2021重庆导游词考试必备.doc

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1、2021重庆导游词考试必备 2021重庆导游词考试1说到咱们即将观赏的歌乐山烈士陵园，它构筑于原“中美协作所”集中营原址，地处重庆市西北郊的歌乐山下。重庆解放前夕的1949年11月27日，国民党军统局在这儿制作了惨无人道的大残杀，300多名革新者恨饮枪弹，壮烈舍身。(若是面试觉得内容不行，可以在这儿加上对大型浮雕的描绘 )谈到中美特种技能协作所，咱们就不得不说到日本。1868年日本明治维新后，走上资本主义开展的路途。可是由于日本是一个岛国，资源极度匮乏，走上了对外扩大的路途。第二次国际大战迸发之后，为了称霸国际，1941年日本要树立“大东亚共容圈”，而他们所凭仗的即是其水兵实力，可是，其时国际

2、名列前茅的水兵强国是美国，美国的太平洋舰队就驻扎在珍珠港。所以在日本联合舰队司令官的山本五十六的指挥下于1941年12月8日清晨狙击了珍珠港，与此同时还狙击了威克岛、关岛、菲律宾首都马尼拉。可是从1941年5月份起，国民党间谍组织就接连探听到有关这次狙击的情报，军统头子戴笠将情报报告给蒋介石，再经由美国国防部武官郭德全提交美国国会，可是当国会知晓这一情报时彻底不相信觉得十分可笑。在发作珍珠港事情后，美国伤亡十分沉重，在这时，他们又才回过头来想中国的谍工的确凶猛，所以决议与中方协作建立了“中美特种技能协作所”，美国水兵上校梅乐斯任主任，军统头子戴笠为副主任。它占有了歌乐山下的4平方公里的当地，不

3、仅是一个间谍组织仍是一个“特区”，为何呢?这是由于这是一个全封闭的当地，周围电网布满，岗哨树立，进出需求特制的通行证，在这儿边还有一种专供“特区”内运用的钞票，所以中美协作所是一个特区。中美协作所建立于1943年7月，闭幕于1946年6月，在建立的短短三年间，美方供给各种配备、器件近万吨，培育22批、5万名学员，而且树立了156个气象站及通讯电台。而在这三年之间，白公馆就作为来华美军的招待所。渣滓洞原本是一座人工采煤的小煤窑，因煤少渣多而得名。1943年军统间谍逼死矿主，强占小煤窑和矿工住宅改为监狱。渣滓洞监狱分为表里两院，内院有一个防风坝，一楼一底的牢房有男牢16间、女牢2间，在院墙上写有许

4、多标语用来炸毁革新者的毅力。听说孔祥熙是孔子的第72代弟子，所以在这些标语里边有许多儒家的思维。而这儿关押的主要是“六.一大拘捕”和“华蓥山起义”的革新者，以及“前进报案”的被捕人员，比方红岩小说中的江姐江竹均，许建业等等。关押最多时人数达300多人。在11.27大残杀中，共残杀勇士187个，逃脱志士15个其间还包含2个小孩。他们又是怎么逃脱的呢?咱们请看到这一面墙，歌乐山接连降雨把墙冲跨了，就让监狱里的革新志士去构筑，这些革新者呢就用自个衣裳里的烂棉花和在泥土里使泥土的粘性削弱，结实性下降，所以当革新志士躲过间谍的机枪扫射后，咱们就一同将这面墙推倒，顺畅逃脱。好了，下面咱们就去另一个监狱白公

5、馆看看。白公馆是原四川军阀白驹的别墅，国民党用30万两黄金将其买下作为看守所，1946年中美协作所闭幕今后，白公馆从头敞开为关押“政治犯”的监狱，这儿一楼一底的住宅改为牢房，防空洞改为刑讯室，储藏室改为了地牢。而在这儿关押的政治犯都是“案情严峻”的，比方爱国将领黄显声、同济大学校长周均时，闻名爱国人士廖承志等等，许多人从电影烈火中永生里认识了一个心爱又刚强的革新小兵士-小萝卜头(原名宋振中)他们一家也关押在这监狱中。在狱中反常艰苦的条件下，小萝卜头他努力学习科学文化知识，他的黄泥粉笔和用草纸订成的作业本，导致很多观赏者在此停步深思：今日的儿童生活得多么美好，可以坐在宽阔亮堂的教室，学习文化知识

6、。而这全部，是很多革新先烈用血、用生命换来的，咱们怎能不爱惜美好美好的今日呢?关押人数最多时达200多人。在11.27大残杀 中，在这儿，残杀勇士28个，逃脱19个。小说红岩中的另一自己物华子良的原型韩子栋就关在这儿。韩子良本籍山东，1933年入党，1934年在北平车站被捕入狱，关押在南京监狱，后来辗转到贵州的息丰监狱，最终被关押在了白公馆监狱。1946年8月18日，他在陪车耀先、罗寺文杀场的时分，受枪声惊吓，而且借此机会装聋作哑，骗过了国民党间谍，使他们放松了对韩子栋的警觉，让他担任政治犯的膳食和杂货品的采办1947年8月18日，他跟从狱警去磁器口买菜，狱警去茶馆打麻将忽略了对他的看守，韩子

7、栋趁机逃脱，搭木船过江，经宜昌到武汉，最终抵达解放区脱险。解放后，韩子栋曾任贵阳市委书记以及贵州省政协副主席。而韩子栋脱险的当地磁器口，就在离这不到一公里的当地，叫做千年古镇磁器口。2021重庆导游词考试2各位朋友,欢迎您来到山城重庆做客。首先请大家注意我手中拿着的这个烟盒，您认识它吗?如今这座宏伟壮观、华丽典雅的建筑早已是家喻户晓;哪怕三岁孩童走过这里，也会抬起小手自豪地对您说：这就是重庆人民大礼堂。常言道“有朋自远方来不亦乐乎?”那么就请大家随我一起去饱览它的雄奇和壮丽吧。大礼堂建于上世纪50年代，占地66000平方米，建筑面积18500平方米，总高65米，主体高55米，是新中国的十大建筑

8、之一。在1987年英国皇家建筑师学会主编的比较建筑史一书中，它和其设计者张家德先生均名列第二;同时，它还是詹天佑工程奖，鲁班工程奖的获得者，这在重庆的建筑中都是独一无二的。朋友们，首先映入我们眼帘的是一座古香古色、气宇不凡的牌坊。上书八个金光灿灿的大字“重庆市人民大礼堂”。牌坊四列三跨，具有典型的明、清建筑风格。它采用钢筋混泥土结构的仿木建筑形式，飞檐翘角，古朴典雅。穿过牌坊，宏伟的人民大礼堂就在我们眼前了。首先我们踏上的这128级台阶，一共三层，由下至上，恰当地烘托出整个建筑的立体美感。若无台阶，建筑则无所倚持，我国古代建筑结构由于受到木材长度、粗细、易燃等局限，因此单个建筑体不可能象希腊式

9、、哥特式建筑那样建得很大。而人民大礼堂则不然，沿山势修建，不仅地势高，而且有多级宽阔坚实的台基和石阶作为烘托，自然而然地避开了这一缺点。台阶两侧的白玉兰灯柱宛如整齐的仪仗队在恭候您的到来。白玉兰是春天的象征，聪明的设计者在这里则用它代表着解放后的重庆人民也迎来了属于自己的春天。来，大家随我走几步站在平台前，您是否有一种似曾相识的感觉呢?礼堂主体部分的圆形建筑好似北京天坛的“祈年殿”，门楼则像极天安门城楼。北京的天坛是皇帝向天祈求风调雨顺的地方，那人民大礼堂正中仿天坛设计也自然含有国泰民安的吉祥之意了。大家请看，大礼堂正上方绿色琉璃瓦大屋顶和飞檐的造型全靠斗拱结合柱、梁、檐而形成。同时，这也是力

10、学和结构学的完美境界，由于斗拱的托、飞、拱、伸的作用，使整个建筑显得庄严华丽、摇曳多姿。斗拱使屋檐飞翘起来，这样，大屋顶既能防雨，又不会挡住光线，也使得礼堂里边异常明亮。看到它，我们也就不能不忆起老一辈无产阶级革命家邓小_、刘伯承、贺龙等的丰功伟绩，感谢他们的英明决策，为我们留下了这座不朽的建筑。过去，这种宫殿式的建筑是皇家的专用建筑形式，如今，每年的市人民代表大会都在这里举行，普通劳动人民不再需要等级森严地出入这殿堂式的建筑，也体现出了共产党领导下的劳动人民当家作主的设计思想。人民大礼堂属于典型的民族建筑形式，建筑主体前面的牌坊正对中心主体，中轴线对称向两翼发展的塔楼收尾，形成了一个完整的建

11、筑格局。同时，它还完美地体现出了现代建筑的四个特点：一、实用性，礼堂内部直径仅46米，但却能容纳4000多人;二、坚固性，它经历50年的风雨至今仍然亭亭屹立;三、经济性，它当时花费了437亿元修建完成，折合到现在有400多万元人民币，在今天看来不会太多，但在当时为了修这座礼堂，重庆人民真可谓是有钱.有力.所以，说它是人民的礼堂一点不为过。四、美观，屋顶的绿色、大柱的朱红色和栏杆的玉白色，对比强烈，又和谐统一，给人留下非常深刻的印象。如今的人民大礼堂已经成为了重庆的标志和象征。大礼堂的建设翻开了新重庆市政建设的第一页。直辖以后，重庆人民又在这里成功的举办了AAPP会议，迎来了香港回归，澳门回归，

12、迎来了新世纪，迎回了44年的足球之梦，迎来了北京_年奥运会的成功申办，迎来了党的十六大的胜利召开，迎来了_年亚洲杯的抽签仪式。继往开来，我们有理由相信，在新中国成立初期建设了大礼堂的重庆人民也一定会拥有更加灿烂辉煌的明天!2021重庆导游词考试3白帝城位于瞿塘峡口北侧的白帝山上，距奉节县城约五公里。白帝山当三峡门户，把渝东咽喉，战略地位十分重要。白帝城原名“赤甲城”，西汉居摄三年(公元8年)。大将公孙述见此地易守难攻便加固城池、后以城内井中有白雾升腾，视为白龙献瑞，使自称“白帝”改城名为白帝城。公孙述据蜀称帝12年，后被刘秀所灭。公孙述被灭后蜀人念及他统治巴蜀期间人民生活相对安定，便在山上修白

13、帝庙以示纪念。公元222年，刘备伐吴战败，退守白帝城，遂发生了“白帝城托孤”的故事。刘备亦死于白帝城永安宫。明朝正德八年(公元1513年)，四川巡抚林浚认为公孙述称帝属大逆不道，不能享受祭祀，便将公孙述塑像毁掉，改把曾劝阻公孙述称帝的汉将马援和江神、土地，改店名为“三功饲”。明嘉靖十二年，巡抚朱廷立和按察司副使张俭等崇敬三国时代的刘备、诸葛亮，便改为祭祀刘备、诸葛亮，改词名为“义正词”、明嘉靖三十六年，巡抚段锦又在祠中加把张飞、关羽及诸葛瞻、诸葛尚的塑像自此，白帝庙成为祭扫蜀国君臣的祠庙。?白帝城现在建筑有2600多平方米，大门依然书题“白帝庙”、“白帝城”。主体建筑明良殿，庄严雄伟，内塑刘备

14、、关羽、张飞、诸葛亮等塑像;西侧武侯祠内则是诸葛亮、诸葛瞻、诸葛尚祖孙三代塑像、新塑刘备托孤泥塑群像和杜甫行吟大型瓷画，更为白帝城增添了文化内涵、祠前有六角十二柱“观星亭”，造型具有民族风格，传说是诸葛亮夜视星象的地方、白帝城内收藏的文物书画极为丰富。诗史堂有李白、杜甫、陆游的古板木刻像和塑像及部分诗作版本。 ?书画室”内陈列有周恩来1958年书写的早发白帝城和现代名家书画作品。“文物室”内有本地出土文物数百件。明良殿东西两侧碑林内，陈列有各种书画碑刻七十多件，最早有隋代龙山公墓志碑，集南(王羲之)北(索靖)两派书法之精华。清康熙皇帝的六言诗碑亦很有特色。凤凰碑和竹叶碑则是别具一格的艺术珍品。

15、 白帝城自古为名胜之地，唐宋以来，历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏武、陆游、范成大等都曾到此游览题咏。留下许多珍贵墨迹。杜甫更在白帝城后草堂河边建有“草堂”，居两年之久。写诗四百多首，是杜甫创作的黄金时代，名篇秋兴八首、古柏行即写于此时。所以白帝城又有“诗城”的美誉。?李白的那首千古绝唱，妇孺皆知的七绝早发白帝城。到此让我们大家一起吟诵：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。2021重庆导游词考试4各位朋友大家好，欢迎参观大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的代表作品。大足石刻是重庆市大足县

16、境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入世界遗产名录。北山石刻北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1.5千米处，开凿于唐景福元年至南宋绍兴三十一年(892年-1162年)，通编为290号，造像的万尊，以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世，展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化，被誉为唐宋石刻艺术陈列馆。北山晚唐造像端庄丰满，气质浑厚，衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风。尤其是第245号观无量寿佛

17、经变相内容丰富，层次分明，刻有人物造像539身，各种器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中国石窟同类题材造像中首屈一指。五代作品占北山造像的三分之一以上，是中国此期造像最多的地区，有着承上启下的重要作用。其特点是小巧玲珑，体态多变，神情潇洒，文饰渐趋繁丽，呈现出由唐至宋的过渡风格。北山宋代造像以观音最为突出，被誉为“中国观音造像的陈列馆”。这一时期的作品更加贴近生活，体现了宋代的审美情趣。造像具有人物个性鲜明，体态优美，比例匀称，穿戴艳丽等特点。最具代表性的是第136号转轮经藏窟,被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。宝顶石刻宝顶山摩崖造像位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智

18、凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，有总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把中国密宗史入后延续了400年左右，为中国佛教密宗史增添了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。宝顶山摩崖造像以能慑服人心为其创作原则，借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等，都十分注重形式美和意境美。如千

19、手观音1007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。释迦涅磐像全长31米，只露半身，其构图有“意到笔伏，画外有画”之妙，给人以藏而不露之美感，这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用。九龙浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龙，导泉水至中央龙口而出，让涓涓清泉长年不断地洗涤着释迦太子，给造像平添了一派生机，堪称因地制宜的典范。南山摩崖造像开凿于南宋绍兴年间(1131年-1162年)，通编为15号，是一处极其重要的道教造像区。石篆山摩崖造像开凿于北宋元丰五年至绍圣元年(1082年-1096年)，通编为10号，系典型的释、道、儒三教合一造像区。石门摩崖造像开凿于北宋绍圣

20、元年至南宋绍兴二十一年1094年-1151年)，通编为16号，为佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具特色。中国石窟艺术在其长期的发展过程中，各个时期都积淀了自己独具特色的模式及内涵。作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上，于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破，以鲜明的民族化、生活化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范，与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。大足石刻题材多样，内容丰富，儒、释、道“三教”造像俱全，有别于前期石窟。大足石刻对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献。它注重雕塑艺术自身的审美规律和形式规律，

21、是洞窟造像向摩崖造像方向发展的佳例。大足石刻在诸多方面都开创了石窟艺术的新形式，成为具有中国风格和中国传统文化内涵，以及体现中国传统审美思想和审美情趣的石窟艺术的典范。大足石刻是石窟艺术生活化的典范。总之，论其规模之大，造诣之精，内容之丰富，大足石刻都堪称是一项伟大的艺术杰作。它既是中国石窟艺术重要的组成部分，也是公元9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页。2021重庆导游词考试5各位游客大家好，欢迎来到文峰塔公园，文峰塔公园位于文峰塔片区南端，东临嘉陵江滨江路，总投资9000万元，于_年6月底正式动工兴建。公园占地面积150亩，其中绿化面积达63500余平方米，成为合川又一“

22、城市绿肺”。公园充分利用毗邻嘉陵江的地理优势，傍水而建，开发利用河湖水系，建有1公里长的滨江路绿化长廊。园中还有一个面积约6000平方米的人工湖，小桥流水，曲径通幽。各种繁花绿树遍布园中，整个公园古朴典雅、绿树成荫、山水相映成趣。公园以古建筑为特色，结合合川深厚的历史积淀和人文风情，运用古典造园手法，让山水与人文相衬，历史与现实相融，力求再现唐宋韵味景观，留住远古的历史记忆。合川历史上著名的清华楼、荔枝阁、凌霄阁、岁寒亭、濂溪祠等5座亭楼被“搬”到园内，建筑面积共约3000平方米;同时还保留了民国时期修建的晒网沱盐仓。园内还有3个小型广场，分别取名“爱莲说”、“围棋说”和“太极说”，既体现了合

23、川地域特色，又传承了合川传统文化。接下来给大家介绍下文峰古街。文峰古街处于涪江一桥与嘉陵江南屏大桥间滨江带，与合川北城商业中心一桥(涪江一桥)相通，与国家级风景名胜区钓鱼城一桥(南屏嘉陵江大桥)相连;文峰古街背倚合川行政中心区和南城高尚住宅区构成的南部新城;文峰古街总占地面积约500亩，总建筑面积约25万平方米，总绿地率33.7%，其中仿古商业街区5万平方米。文峰古街将充分挖掘地块丰富的文化的底蕴，创造性地发掘文峰塔(俗称白塔，建于清嘉庆年间，为市级文物保护单位)，抗战盐仓及晒网沱码头等历史文化古建。加上两江汇流之稀缺滨江地块资源、滨江公园园林景观，构成整个居住的超然舒适性、价值的超强成长性，

24、资源的不可复制性。文峰古街将打造成合川集餐饮、休闲、文化、娱乐于一体的滨江体闲街区。呈现以后将成为合川区最大的餐饮、休闲、文化、娱乐“一站式”集约消费街区。项目将结合传统中式餐饮和时尚的娱乐元素。文峰古街项目是“美丽合川”的开篇之作，也是合川区升级城市旅游名片的重点项目，占地面积500亩。文峰古街地处嘉陵江与涪江的交汇处，由文峰塔公园、特色商业古街、中式人文住宅区三部分构成。投资文峰古街的锦天地产负责人表示，在文峰古街的会江码头，未来会重建一个旅游港口，和对岸的钓鱼城和涞滩古镇形成三足鼎立的旅游新格局。唐诗中，“白日千帆竞发，夜间门泊万船”描绘的就是会江码头的热闹景象。早在合川还被称作合州城时

25、，会江码头就已十分兴盛，和会江码头一样具有年代感的还有被诗圣杜少陵吟唱过的会江楼。不过，会江楼在南宋后期毁于战争中。文峰古街在修建时特别请了专家，将会江楼、会江码头重建，锦天地产负责人张建淳说，他们在修建文峰古街时，就是希望通过重建来还原曾经盛极一时的合州城景象。位于文峰古街正门入口处的文峰塔，是合川市民耳熟能详的地标。合川人都知道，这个古塔早在清朝时期就矗立在此，到现在超过了200年。在文峰古街的各条主干道上，游客都看到许多枝繁叶茂的百年古树。这些古树都是古镇原址上土生土长的，不少建筑在修建时，因为要保护古树而让道。张建淳说：“这些百年古树是无价的财富，它们见证了古镇百年来的变迁。”2021重庆导游词考试