接在钢伸臂上，要求垫好方垫片，弹簧垫扭平，螺栓拧紧。上下竖龙骨间用芯简连接 。每排竖龙骨施工完后，在方垫片和钢

6、伸臂间进行防滑移焊接。支托件安装把支托件用不锈钢螺栓(带方垫片和弹簧垫)连接在竖龙骨上，待横龙骨安装调整后再拧紧，进行抗滑移焊接 。横龙骨安装每一竖向分区先安装最上、最下两根横龙骨，上下拉好尼龙控制线，根据弹在外围护墙上的横龙骨标高线，由下至上依次安装。支托件和横龙骨连接螺栓为2个，要求螺栓必须拧紧，确保标高和平面位置准确 。连接件安装根据石材板块大小，连接件分双孔和中孔2种。用螺栓把连接件固定在横龙骨上，弹簧垫压平。上连接件的立板上开有5mm宽豁口，以便铝合金挂件上的防滑移螺钉拧入豁口，确保每块石材左右稳定。(3)背栓、铝合金挂件安装进场石材背栓孔质量验收项目：孔位置、孔直径、孔深和扩孔质量

7、。背栓安装要点和质量控制。在现场制作3个3.0m2.0m专用的背栓安装平台，把石材平放在平台上，背栓孔部位垫实。把背栓胀管的豁口和背栓螺栓粗头的凸棱对好，放入石材孔内，用专门套管顶住胀管，敲击套管，使背栓胀管锚入石材内，只要胀肯外口和石材外切而平齐，背栓就牢固地锚固在石材内。验收安装好的背栓应注意：背栓胀管锚入石材内，胀肯外口和石材外切而平齐；背栓杆不能转动 。挂件安装要点和质量控制。背栓安装验收合格后，垫好高强尼龙垫片,安装高强铝合金挂件，拧紧背栓螺母。施工过程中应注意：挂件挂槽内有尼龙防滑垫。上挂件承受石材全部重力，下挂件不承受石材重力，只承受风荷载和地震荷载，控制石材平而位置。上挂件带有

8、高度调节螺栓和防滑移螺钉，下挂件没有。石材安装和上挂件构造所示。(4)石材板安装石材运输石材运输到现场后，按照图纸验收分区码放。外脚手架搭设时，脚手架距离外墙面为:500mm。石材吊装在架子与外墙间进行。吊装前对脚于架拉结点进行了调整和加固，用高强尼龙带绑好石材，采用1.5t动葫芦运到安装位置，换成手动倒链进行安装调整。石材安装要点和质量控制石材安装分区进行，由下至上安装。每一区大角、拐角、分格缝都要挂竖向石材而控制线。大角采用细铁丝，分格缝采用尼龙线。把石材吊装到比安装位置高150 mm地方，铝合金上、下挂件对准连接件，慢慢落下，控制好竖向板缝宽度。调整上挂件的高度调节螺栓，使石材水平且横向

9、板缝均匀。为了安全和便于进一步调整，此时手动倒链依然要挂住石材，用靠尺检查石材垂直度和接缝平整度，偏差超过允许范围的，把石材稍微吊起，用专用扳手松开连接件螺栓，调整连接件位置，达到要求后，拧紧螺栓和防滑移螺钉，全部松开倒链，顺序安装至每区施工完毕。吊装过程中应注意装石材和吊装石材的成品保护和安装时要严格控制缝隙宽度和缝隙顺直。 本文出自石汇网：http:/www.stone.tm/news.html 韩非子名言名句大全，韩非子寓言故事,不需要的朋友可以下载后编辑删除！1、千里之堤，毁于蚁穴。韩非子喻老2、华而不实，虚而无用。韩非子难言3、欲速则不达。韩非子 外储说左上4、不吹毛而求小疵。韩非子

10、大体5、胜而不骄，败而不怨。商君书战法6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。7、以子之矛，攻子之盾。韩非子难一8、欲成其事，先败其事。9、道私者乱，道法者治。10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。韩非子说林上11、塞翁失马，焉知非福。韩非子说难12、长袖善舞，多钱善贾。韩非子五蠹13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。15、人主之患在于信人。信人，则制于人。16、故为人臣者，

11、窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。23、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。25、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，

12、治与世宜则有功。26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。27、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。32、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。34、道在不可见，用在不可知。35、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。37、黄帝有言曰：上下

13、一日百战。38、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。39、人主之道，静退以为宝。40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。41、自胜谓之强。（能够战胜自己的人才是强者）42、自见之谓明。（能够认清自己的人才是明智的）43、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。）44、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）45、立志难也，不在胜人，在自胜。4

14、6、举世有道，计入有计出。（做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的）47、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）48、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）49、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）50、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移） 51、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机

15、的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）52、见而不见，闻而不闻，知而不知。（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）53、世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）54、法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）55、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则）56、群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）57、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依

16、然强大）58、虚静无事，以暗见疵。（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）59、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）60、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）-国家的大权，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。61、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，

17、那就会使百姓不看其苦）62、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮助 他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）63、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。（君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制）64、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）65、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下66、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。（不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名；不过早显示自己的才能，所以能成

18、就大业）67、行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）68、去其智，绝其能，下不能意。（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）69、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则70、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。（过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）71、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）72、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）73、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺

19、人。故君子慎所树。（种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。）（说明栽培人时应个格外谨慎）74、世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）75、存亡在虚实，不在于众寡。（一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）76、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）77、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。） 78、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智

20、虑机巧，就很难维持长久。）79、巧为輗，拙为鸢。（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明考虑成本与实际功效）80、荡而失水，蝼蚁得意焉。（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）81、事有举之而有败，而贤其毋举之者。（事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的）82、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，平稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明拒斥外界的诱惑）83、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）84、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。

21、（世间万物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以无为而治。）85、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。（火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤；水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死）86、故势不便，非所以逞能也。（所以，当形势不便时，是不应该逞强的）87、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）88、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）89、私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了）90、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣

22、，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？91、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。（相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务）（比如法律制度及司法人员的设置等）92、去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）93、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪（xi1），材非长也，位高也。（有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）9

23、4、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）95、利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）96、因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）97、和氏之璧，不饰以五采。（像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰）98、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固韩非子寓言：自相矛盾 郑人买履 讳疾忌医 杀猪教子 三人成虎 中饱私囊 子罕辞玉守株待兔 滥竽充数 螳螂捕蝉 老马识途 宋人疑邻 和氏

24、之璧 买椟还珠揠苗助长 一鸣惊人 有的放矢 恶贯满盈 舍近求远 进退维谷1、人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败2、胜利者一无所获。3、没有失败，只有战死。4、对一个作家最好的训练是不快乐的童年。5、二十世纪的丧钟为人类而鸣！6、最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色：恕我不起来啦！7、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。8、我多希望在我只爱她一个人时就死去。9、所有的罪恶都始于清白。10、只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的！11、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。海明威12、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。海明威13、只向老人低头。14、每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。